看完一部影视作品以后,从中我们收获新的思想,是时候写一篇观后感好好记录一下了。到底应如何写观后感呢?以下是小编精心整理的“做一名有用的好员工”观后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
开学伊始,学校组织全体教师观看了艾莫老师的“如何做企业最有用的好员工”的讲座,让我们这些教师受益匪浅,感触颇多。我在想做为一名教师,在做好自己本职工作的同时,还要有今后自己努力的方向和奋斗的目标。现就培训的内容谈一下自己的体会和感受:
通过听艾莫老师的讲座,我觉得做为一名教师,首先应该把学校当成自己的家,把每一位学生当成是自己的孩子,我们应该爱家、爱孩子,学校对于我们教师来讲是一个发展的平台,每位教师的价值和愿望很多都要通过学校这个平台来实现,因为这里有大家共同的事业,学校兴旺了,学生们能健康向上的发展了,我们才能从内心感到欣慰,自己的价值才能得到充分的体现。所以我们每一位教师都有责任和义务做好自己的本职工作,只有这样才能为林区的教育事业做最大的贡献。
另外,学校的教育也要依赖教师的素质和业务水平。那么做为一名合格的教师,特别是一名优秀的教师,应该具备的素质就更高了,就此问题我想从以下几个方面提一些自己的看法,这些看法不一定每位教师都具备,但可成为我们每位教师今后努力的方向。
一,要想做一名优秀的教师首先应该有责任心。我觉得要想做为一名合格教师首先要有对工作认真负责的态度,有强烈的事业心和责任感。这是做为一名优秀的教师的一个首要条件,也是最基本的,对于自己的本职工作一定要细心做好,尽职尽责,不能误人子弟,一定要有认真负责的态度,在我觉得态度比能力更重要。
二、要想做一名优秀的教师其次应该有敬业精神。爱岗敬业是一名教师需具备的最基本的师德,要是连教师都不是心甘情愿地为教育事业出一份力,那我们的学生又怎么能“亲其师、信其道”,进而“乐其道”呢?只有在有意无意之间言传身教,树立起师德意识,才能完成教育新一代的神圣使命,才能不辱教师这一神圣而崇高的职业,才能实现自己真正的人生价值。
三、要想做一名优秀的教师还要有渊博的知识。常言说:“要想给学生半杯水,教师就应该有一杯水”。而现在要求的是“要想给学生一杯水,教师就要有源源不断的新水”。所以,这就要求我们的教师要不断的\'进行学习,努力提高自己的业务水平,要精通业务,只有具备了很高的业务素质,才能充分的胜任本职工作。除此之外,还要求教师刻苦钻研教育教学理论,并用它指导自己的教学实践,为了提高自己的业务水平,要虚心求教,积极参加各种教研活动,努力探索教育教学的新路子。干一行、钻一行、精一行,刻苦钻研、精益求精,不断提高业务水平和教育教学能力,这样才能成为优秀的教育工作者。
最后,就是要营造一个良好的坏境。“养吾浩然之气”,对教师培养和谐之心理。让我们每一位教师都有一个良好的心态,保持开朗的性格和健康的心态。在努力适应环境的同时,要改造环境,努力营造一种愉快、轻松的学习和工作氛围。争取把更多的时间用在学习、工作、思考和创新上。
曾在网上看过一个很让我激动的视频:十几个人在一款名为“我的世界”的游戏里用各式各样的小方块搭出了整整一个丽江古城。
我很激动地将这个视频分享给我一个好友。他问:“做这个他们花了多久?”我查了一下资料回答道:“不休不眠的三个月吧。”很久,他才憋出一句:“可是这个有什么用呢?”
我愣住了,想了很久,才发现其实真的没有什么用。还原度再高的古城,也只是存在于那个虚拟世界。我莫名有点难过,为他们付出的不值。
可是,在这世上,有什么东西是有用的呢?
钱财乃身外之物,生不带来死不带去。可是身外之物的又岂止是钱财?
钱财是无用的,不过多添铜臭;学问是无用的,文盲也能照活;爱情是无用的,一个人也是潇洒;甚至家庭,也是无用的,不过徒增负担。
看完了《瓦尔登湖》,方明白人所生存的最基本条件,不过四个简单潦草的大字“保持体温”,除此之外,全是奢侈与无用。
原来我们所毕生追求的,不过是一堆废物。
就连我们本身,也是无用的。地球少了谁,都是照样转。谁会在意这世上少了那么几个政治家或者别的什么?即便是所有的人类都消失了,太阳照常升起,鸟儿依然在叫,花儿依然在笑。
佛曰:“四大皆空。”
奈何我不信佛。对我而言,色便是色,空便是空。红颜即便最后逃不过白骨,我也要抓紧时间好好欣赏那销魂蚀骨的好皮囊。
世间万物大多无用,可这万物又怎是能用简单的有用无用来区别的?我喜欢这世界,即便它无用,我也贪恋它。我讨厌癞蛤蟆,即便它有用,我也避之不及。那辛辛苦苦搭建出来的古城模型,只要赢得同样爱它的几个人的欢呼,也值了。
管它什么黑白是非有用无用,喜欢便够了。
那些斤斤计较有用无用的人,大多是惶恐不安的人。焦虑地活在世上,哀叹着流年易逝,往事随风,不懂得今朝有酒今朝醉,明朝散发弄扁舟的道理。渴望做“有用”的事来证明自己的价值,却不知这世界大多事物,连他自己,都是无用的。
无用之人,无用之物,因为喜欢,所以彼此才有了价值。此乃无用之道也。
有了一次又一次失败的经历,你就可以离成功不远了;有了一次又一次失败的经历,你就会从失败中爬起来继续努力;有了一次又一次失败的经历,你就可以从失败中获得动力,冲向成功。
“失败是成功之母”这句话我从一件事中真正地感受到了。
那年暑假,我回到老家让姐姐教我骑自行车。早晨,我们来到一条乡间的小路上,路边长着一些带着刺的植物。
我开始学骑自行车了。姐姐让我一只脚踏在踏板上,另一只脚放在地上,坐在椅子上,扶好龙头。我按着姐姐说的做了。姐姐让我的另一只脚放在地上使劲往后蹬。我把那一只脚使劲往后蹬,车子前进了。这时姐姐让我把脚放在踏板上使劲地蹬,我照办了。我感觉车子前进了。姐姐说:“不错”。这时,龙头一歪我摔跤了。
我休息了一下想,大概是我没保持好平衡吧。
眼看就要到中午了,我们回家了。
中午吃完午饭后我又开始练习了。姐姐还是让我像上午一样练习。前面有个坡,我这次摔到了长满刺的野月季堆里。我疼得大哭。
姐姐把我带回家上了点药。到了晚上,我想,今天真是不应该练习骑自行车。这下可好,摔跤了。我觉得不骑自行车了。
第二天早晨我又想:不能半途而废,要不然别人会嘲笑我的。我又开始练习了,这次我骑了好几十米都没摔跤。我想:以后还是多练习,熟能生巧嘛。后来,我终于能独立骑车上路了。
与其说写了一次失败的经历,倒不如说是记录了一次成功的喜悦呀。
在混凝土搭成的高大建筑物中,我们过着物资充裕的惬意生活。没有人敢说它是无用之物,可恰恰是它把我们囚禁在了几十平方米的土地上,寸步难离。
而在除夕夜,我们可以看着绚丽的烟花绽放在空中,散发在夜里,但也仅限于观赏罢了,既摸不着,甚至还污染大气,这样说来,烟花的确无用。还有挂在家门口的大灯笼,很少人会认真主意它,若非除夕夜,想来我也不会瞥它一眼,它也的确无用。可我们仍不会割舍掉这些“无用之物”,因为看似无实际用处,却于无形中营造了节日的氛围,让我们感受到了年味,它们是节日的盛装啊。
我很难想象少了灯笼与烟花点缀的春节是一幅怎么样的情景,我也很难想象摒弃所有无用之物之后的世界会是怎样不堪的场景。
一张纸和一支笔给我们的生活会带来多大的用处,我们无法准确评估,但是,用它写出来的诗文歌赋却能几百几千年地感召着世人的心灵,影响着一代又一代人的文化心理。然而时至今日,曾奉为经典的传统文学却被视为多余之物,顶多供附庸风雅的人卖弄风雅之用。生活中,有太多这样的无用之物因为不能带来实惠而被摒弃,我们都过分追求某些有实在用处的东西了,不能不说,这是我们的短浅目光在作祟。
颜回能在一箪食、一瓢饮中乐享大道,为“无用之物”穷困潦倒而不以为苦。我们达不到颜回那样的境界,但可以保持对精神的追求,不为“有用之物”迷了眼。
“无用之物”,很多时候,能消除我们灵魂的尘埃。而看似有用的有用之物不过是方便和帮助我们完成某件事情的工具,那些看似无用之物虽不能给予我们多大的具体的帮助,但它们却能深刻影响我们的内心。想象一下,你可以在余暇时吟诗怡情,悲伤时写文遣怀,更可以来上一场评茶论文,岂不快哉!
我看到的无用之物,犹如青山白水缭绕我的心间。
我唱歌,然而并没有人认为我的歌声美妙。
可我依然唱歌,大清早走在校园小径上顶着风吼《混沌》,中午吃完饭回寝室前哼一曲《千秋月别西楚将》,晚上熄灯前站阳台上再来一首《风起天阑》,人生哪,也不过如此。
唱歌是为了什么?娱乐自己,放松一下身心罢了,却偏要有人硬说什么“唱不好听就别唱”之类的话。仿佛我吃山竹正吃得起兴,突然有人跳出来说带皮吃水果是对水果的基本尊重,然后硬逼着我整个吃掉。现实生活中这种人不会受欢迎,然而当你唱歌唱得不如人意时跳出来焚琴煮鹤的人却比比皆是。
真是件怪事。
唱歌抚琴做得再好又能如何?登上某某舞台成为人生赢家?从此康庄大道一往直前?就算真的名动天下成为一代绝唱看,终究不过寂灭于时间的浪潮中,只落得后人叹一句“广陵散就此绝矣”,人生的大部分乐趣,若多加了点有用无用的纷争,便索然无味。
其实人生中做的大部分事情都是无用的,无用的闲谈,无用的课外书,无意义的偷懒。哪怕是目前看来最有用的学业,将来也不过一纸文凭。谁也不知道多年后这些知识会不会被逐一推翻,当年那雄心壮志五年后还是否有吸引力。人生在世,基本上都是无用之事组成了一生。
所以何必太过纠结一件事有用无用呢?人生苦短,快乐而有用的东西本不多,剩下的大多是有趣却无用的事。若任我选,我就愿做个剧本里的小人物,被编剧和主角都遗忘。做那个《醉翁亭记》中“负者歌于途”的负者,负着世俗的担子走在人挤人的康庄大道上,忍不住就一曲歌尽悲欢,路过的一个衣着体面的醉汉眯着眼望着我,大笔一挥,便在一篇千古奇文上留下了关于我的只言片语。
五个字,足矣。
我便是这样一个无名的歌者,仅此而已。
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