小学四年级语文作文多少分满分【一】
南山公园建在群山的怀抱中。那里空气清新，游客们来到这里倍感神清气爽。那里没有垃圾，满目是苍绿的松柏，脚踏的是绿油油的草地。这是大自然赐给我们勃利人民的宝地，因此，有的人还在凉亭那举办婚礼呢！
刚到南山公园我们就看见一块硕大石头，上面刻着四个醒目的\'大字——南山公园。在他的旁边有一些健身器材，有很多人去那锻炼身体，有的人边锻炼身体边聊天，特别悠闲。在南山公园的偏西边有一个荷花塘，每逢夏天，满塘绿色，有的荷花刚刚打着花苞，正如诗人笔下的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”有的荷花盛开着，引来了无数只蜜蜂，你还没有走近荷塘，蜜蜂的嗡嗡声早已钻进你的耳朵里了。你会情不自禁的挽起裤腿跑到荷塘里，和蜻蜓、蜜蜂们嬉戏。这里的景色令人赏心悦目，更令人流连忘返。
南山公园除了有可以让人强身健体的体育器材，能让人心情愉悦的荷花塘之外，还有一条由南向北潺潺流淌的小溪。它一年四季无拘无束、活泼欢畅的流淌。我们玩累了，便来到这里洗洗脸，喝上一口甘甜凉爽的溪水，顿时浑身清爽，走起路来脚步都变得轻松了。
南山公园真是个好地方，我爱你南山公园，你是我心中最美的地方。
小学四年级语文作文多少分满分【二】
??剪纸分四年级记叙文那天，是个下雨的晚上，毛毛细雨，没有阻挡住我和姐姐去图书馆的步伐。晚上图书馆有非遗之夜周末讲堂。
图书馆地下的讲堂人不太多，吴老师已经到了。
我和姐姐找了个空位坐下，等待老师开始。老师先进行了自我介绍，老师名字叫做吴志娟，她是中国民间文艺家协会员，我听了，心里不禁生出一股敬意。
她介绍了剪纸的种类，剪纸的技法，剪纸的步骤。虽然我都听不懂，不过我还是认真地在听。我最喜欢的\'还是后来吴老师教我们剪喜字，向日葵，小蜜蜂。
老师对我们说了讲剪喜字的口诀，叫做三二一一，可惜我才懒得听，还是动手最好，但我们坐的位置离老师有点远，我站起来看老师在前面剪，就剪错了正反面，姐姐非常生气地骂了我，说我浪费了一张红纸，我觉得有些羞愧，头低下了。
姐姐教我把纸折成四折，要折得妥帖干净。我便折了起来，姐姐又骂我，说我应该在平面上折，而不是在空中随便对折，折好后，我看着姐姐已经剪好的喜字，剪去方块，哈哈，我终于剪好了，兴冲冲地拿给姐姐干，姐姐拿起剪刀在我的剪纸上又剪一个方块，原来我刚才太性急了，忘了剪最后那个一了。我真是个小马虎。
小学四年级语文作文多少分满分【三】
种子向往光与热，所以愿意奋力挣扎，冲破黑暗的桎酷;新芽爱恋雨与露，所以愿意经受风尘侵扰，舒展叶片;绿叶眷恋于树木，所以愿意陪伴其度过一载春夏秋冬，一轮雨晴雪雾，当它们被问为何如此，不过说一句，我向往，我爱，所以我愿意。
西边山脚的鸟儿向往东边天际的彩云，所以不顾饥寒风雨，毅然而上。纵使受伤，纵使落泪，在苍穹之下也无怨无悔。
他便是那样的鸟儿，费尽一生飞往高处。谈迁自幼家境贫寒，但其人穷志不穷。及近而立之年，他展开了国史的修订工作。探民间，访古迹，查典籍。前进之路风雨兼程。二十七轮四季镌刻了白纸黑字，也染白了鬓角的霜花。他以为他已经看到了璀璨的彩云，却又有狂风骤雨将其拉下巨著被偷走了。多年心血付诸东流水，命运的折磨让其快要倒下，但他还向往着那一天啊。于是又是八年，从头再来，终成《国榷》。
因为向往，所以愿意忍受劫难，惟心中之志引导人生之路。而这之中的苦难，便也甘之如饴。
儿子深爱着父亲，纵是无言也能静静陪伴，不须言语与呼号，物质与欣喜，便也有幸福。
雅士林逋时常执一双木桨，乘一叶扁舟游于西湖之上。隔绝了金钱与物欲，喧闹与繁华，惟有注月光为酒，化绿水为诗句，以梅为妻，以鹤为子。世人当然不解，远离舒适的日子，来这里过清贫的日子图什么?而他却说：吾志之所适也，非室家也，非功名富贵也。只觉青山绿水与我情相宜。他爱这空山新雨，爱这碧波浅荡，便愿意抛弃世俗与浮尘，放浪形骸于天地间。
因为热爱，所以愿意趋于宁静，即使没有戏台上的一颦一笑，没有炊烟之下的欢声笑语，自然也能给其慰藉。
反观如今社会，所愿真源于所向、所爱吗?利欲熏心、铜臭扰人，人们多已忘了为何在这世上;竞争激烈，身不由己，还有谁能不顾他人言语凭内心做出选择?向往便攀登吧，无畏险阻;爱便追求吧，不需证明。
那么，向心之所向，爱心之所爱，所以呢?
小学四年级语文作文多少分满分【四】
中山公园的`草丛旁有许多棵高大的柳树。那柳枝细细长长的，一阵风拂过，柳枝翩翩起舞，仿佛在向游客们招手示意，又仿佛在做广播操，又好像在欢迎我们的到来。
绿草丛中的兰花都竞相开放了。我看见过欣然怒放的月季花，观赏过富丽堂皇、清香四溢的茶花，却从没看见过这样娇艳欲滴的兰花。中山公园的兰花真美啊，美得令人陶醉；中山公园的兰花真香啊，香得引来了许许多多勤劳的蜜蜂；中山公园的兰花真多啊，多得仿佛走进了花的海。
看，春天的中山公园就是那么美丽。有哪一个春天的公园能比得过这时的中山公园呢
小学四年级语文作文多少分满分【五】
好奇心，无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此，那在我看来，似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗心。
有一种好奇心在鲁迅的文章中最为常见;那驱使国民争先恐后看砍头节目的是好奇心;那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心;那驱使阿Q革命的亦是好奇心。但，也许这些都只能称为好奇罢了，心却是失去了的。这样的好奇，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在铁屋子一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正意义上的好奇心，那么没有，也罢。
那么放眼世界呢?这样的好奇而无心也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇心;怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。这样的好奇心似乎成了赤子同心的世界语言，在这样的语言之中写的尽是愚昧，平庸，衰亡与了无生机。
试问：真正的好奇心又为何物呢?
真正的好奇心需要观察。一花一世界，一叶一乾坤，世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。用心观察，即使最寻常的事物也会化为神奇。在远古时代，先人们仰望星空，探斗转星移的奥秘，品云淡云聚的风采;到现在，我们通过望远镜与另一个星球招手，通过显微镜感知微观宇宙。可以说，没有观察与帮助我们更好观察的工具，好奇心也会闭上心房上的窗，落满灰尘。
真正的好奇心需要思考。如果我们头上的灿烂星空是供我们观察的无限舞台，那么，我们心中的道德法则则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言，思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考即使你只不过是强大自然下的苇草。如果没有这种灵魂在场之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出万有引力的发现;无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。
真正的好奇心不是猎奇，它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去发掘别人的痛苦，去践踏真理。它的存在，需要观察的双眼来定位，需要思者的头脑来彰显其价值。
有了这样的好奇心，困难得以排解，就会得以进步，人类得以更好的生存并维护自己的尊严！
《哈姆雷特》中有言：身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。也许，正因为有了真的好奇心在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。
更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。
