何谓敬业?朱熹解释得最好。他说:“主一无适便是敬。”用现在的说讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中放到这事上头,一点不旁骛,便是敬业。
便是一个修船工,面对一艘陈年旧船,在油漆船身的时候,发现有一个漏洞,你会怎么做?对,应该像“船主与修船工”故事的修船工一样,随手把漏洞补好,避免船毁人亡的悲剧发生。其实故事中修船工的做法就是敬业。
敬业是一种负责任的态度,使我这个社会需要的一种美德。
生活在这个世界上,我们每个人都有自己的位置,在学校里,我们是学生;在家庭中,我们是孩子,在社会上,我们是个体,是组成社会大集体的一分子;将来成年后,我们还会有各种各样的身份,无论处在哪个位置上,我们都应该有敬业精神。做学生,就要勤奋刻苦地学习;做孩子,要孝顺懂事;做社会个体,就要遵纪守法、恪守公道。只要有足够的敬业精神,你会在社会的任何领域、任何位置上都能生存得如鱼得水,游刃有余。
他叫李桂华,那是一个普通的乡村医生。自打19岁那年成为乡村医生起,他已记不得多少次救死扶伤。30年来,他的同事好友,有的志存高远,出人头地;有的耐不住清贫,下海经商,如今腰缠万贯。只有他还默默工作在清贫的岗位上,每月领着微薄的工资,为生活在这片土地上的老百姓,治病送药。有人问他累吗。苦吗?他腼腆地说:“干一行爱一行,既选择了这个职业,就得坚守。”
能够坚守卑微的职业,其实就是一种敬业。敬业,有时候,需要耐得住寂寞,守得住繁华,有一个平静的心境。
他叫朱亚光,是2011年感动中国十大人物之一,是中国核武器研制的科学技术***。他负责并组织领导了中国原子弹、氢弹的研究和制造工作,是中国核事业的领航人,颁奖词说:“人生为一大事来,他一生就做了一件事,但却是新中国血脉中,激烈奔涌的最雄壮力量。”朱亚光从事的是关乎国家兴衰荣辱的大事业,能够把一生奉献给大事业,这也同样是一种敬业。敬业,有时候,需要用一生去守候。
此时此刻,无论你在哪个工作岗位上,是一名学生、教师、工人、军人、警察、公务员等,请你一定记住要做到敬业,因为敬业是一种美德,是我们能够事业有成的保证,谁能在自己的岗位上做到敬业,谁就会成为该领域真正的佼佼者。
我的童年像一幅画,在我如画的童年中,我认识了许多人。他们之中有些人使我敬佩不己。有坚守岗位的警察叔叔,有维护交通的交警叔叔,还有象征着天使的医生护士……但是,在这些人中,最值得我敬佩的,就是严寒中的清洁工。
那是今年冬季的一天,这天早上,我被闹钟铃声吵醒了。我一看时间,才五点多,爸爸妈妈还没起床。他们昨天很晚才睡,让我去给他们买早点吧!说干就干,我以飞快的速度穿好衣服,洗潄之后,就开心地走出家门。
到楼下,一股恶臭便扑鼻而来。街上到处都是垃圾,肮脏极了。忽然,我隐约看见一个比太阳还早的身影,只见他手拎一个垃圾斗,拿着一个扫帚,穿着一身素衣服、黑裤子,脚下穿着一双雨鞋,缓缓的向我这边走来。随着脚步声越来越近,越来越近……我看到了!看到了!是一位清洁工爷爷。
我走上前去,问:“老爷爷,您怎么起的这么早?”“我是一个清洁工啊,我要打扫街道卫生。”他问我:“小朋友,你要去哪儿啊?”我回答说:“帮爸爸妈妈买早点!”老爷爷夸我:“你真是个乖孩子!好,快去吧!”我笑了笑,说了声再见就走了。
买完早点回来后,我惊喜地发现:原来那条又脏又臭的街道如今变得无比整洁。路旁的小树仿佛在招手,在微笑,仿佛在对那位老爷爷说:“谢谢你!”
清洁工是我们城市优美环境的守护者,平凡的清洁工默默无闻地打扫街道,他们把臭气留给自己,却把干净和美丽献给人们。如果说警察叔叔让我敬佩,交警叔叔让我佩服,那严寒中的清洁工更值得我敬佩,他们是世界上最美最美的人!
车水马龙的街道上到处可见各种职业人的身影,她们或行色匆匆或抬头四顾,但他们身上都有同样的精神,那就是敬业。
敬业精神要求我们克己奉公,忠于职守,服务社会,服务人民,充分体现社会主义职业精神。我们周围不乏敬业之人,我们也要向他们学习,学会敬业。
三尺讲台上,你昂首挺胸,激情满怀,指点迷津。漫天星幕下,你披星戴月,伏在案前,奋笔疾书。不顾严寒酷暑,尽管身体疲惫,您始终如一,坚守在教学的第一线。直到青丝染雪,直到两鬓斑白,你依然倔强的挺着那早已弯曲的脊梁。你由远及近的脚步声,早已不复当初那般清脆明快,你依然坚守着,坚守着那小小的四四方方的讲台,努力的燃尽自己的最后一点价值。
你是园丁,是春蚕,是蜡烛,更是这世上最敬业的人。你将生命献给教育,将精力献给学生,将青春献给事业,却只给自己留下一身的病痛。这样的你无疑是敬业的,同时也是让我们感动的。
两行铁轨,呼啸的列车是你工作的全部。数百米的路程,你不知走过多少遍。每年的佳节,当你看到返乡的人群,也不禁加快了工作的速度,让他门早日回家团聚。当他们都已登上返乡的列车,你却望着空荡荡的大厅,望着天上的皓月,望着家的方向,将思念埋在心底,继续埋头工作。
别人在春运中激流勇进的时候,你却只能每逢佳节倍思亲。你们无疑是敬业的,正是因为你们的敬业,才有了通畅的归途,才有了顺利的旅程,才有了回家的欣喜。
蓝天白云下,你高举双手,来回挥动,在车流中奋斗。不论风霜雨雪,不论酷暑难耐,你依旧站在小小的圆台上,尽自己的一份力。正是因为你们的敬业,我们的出行才有了保证,我们的安全才有了保障。
其实,社会上敬业的人有很多,也正是因为他们的敬业,才有了如今井然的秩序。
敬业经常与奉献连在一起,很多时候,敬业就是奉献。作为学生的我们即将步入社会,所以我们要学会敬业。也许我们并不能做什么,但也要为社会的发展奉献自己的一份力。
如果每个人都能做到忠于职守,克己奉公,服务社会,就会少了许多国家的蛀虫,我们的生活也会越来越好。
学会敬业,不仅为了他人,也为了自己。
历史唯物主义认为,社会的发展是通过人有目的的创造性活动实现的。作为观念形态的核心价值观,也要依靠人这个历史主体在实现自身不断发展的过程中得到培育和践行。践行“爱国、敬业、诚信、友善”,把国家、社会、集体的发展与公民个人的价值准则结合起来,有助于实现个人的利益诉求、价值追求、发展需求,促进人的全面发展。
践行“爱国、敬业、诚信、友善”,有助于实现个人的利益诉求。马克思说过,“思想”一旦离开“利益”,就一定会使自己出丑。现代心理学也认为,人的需要可以分为生存和发展这两个需要。生存的需要是首要的、基本的、优先的,只有生存、安全、尊重的基本需要得到了满足,人们才能进一步追求自身的完善和发展。任何一种社会思潮要有生命力,就应当反映一定群体的基本需要和利益诉求,从而获得群体的认同。社会主义核心价值观凝聚了人们共同的价值追求,必然涵盖群众的利益诉求。从国家和社会层面来说,需要在生产不断发展的前提下,真正给群众以看得见、摸得着的实际利益,逐步实现共同富裕,充分体现社会主义制度的优越性;从公民个人层面来说,在践行“爱国、敬业、诚信、友善”的过程中,无形中也为自己和他人创造了积极向上、风清气正的社会环境。在这里,社会的共同价值追求与个人的价值追求实现了内在统一。
践行“爱国、敬业、诚信、友善”,有助于实现个人的价值追求。从某种意义上说,人的一切有目的的活动都贯穿着价值追求,即创造价值、实现价值和享受价值。人的实践活动总是在一定的社会关系中产生的,因为人的本质是一切社会关系的总和。这就决定了人的价值追求活动必然是在一定社会关系中进行的,必然要体现社会发展的系统性要求,要与社会发展的整体价值目标相一致。“爱国、敬业、诚信、友善”,为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则,提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。公民只有始终坚持以“爱国、敬业、诚信、友善”为价值准则和道德规范,积极投身于中国特色社会主义实践,使个人的价值追求与核心价值观在社会实践中融合、转化,才能真正实现自我的价值超越、实现理想的价值目标。
践行“爱国、敬业、诚信、友善”,有助于实现个人的发展需求。当前,我们正处于社会转型期,社会主义市场经济还不完善,特别是在思想观念领域,社会价值观更加多元、社会思潮更加多样,金钱至上、唯利是图、诚信缺失等问题不同程度地存在。在物质和名利面前,许多人由于缺乏“免疫力”而成为物质和金钱的“奴隶”,成为马克思所批判的“异化”的人。这就警示我们,必须加强社会主义核心价值观的培育和践行,促进人的全面发展。人的全面发展,需要在物质和精神两个领域充分发展。“爱国、敬业、诚信、友善”,涵盖了这两个方面的要求,不仅规范人们追求物质利益的行为,也为人们提供理想追求和道德信仰。公民在培育和践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值观的同时,也为国家富强、社会进步、文化繁荣作出了自己的贡献,从而也促进了自身的全面发展。
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