儿童在陆地上学游泳,在教室里学煮饭,都是不能成功的,教师应当给儿童相当的机会,自己动手学习,不要把现成的结果灌输给学生。陈鹤琴先生指出了:“儿童的世界是儿童自己去探讨去发现的,他自己所求来的知识,才是真的知识,他自己所发现的世界才是真的世界。”只有使儿童自己具体的和自发的参与各种活动,才能获得真实的知识,才能形成他们自己的假设,给予证实或否定。教师应当重视引导儿童自我发现的学习,在幼儿园的教学中要注意突出幼儿的主体作用,让幼儿参与活动,做活动的主人,充分强调幼儿的主动性、积极性和创造性。
书中说,人都是非理性的,因为人具有动物性,很多时候人们会被动物性所驱使,忽略对事实和真相的追求。比如,我们购物时并非因为真的理性需求,而是受感性的情绪和某种满足感所驱动而购买,这个不难理解,我们经常在生活中买了一些我们不需要的商品,经常在网上忍不住要剁手,就是因为我们被这种动物性驱使完成了购买,忽视了我们是否真的需要的理性思考。
为了更理性的思考和行动,作者总结了达成目标的五个步骤——分别是设定目标、认识问题、诊断问题、设计解决方案和执行解决方案。设定目标很好理解,认识问题没有那么容易,因为人的天性是自负的,对于自己的问题天生就有自我防御机制,不会被发现和承认,而是找各种理由为自己的问题做辩解,还有就算你没有自负,但每个人都有盲点,有些问题确实自己发现不了;要克服自负和避开盲区,需要做以下两点:
1、保持极度开放的认知态度——世界上没有完美的人,即使再优秀再聪明的人也有自己的缺点和盲点,糊涂的人从别人身上找缺点和理由为自己的缺失做辩解,聪明的人很清楚自己的盲点和缺陷在哪里,并且知道怎么补拙来消除这些盲点和缺陷。
2、在生活中主动保持理性的态度—很少有人会把每天上下班的时间记录下来,然后进行统计分析,得出一个精确的平均上班时间。如果你能准确地记录,用这种主动、科学理性的态度来对待生活,你对生活的掌控感会提高几个层次。
认识问题很关键,通过认识到问题,才会有后面的对症下药、设计和执行解决方案。
书中讲到到一条原则,极度公开透明,也就是诚实,为什么人们不能极度公开透明?因为人不仅是理性的,也是感性的,在人脑中有两个自己争夺控制权,一个理性,清晰,客观,另一个感性,模糊,情绪化,最好的处理方式两者调和,结合一致,有意识思考两者,找到平衡。而在真实生活中想做到如此却是很难,因为在有些场合,特别是人情场合,感性会胜过理性,即使知道理性其实对大家是更好的,但为了不得罪人,顾忌面子,而选择感性。比如说发现别人一个缺点,其实最好的方式是及时告知别人,但由于各种原因,不去及时表达甚至不表达,这些做法其实都是值得商榷的,而处理这类事物的最好方式是我们可以提出负面建议,但切记不要带负面情绪。
1、“痛苦”+“反思“:达利欧有一个怪癖,喜欢沉浸在对痛苦和错误的反思中,为此他做了一个APP,专门记录每一个犯下的错误,每一个引起痛苦反思的事件。80年代他曾经为自己的错误判断付出了巨大的代价,差点倾家荡产,但是他回忆道,正是因为这一次错误,才让他进行了彻底的反思,让他的思维从“认为我是对的”变成“思考我怎么知道我是对的”。
2、善于记录,做“专业的犯错者”:善于记录其实也是大家都懂的一个道理,俗话说好记性不如烂笔头,对于我们人生的经验也好、重要的提醒和警示也好、偶尔的想法和灵感创意也好,我们的大脑都只能短时的储存和记忆,时间一过,大脑就什么都忘记了,这非常不利于我们总结和反思。达利欧说:“人生和事业上获得的经验不能只停留在感性层面,一定要理性的进行记录和总结。”
达利欧说自己是一个专业的犯错者,这个“专业犯错者”(professional mistake maker),这专业犯错者不是说犯错很多,而是在每次犯错过后,都能对错误有完整的、理性的、全面的反思,由此能够把错误转化为原则。失败是不是成功之母,取决于你是不是一个“专业的犯错者”,否则只有一些感性的、模糊的感受和经验,最后的结果就是好了伤疤忘了疼(其实我觉得“好了伤疤忘了疼”是人性的弱点和顽疾,就像拖延症一样非常普遍),如果是这样,那失败依然是失败之母。
总之,达利欧的这本书是将自己几十年的经验总结出的几百条各式各样的原则,做成搜索引擎一样的目录索引,输入关键词就可以找到相应的原则和解决方案,这样对号入座就可以了。他将自己的人生经历和反思做了严谨和精密的原则总结,下次出现同样问题就可以直接从系统调用来解决问题了。
如果用一句话来解读这本书的'核心观点,那就是用理性来对抗这个世界的复杂。达利欧就是一个完全的理性精确主义者,一切从理性出发,反对任何感性的个人情绪。所以这种思想和观点可能只适合那些极其需要理性来做判断的行业,比如投资,但是对于很多其他行业来说,比如我所从事的营销创意行业就很重视感性的部分。
极度的理性是需要极度的勇气的,认清真相的过程可能也是痛苦的,有时候适当保持一定的感性,对很多普通人来说也许是不错的选择。
对于一件事,我们首先是有目标,而在实施过程中我们会遇到问题,这时就需要我们重新诊断问题,拿出改进的方案,最后再去践行。而在遇到问题的时候,我们可能会选择合理化问题,而不是直面问题本身,而在书中列出公式“痛苦+反思=进步”。比如说这次六级成绩公布,我比上次考的还差,看着这几次成绩走势,一次比一次低,而我花的时间确实是越来越多,这使我十分懊恼。
但仔细分析反思一下,就会得到答案,对于这三部分内容:听力部分,这是一直都是抱有侥幸心理的地方,没有去认真练习,所以在这块的得分就属于极其不稳定。对于阅读部分,花的时间虽更多,但是能力并没有提高,阅读这次学习运用新方法,摒弃之前自己的方法。而新方法掌握得不牢固,没运用好。写作和翻译部分,积累的东西没法写出来,没有灵活变通,思维被局限。虽然考前看得比较多,但自己动手写得比较少,再次印证看懂和写出来是两回事。那么再进一步思考,该怎么改进,对于每个模块,都必须亲自动手,刻意练习,有意识地去提高各个部分。
陈鹤琴老先生说,孩子是有生命力和成长力的,富有潜力和创造力,只要善于引导都可以成才,我觉得说得很有道理,所以一下就记住了这句话。以后,我要以此为教学指导,寓教于做,让学生在快乐中学习。
《活教育教育原则》中有一条是,在学校的一切活动中,凡是儿童能够自己做的,应当让他自己做。没有一个儿童不好动,也没有一个儿童不喜欢自己做。当他自己动手做了就与事物发生了直接的接触,有了直接的经验,就知道做事的困难,从而认识到了事物的性质。当孩子知道了动手做的好处,他的兴趣便会越加浓厚,兴趣越加浓厚,就越想动手做,从而使得他做事的能力越来越强,他的整个人便会越来越有自信。其实,数学教学中,“在做中学”也能很好地激发学生的兴趣,更轻松快乐地投入到数学学习中。记得我在教学《三角形的认识》一课时,是这样引导学生形成概念的:这节课我们重点研究三角形(板书:三角形),同学们,你们在哪里见过三角形,你对三角形已经有哪些了解?学生回答后,我又引导:你会画三角形吗?请用彩色笔在纸上画一个大小适中的三角形,然后用剪刀剪下来。接下来我选择了三幅典型的三角形图形。继续提问:这三个三角形是你们印象中的三角形吗?为什么?师生共同分析交流后,这时我引导学生思考:你认为三角形是怎样的一种图形?最后由学生得出结论:三条线段围成的封闭图形(每相邻两条线段的端点相连)叫三角形。学生在动手的过程中,很快在脑海中形成了“三角形是怎样的一种图形”的概念,这便是“在做中学”的好处。
《活教育教育原则》还有一条让我印象深刻,积极的鼓励胜于消极的制裁。没有一个人不喜欢听好话的,也没有一个人喜欢人家骂他的。这种心理是每个人都有的,我们可以利用这种心理来鼓励儿童怎样做人,怎样求学。
教育是一个长久的过程,教育应该如春风化雨般滋润每一个孩子的心田,使幼苗长成参天大树。小学语文教学涵盖面广,知识点琐碎,对学生的教育可以从细处着手,从培养学生的自信心开始。那么培养学生的自信心就应该从学生身上的闪光点入手。有的学生成绩不好,但声音条件很好,就可以让他带着同学们读课文。有的学生表达能力较强,可以提前布置任务,利用课前五分钟让他讲一个小故事。有的学生性格内向,但是字迹工整干净,对于这些好的地方都要及时表扬。一句“你进步了”,“你太棒了”,“你的声音真好听”,“你感受到了作者的情绪”,"你真是老师的知音’等等,会给学生带来无限的喜悦。人生最大的乐事,就是在成长的关键时期遇上一个好老师,优秀的教师不只是学识渊博,更应该具备良好的语言艺术。让我们多花时间去认识学生,发现学生的闪光点,赏识孩子才是真正的爱孩子。
《活教育教育原则》这本书就像一个巨大的宝藏,值得我们细细品读。
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