有关善有善报的英文小作文【一】
2.1. 物质过程（Material Process）
通俗来说，物质过程即为“做”的'过程，是外部经验的再现，也是某事被完成的过程。物质过程一般由行为动词，动作者（Actor）和目标（Goal）组成。动作者是行为的发出者，如句子 “She cooks for the children on the stove”中的“she”。而目标含指向性，表示某行为或动作的承受者，如“onetuner and handle 1，000 pianos a year”中的“1000 pianos”。值得注意的是，物质过程并非纯指具体的物理动作，它也可是抽象的，如句子 “ he learned fast”.
2.2 心理过程（Mental Process）
心理过程表达的是人所感，所想，所思等心理活动的过程，一般有两个参与者，一个是心理活动的感觉主体即“感觉者”（senser），另一个是被感知的客体即“现象”（phenomenon）。与物质过程不同的是，心理过程的参与者之一是可感觉，反应和认知的人，如“Tom dislikes her ‘special’ pumpkin pie intensely”中的“Tom”。通过修辞手法被赋予意识和感知功能的物也可作为 “感觉者”，如“it”在句子“it （money） pleasured grandpa to put a few golden Indian heads onhis vest”中的作用。
2.3 关系过程（Relational Process）
关系过程表达的是“是”的关系，即具有某种联系的物，人，情形或事件之间的关系，或指某一物的属性，特点或所处状态等，大致可分为两种模式：修饰型（attributive）和认同型（identifying）。修饰型包含两个参与者，载体（carrier）即含有某种属性的实体，属性（attribute），即对载体的限定功能语法，在例句“one of the wise Men was educational in the highestsense...”中，“one of the wise Men”是载体，“educational”是属性。认同型则包含被认同者（identified）和认同者（identifier），如“The shcoolhouse is a two-room frame buiding”，“the schoolhouse”是被认同者，“a two-room frame building”是认同者。
2.4 行为过程（Behavioral Process）
行为过程指的是各种生理或心理行为，如呼吸，咳嗽，微笑，哭泣，做梦等。行为过程只有一个参与者，通常为人的行为者（behaver），例如“in thecountry he sleeps better at night”，“the pupilssit still at their desks in class”。某些情况下，行为过程与物质和心理过程的界限并不明显，因为行为者作为意识体与感觉者非常相似，而行为者发出的动作类似于物质过程中的“做”。
2.5 言语过程（Verbal Process）
言语过程是通过语言交换信息的过程，广义上来说就是“说”的过程，通常用到的动词有say，tell，talk，praise，describe等，如“he may proclaim his ownvirtue or skill”。言语过程的主要参与者有说话者（sayer），听话者（receiver），以及言语内容（verbiage）。 说话者可以是任何能表达某种信息的物体，并不一定要求具有意识性，如 “the book tells of one soldier who survived”。
2.6 存在过程（Existential Process）
存在过程表达的是某物或人存在的情况，通常只有一个参与者，即存在物（existent）。典型的存在过程如“thereis no supervised play”，或含表存在的动词，exist，remain，come about，happen等等。
有关善有善报的英文小作文【二】
雷锋是大家众所周知的好人。他的一生都热衷于帮助别人。有一次，雷锋外出执行任务，在沈阳火车站的检票口，看见一群人围着一个中年妇女，这个中年妇女背着一个小孩坐在地上嚎啕大哭。于是，雷锋上去询问中年妇女怎么回事，中年妇女向雷锋说明了情况。原来，这个中年妇女的娘家在山东，准备回娘家，可是把火车票弄丢了。由于身上没钱，又饿了一天肚子。雷锋了解情况后，立即去买了一张去山东的`火车票还拿了十元钱给中年妇女。中年妇女激动的感谢他，问他叫什么名字，住在哪里。雷锋回答道：“我叫解放军，就住在中国。”这是关于雷锋帮助别人的一个小故事。雷锋把帮助别人当做了自己的事业，并乐此不疲。雷锋是属于英年早逝的，所以就会有人说：“你看，做好人也不一定有好命。还不如自己一个人快活，管那么多事干嘛。”但是我觉得生命的意义不在于长短，而在于你所体现的价值。雷锋虽然英年早逝，但他所形成的雷锋精神激励着千千万万的中国人。没到三月份都会有学雷锋的活动，这种精神，这种活动，可以使社会更加和谐，人与人之间更加有爱，形成良好的社会风气。
心存善念终有善报。雷锋坚持做好事获得了人们的尊敬，他的精神提醒着中国人要心存善念。我相信，这也是雷锋希望看到的。你的善良，能把烦恼去掉；你的善良，能把压力消除；你的善良，能让快乐停留；你的善良，能把欢喜丈量；你的善良，能让幸福作伴。”赠人玫瑰，手有余香“。”善有善报，恶有恶报”。“多行不义必自毙”。都在提醒着我们保持最初的那颗善心。路还长，心地要善良。只有保持最初的善心，人格才算健全，生活才会充满欢声笑语，人内心才会觉得快乐，才不会每天充满怨气，悲伤，痛恨。有什么样的内心，就会看到什么样的世界。心地善良，就会看到世界美好。
不管走得快与慢，顺与逆。都应该心存善念。心存善念就会温暖别人，那些温暖是希望的燃烧，是梦想的绽放，也是回忆的无悔，更是生命的芬芳。
有关善有善报的英文小作文【三】
作为当今最有影响力之一的语言学理论，功能语法以社会学为导向，着重语言的功能性研究。其创始人韩礼德从儿童和成人的语言学习角度将语言功能高度理论化。根据韩的观点，儿童所使用的最原始的语言能够被简概为一套高度编码且抽象的功能，其中包含三个元功能（纯理功能）：概念功能（ideational function），人际功能（interpersonal function）以及语篇功能（textualfunction）[1]。概念功能进一步被细化为和逻辑功能，表述在我们周围及自身所发生的事情，称之为“内容（content）”。概念功能通过及物性（transitivity）来实现，及物性由六个过程组成，即物质过程，心理过程，关系过程，行为过程，言语过程和存在过程。
功能语法把用来表达一系列概念意义，抽象和具体的外部世界，以及人的意识过程的结构单位叫做小句（clause），即句子或类似句子结构的统称。一个小句包含三个功能成份：过程（process），参与者（participant），和环境（circumstantials）。其中主要成份过程代表事件或状态，参与者即从时间，地点，方式等各个层面参与的人或事功能语法，而具体的参与者功能取决于过程类型。语言的及物性和作格性能够帮助将过程进行归类，及物性把经验世界看作是一套可控的过程模式。简而言之，及物性是与概念元功能相一致的小句语法，及物性分析能够定义不同的过程类型并由此决定过程的参与者，从而明确过程与参与者之间的逻辑关系[2]。
在韩提出的六个过程中，物质，心理和关系过程是最主要的。他们作为经验理论，是语法的奠基石，呈现三种截然不同的结构，是篇章中所有小句的主体。同时，韩提出了一个假设，这三个过程在整个语言中的分布频率大致平衡。然而，他自己也承认，此理论未经证实[3]。韩礼德用来阐释六个过程的小句皆为简短且相互独立无关联的句子，而此后的相关过程模式研究也仅仅探究了口头语篇或主观自创的例句cssci期刊目录。
