从《激情燃烧的岁月》到《历史的天空》再到《亮剑》,“草莽英雄”已经成为荧屏热点,众多作品也纷纷跟进。很多人担心这么多相同的题材会不会太雷同,而主创们却不这么认为,并表示:“草莽英雄的作品,通俗、感性,能够迎合观众。我觉得大家还是会喜欢这样的人物”
在采访中,连奕名坦言这次在剧中有了一个全新的体验:“作为演员,这次我所尝试的角色和以前是截然不同的,很有挑战性的。我演的是一个纨绔子弟,有着非常顽皮的一面。这部戏里也有很多的喜剧因素,他会唱京剧,说评书,这对我来说也不难。”而聂远的加盟也全靠连奕名的关系。“要知道聂远可从来不演配角的,这次纯粹是帮我的忙。”作为导演,连奕名已经导了七部抗战作品,“我觉得我的知识储备都用完了,有点江郎才尽的感觉。接下来的一两年内,我会慢慢调整往古装戏和情感戏上导。”
茫茫然然中,日子如飞梭一般消逝,有如同热烈的红色般的青春作伴,阳光从来都不曾衰老过。地球不会因为任何人而停缓它的步伐,始终都会呈现一片蔚蓝。有宽广无垠的天空,有漫无边际的海洋,有过去,也有未来。千古绝唱依旧,隔着历史长河,仍然吟唱着历史的遗曲。我们也许会失去“现在”,但我们永远无法忘却“过去”,因为那正是历史的本色。
我们伟大的祖国是人类最早的发祥地之一,有着五千年灿烂光辉的历史,每一个华夏儿女都引以为豪。中国革命派的旗手孙中山先生曾说过:“中国之文明,已著于五千年前,此为西人所不及。”当代的历史学,考古学,文献学的研究成果,充分向我们展示了中华民族上下五千年的历史文化。《中华五千年》收录了从原始社会的人类起源到中华人民共和国的成立这之间发生的大小事件,漫漫五千年,堂堂泱泱大国,曾经傲居世界,也曾经历衰落和屈辱。这样的历史,怎能不值得一读?这本书充分概括了从古至今的历史,揭开它神秘的面纱,探寻历史的本色。
全书共分为:原始社会,奴隶社会,封建社会和半殖民地半封建社会。原始社会描述了我们的远古祖先,并且也利用诸多遗迹向我们介绍了原始社会的氏族制度,经济生活和一些历史传说。奴隶社会的开始“家天下”中国第一个王朝夏朝的建立到商出现了中国最早的文字,周出现了中国最早的哲学著作,最后春秋编写了中国最早的诗歌总集。封建社会的开端便是战国七雄的纷争,由中国最早的中央集权国家——秦结束了四分五裂的战乱,地转星移,朝代更替,汉,三国,晋,南北朝,隋,唐五代十国,宋,元,明,清。每一个朝代都是独一无二,拥有独特的历史与建树。让人感叹古人的智慧与德行。半殖民的半封建社会是中国的一段黑暗历史,这一期间中国因国力衰败而被西方列强侵略,中国被瓜分得四分五裂,但这时期黑暗中也出现了一丝光明,由留学人士和思想先进的有识之士引进了先进思想,因此成功拯救国人的思想,激发斗志并由此为日后的胜利打下了坚实的基础。先进的思想伴随着不断进步的技术使中国人民终于成功抵御外来侵略,中华民族最终走向胜利,建立了中华人民共和国。
回首过去,我们感叹历史的变迁,而放眼现在,我们也同样面临诸多挑战。如何实现中华民主的伟大复兴,需要我们今天的建设者,回望五千年,掩卷深思!
中华五千年的历史是一个漫长而又耐人寻味的过程,不但有辉煌繁荣,也有艰难曲折,历史上各兄弟民族用辛勤的劳动共同创造了灿烂的古代文化,用英勇的斗争谱写了光辉的篇章。他们热爱祖国,维护正义,向往自由,追求光明和幸福的宏伟业绩,构成了中华五千年文明史的基干和主流。五千年的历史积累铸就了如今灿烂先进的现代文明。未来历史的创造者,需要以往历史知识的营养,历史智慧的启迪,历史情操的哺育,历史经验的垂训,历史规律的引导。自古往今来,有所成就的有识之士,大都博古通今,从历史的多角度找寻人生的智慧,从历史人物的叱咤风云中感悟人生的真谛。只有深刻的了解历史,才能清醒的认识现实,准确的把握未来!
因此,历史不但要读透书本,更要走出书本,面向社会,从现实中深刻体会。了解祖国的历史,从而提高文化素质,更加可以增强民族凝聚力和自信心,成为自觉的历史创造者。
七月的天空不会下雪,历史还在一片雪地上前进。灯火不再是古时的衰老,被先进的明亮所代替,我们要努力探寻,那些隐藏在雪地下的,最单纯也最可爱的历史本色。
乌江河畔,炙热的太阳像怒吼的雄狮,宣泄着它的不满。室外,红日高照,室内严穆的气氛却压抑着你一颗热血沸腾,壮志凌云的红心。金黄的铠甲染不了你眼中清晰可见的颓唐。
意气风发,所向披靡的你去哪儿呢?我的眼被刺得生疼,强忍着眼中的酸涩,我哽咽的问道:“项王,我们怎么办?”你没有回答,一双深邃的眼眸静静的望着我,仿佛是要把我的模样深深地烙进心底。我的心没由的狠狠颤抖起来。没有机会了,一切都注定好了,可真正要触到死亡的时候,我竟会感到深深的恐惧。望着身上昂贵的罗裙,锦衣华服,再看看那双珠光宝气的锦制金鞋,我突然笑了,也许这就是原因吧……
“我就是死也会护你周全。”面对你突然的严肃、认真和坚定,我的心变得更加痛更加伤。你的深情给了我面对死亡的理由,我是多么的幸福。“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”你沉痛的吟歌,似叹息又像是诀别,我拿起琵琶,含泪吟道:“君欲守土复开疆,血犹热志四方,我为君擦拭樱枪,为君披戎妆,君道莫笑醉沙场,看九州,风烟扬,江山千万里,烽火次地燃,掌中弓虽冷,鲜血犹是滚烫,闻说塞外雪花开,吹一夜,行路难,我织一片明月光,愿为君司南,我唱战歌送君行,将祝捷酒浅埋,待君愿共醉万场……”我的目光渐渐从你身上飘走,望向了那仿佛挑逗着我,熠熠发亮的利剑,我轻柔地端起它,看着剑中我风华绝代的面容,倾国倾城却独独为你倾心,“汉冰已略地,四方楚歌声大王意气尽,贱妾何聊生!”剑光已闪,泪水和着鲜血溅在了你的衣襟上。“虞姬”朦胧之际,我听见了你急切的呼喊。窗外残阳如血窗内,我愿为君香消玉损。如有来生,我依旧愿为君痴,只为重温你那深情的目光。爱过来便不再遗憾,轰轰烈烈过,便笑看红尘风起烟扬。
那一首垓下歌,就这样荡气回肠的被深深镌刻在了历史,永恒不灭,记叙着虞姬和项羽千古不变的爱念。
喧嚣,浮躁的现代生活让我们逐渐失去历史,失去事物的源头,无论是我们的衣食住行,还是我们的行为举止,无不受到历史的影响,无不影响着未来。让我们暂时安静下来,静静地聆听历史的回音……我就从我们家的交通工具说起吧:记得爸爸给我讲过他的童年,所有的交通工具就是步行。等到他参加工作了几年,才买了一辆“永久牌”自行车,自行车见证了他和妈妈的爱情。
2003年,我出生了,随着生活水平的提高,家里也渐渐地富裕起来,刚出生时,我拥有了一辆婴儿车;半岁左右,我有了自己的第二辆车——学步车;三岁时,我有了自己的自行车(小孩骑的,前面有一个轮子,后面有三个轮子)我的童年也就是伴着这几个车子长大的。随着我年龄的增长,摩托车、小轿车慢慢刷新着车子在我家的变革……
的确,随着经济的发展,我们的生活水平不断提升,但是历史带给我们的传统,历史带给我们的基础,我们不会忘记,我们也不能忘记。这是我们作为炎黄子孙的责任,亦是义务。
纵观古今,历史的沿革,社会的变迁,足以构筑一个历史的画廊。在这个画廊里,我们可以清晰的看见社会发展的足迹,听见社会前行的足音。无论其所谓信仰何如,其成功与否的内在动因,都是人们为追求更好的生存条件和权利的结果,只不过伴随科学的演变和社会物质的不断富足,人类对“生存”的内涵的理解越发地丰富而多彩,同样也就铸成历史的美丽与繁荣。
作为一名中国人,我们的言谈举止,都渗透着中国的气息,而这些气息聚合起来,就是完全属于我们中国人的性格,就是一个民族的特质。而这些所作所为,就是我们历史的精华,我们中国五千年历史遗留下的沉淀。
开运河虽然有好处,但是他却犯了过错,反倒自己吃了苦果。我们都知道,世界上有许多地方都有唐人街。外国人叫中国人是“唐人”。“唐人”这个响亮的称呼,是从哪儿来的?大唐帝国,威名远播四方,英明的'唐太宗,谁不敬仰?繁华的长安城,吸引了多少外国学子和客商,谁不衷心向往?我们都听说过女皇武则天的事迹,唐明皇和杨贵妃的故事;读过韩愈、柳宗元的文章,李白、杜甫的诗;唐僧取经到印度,文成公主到西藏,一件件,一篇篇,那一个故事不深深扣动了我们的心房?可惜啊,可惜!好好一个大唐帝国,竟然断送在几个昏君手里。他们自己昏了脑袋不要紧,却苦了可怜的老百姓,弄得天下乱纷纷,送了大唐帝国的性命。
我读了这一章之后,我觉得很可惜,大唐那时候很富饶,有诗人,也有官员,可以说是一个最好的年代,可是,由于那几个昏君,就毁了大唐的一切,我觉得这很可惜,如果大唐管理适当的话,我们说不定已经赶上了发达国家,成为威震四方的国家。
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