写宝莲花的作文【一】
花中君子莲花又叫荷花，是一种水生植物。根系生于污泥之中，绿叶浮于水面。夏日，莲就摇曳于清水、绿叶之间，似九天仙姝，或玉洁冰清，或高贵艳丽。美、妙，清香，使人爱慕之心油然而生，尊敬之情从心而发，自然而成。
莲，花中之君子也，中通外直，不曼不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩也。这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的描写与评价。如果说这几句话是先生对莲的风韵、风骨的描写与评价，那么下面这段话则当是对莲之神韵，莲之本质最透彻最精辟的描写了，“出污泥而不染，濯清莲而不妖”出于污浊而不污浊，长于淤泥而无污垢，生出的是清香，是美丽，这就是莲。
莲是美丽的，莲是高贵的。正因为如此，千百年来，无数文人、墨客、士大夫、英雄豪杰，都把莲看做自己向往的一种人生境界。把莲作为自己人生修养的楷模。在污浊的社会，在物欲横流的社会，莲给了人们多少信心、勇气，使人们勇于坚守真、善、美，抗击假丑恶。有多少人像莲一样在污浊中，在黑暗中，放出清香、美丽，放出光明，放出心香一缕，心光一片，照亮一片世界，造就一片清凉。
世人爱莲之美，敬莲之风雅与气质，又称它为出水芙蓉。如果说莲在俗世生活中为人们所爱。那么莲花在东方的佛教中就更为人所称道。莲花的完美，超凡脱俗之气被视为永恒超越的精神象征。在庙堂的壁画，雕塑与典籍中，诸佛与大菩萨常常端坐于莲花之上。在此，莲就是其中一个重要的象征。它寄托着人们对永恒，对未来，对超越而美好世界的渴望与理想。
朋友，或许我们并不是一个佛门的修行者，就如席慕蓉所说：“不能像佛陀般静坐于莲花之上，我是凡人，我的生命就是这滚滚凡尘，这人世的一切我都希求，快乐啊忧伤啊，是我的担子我都想承受……”但是既然我们是人，对真善美的追求，对幸福美好世界与生活的渴望却都应一致的，那么，愿我们每个人都能象莲花一样给世界放出一缕清香，装点一分美丽。
写宝莲花的作文【二】
我家所在的一个小区里有一个葫芦型的小池塘，塘中有几株莲，具体是什么品种，我也不曾去细究。虽小区的花品种多，且娇艳美丽的不在少数，可我仍喜欢那无多种色彩、朴素的莲。
《爱莲说》中有一句话：“予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖……”不错的，确实如此。那小池塘中的水不曾清过，近日水有些干，水位下降了些，便可隐约看见，浑浊的水下污泥，更可隐约看见污泥之上的莲花的茎。那茎在水中，似乎也是黑色的。深色的水，深色的泥，深色的茎。而就在这一片深色的环境中，素白的莲，显得清晰可见、显得美丽。至于“濯清涟而不妖”，便是指池子的另一头。另一头的莲花是种在放在水里的花盆中的。少了大片污泥的污染，水清得就像一块玻璃。而莲就在这清水上淡淡地开放着，依旧是素白，却也可爱至极。这，不正是美好的生命吗？池中的莲，有一个特性，那便是会“眠”。每次我上学去时，还是清晨，池塘上一个花苞都没有，只有几片莲叶浮在水面上，了无生机。可当我中午回家时，却看见几朵素素的莲花开放在水面上。有的花瓣虽是白色的，但仔细一看，花瓣深处竟泛着点儿金黄色，还有的泛着点儿粉色，其余，仍是素白，晚上去看时，却都已收着花苞，有的还缩进了水里，只露出了点花苞的尖儿，甚是可爱。见此，我心中有些惊奇，便在午夜去看。不出我所料，果真都缩进了水里，水面上除了莲叶，什么都没有。这不张扬、安安静静的品质，不正被我们，所需要的吗？莲，虽不娇艳，但也是美的。她不像其它的花儿，需要绿叶来衬托，而是沐着清水也不媚；她不像其它的花儿，散发着浓郁的香味，企图吸引人们的目光，而是自傲地立在水中，默默地散发清香，不浓，需要仔细才能闻到。她就是她，在晚上安静地睡着，在白天安静地开着，即使没有人注意过，她也以最好的自己绽放着，从未改变。
这，便是我所爱的，我喜欢的，纯洁的、朴素的莲。
写宝莲花的作文【三】
池塘中,静静地水面上布满了碧翠欲滴的荷叶,象是差满了密密麻麻的翡翠伞,把水面盖的严严实实的.碧绿的荷叶上滚动着荧荧露珠,晨风送来了幽幽的荷香,风吹过,似层层绿浪,如片片翠玉.
不久后,花蕾钻出了污泥,看那含苞待放的花蕾,有的傲然屹立在枝头,有的藏在叶子底下,他们都耐心地等待着根的喂养,叶的抚育,时刻盼望着出人头地的那一天.
花开了,翠绿的荷叶从中,一枝枝亭亭玉立,嫩鑫凝珠,清香阵阵的荷花,象娇羞的少女,满脸绯红,微微含笑,让人想起:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.
花谢了,你以为她留下的只有人们脑海里的记忆吗?不是的,她留下的还有莲蓬.
看啊,那莲蓬象一只盛满稀罕物的小碗,随着风儿轻轻摇动,似乎在象人们骄傲地炫耀自己. 荷花不象牡丹那样雍容华贵,不象梅花那样迎寒吐芳,也不象兰花那样小巧清秀,然而,她默默无闻地为酷暑散阵阵芬芳,送丝丝清凉.
我爱荷花,爱她那亭亭玉立的姿态,更爱她那"出淤泥而不染"的高风亮节!
写宝莲花的作文【四】
莲，犹如水中的娇兰佳人，它有肌骨莹润的娴静，它有兰心蕙质的幽雅，它有清绝悠扬的气度。千百年来，无数的文人墨客为之折腰，无数的闲诗逸赋为之泼墨，而莲，总以它那独有的宠辱不惊的心态，独守着心灵的一隅净土，为后人阐释了它宁静致远的蕴意。
记得去年，初次去到星子县周敦颐住所的爱莲轩。那是一座池塘，池中略有几片浮萍，如几帆徐徐前行的小舟，满载着一腹心事，悄然挡开一圈圈涟漪，那稍带褶皱的侵扰，丝毫不减池中的绿，映入眼帘的，依然是那凝翠的碧波和几丛淡雅的莲花。
莲的花瓣，娇嫩欲滴，娉娉婷婷，犹如一位静若秋波的女子，顾盼生情，鼻腻鹅脂，体态轻盈，于数不尽的艳羡中凝然生出别样的风情，如此令人见之忘俗，实属罕见。莲的花蕊，莹润多情，凝眸璀璨，宛若一粒荧光闪烁的珠玑，丝滑如织，贴身缝合，于无边的黑暗中恩泽这星辰般的光芒，犹如一阙井然有序的楼阁，联怏而至的布置中，别有洞天。莲的清香，清新淡雅，若有若无，犹如一缕沾染了云雾般飘缈气息的丝线，沐浴于缠绵绯恻的撩拨中倾泻下一片深沉的仰慕与无边的遐想。扶岸而行，走过迂回的长廊，依稀可辨的，仍是那几丛冰清玉洁的娇小的身影，还有其中所蕴藏的，甘甜淡雅的气息，走近一看，不觉一惊，时间竟还有如此撩人心弦的花。
那如此惹人遐思的莲啊，在那远离世俗的一池秋波中，是怀着怎样的一种心境敛息屏气，修身养性的呢?我想，那就是一种无心与世俗同流合污，洁身自好的幽雅吧。
在瞥见莲沉睡于池中的那一刻，心中那股莫名的情感油然而生。也许，那就是心动吧!为它的悠然雅致，为它的锦心秀口，为它的倚世独醉。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这便是莲的本性。
那一刻，我为莲而心动。
写宝莲花的作文【五】
乘上一叶小舟，荡过碧水湖泊，推开层层涟漪，欣赏莲花万朵。
莲花，你那孤傲高洁的花，宽大平和的叶，一脉相承的茎，深扎淤泥的根，点、线、面巧妙组合的画，博得了世人的青睐。莲花，你那窈窕淑女般的丰盈线条，纯洁清秀的美丽色彩，内质外形的完美统一，一往情深的丰富内涵，赢得了人们的赞赏。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——是对你廉洁无暇、清丽纯真之魂的赞誉。“杨柳枝头甘露洒，莲花池畔慧风生”——是对你怜爱平和、吉祥美好之意的褒奖。
莲花，你有彻底无私的奉献精神。你把自己的一切无私地全盘托出，从花到叶、到籽、到根，可入菜肴，可作良药，通身是宝，整体奉献。
莲花，你有清正廉洁的高尚品质。你扎根污泥，珍爱自洁，保持天生丽质的本色。虽然环境冷酷哀凉，但你不叹世态炎凉，不怨时乖命蹇，不屈从环境，不沾污纳垢，照样安身立命，随遇而安，处之泰然，追求完美。污者管自污，莲花竟自洁。
莲花，你有独立不迁的鲜活个性。你不倚高枝，花开独朵;你端庄典雅，含蓄深沉;你豁然大度，光明磊落;你清新隽永，雅趣怡然;你璞玉浑金，自洁自爱;你亭亭玉立，别具一格。
莲花，你有友善宽厚的温柔情怀。你善良温厚，谦逊益群，携众而生，择善而从，欣然共处。你那藕断丝连的天然资质，象征着忠贞不渝的高尚情操;你那清丽纯真的天然美质，代表着一往情深的丰富内涵。
莲花，你以奉献美的精髓，个性美的筋骨，自洁美的肌肤，仁爱美的内涵，描绘了一幅真善美的画卷。
莲花，你以求真慕美之意，怜爱济世之情，超然物外之神，优雅风情之态，谱写了一曲真善美的颂歌。
我歌颂你，赞美你，莲花!我欣赏你，挚爱你，莲花!
写宝莲花的作文【六】
古代诗人就说“莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，他们把莲花比作高洁的象征。
“江南可采莲，莲叶何田田。”江南的莲花较多。春天，莲叶只是刚刚冒个小头，细小的莲叶疏疏朗朗地漂浮在碧水间，慢慢地，它们便争先恐后地涨满池塘，把水面挤得密密匝匝，这时，一个个绿色的小骨朵钻了出来，十分可爱。
盛夏，一张张翠绿的`莲叶遮天蔽日，此时，那些小小的绿骨朵慢慢长大了，方才露出了它们的“庐山真面目”——一个个花苞。渐渐地，这些花苞变得愈来愈大。哇！这些花苞蓦地绽开了笑脸，犹如一个个少女羞涩的面颊。莲花有白色的，有粉色的，不管哪一种颜色，都是那样美丽，吸引着无数游人来赏莲。
一阵秋风吹走了夏季的酷热，莲花虽然开败了，莲叶也没有夏季的绿了，但一个个新生命又诞生了，莲蓬中包含着一个个洁白的莲子，而在水下的淤泥中，却又孕育出了一个个香甜的莲藕！莲藕虽然浑身淤泥，但莲花也是从淤泥中出生的，却没有沾染上一点污泥，这不是难能可贵的吗？俗话说：“藕断丝连”，尽管莲藕断开了，但是藕丝却依旧相连在一起，情同手足。这不禁使我想到了我们的中华民族，虽然她是由56个不同的民族组成的，但就犹如56个兄弟一样团结一致，一根筷子易折断，十根筷子抱成团！一个兄弟有了难，其他兄弟来帮忙。唐山地震、汶川地震、玉树地震，不都是一方有难，八方支援吗？
莲花的一生，都是在奉献，花开供人欣赏，让人赞不绝口，赞美它的“出淤泥而不染”，花败也结出果实——莲子，供人食用和药用，莲藕，象征着团结……
总之，莲花的一生是奉献的一生！这就是无私奉献、从不索取、象征着团结的生命！
