《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作,它是以一个小孩的日记方式来写的,虽然每篇的篇幅不长,但都有一个感人的故事。“爱”,一个多么闪亮,多么令人钟爱的字眼。人们追求爱,也希望能拥有爱,爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它,就必须去充实它,让我们携手,共创出人世间最美好的爱。这本书里也正是想表达这一点。
在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节,第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱,诺琵斯骂培谛的父亲是个“叫花子”,诺琵斯的父亲知道后,非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉,虽然培谛的父亲一再拒绝,可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉,从这里可以知道,诺琵斯的父亲是一个正直的人啊,他用他的爱来熏陶他的儿子,让他的儿子也变成一个关心别人,不取笑他人的人。第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,没想到扔到了刚从门外进来的老师,最后卡隆要帮他顶罪,但老师知道不是他,让肇事者站起来,并没给他处罚,听他讲完事实后把那些人抓了起来,但卡隆跟老师说了些话,老师就不处罚他们了。这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神,并且得饶人过且饶人,这是难得的一种为人处事。
读到这里,我想在这个以经济利益为主的社会上,使很多人以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠,在社会加强精神建设的同时,我们也应该在学校家庭上学习这关爱他人,让自己以身作则,用自己的爱心来熏陶别人,让爱在人们心中永驻。
有句古诗说的好:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,这句诗生动形像地描写了清明节的景象,清明节就是每个人祭奠亲人的日子,这不,我、奶奶、爸爸还有妈妈带了很多纸元宝给我逝去的爷爷上坟。
我们带上武器——锄头,来到爷爷坟前,看见周围都长满了杂草,于就是,我们各自拿着自己的“武器装备”,热火朝天地干了起来,不一会儿,我们汗流浃背,旁边的杂草也没了,地上光秃秃的,活像个秃顶老头!奶奶把纸元宝洒在地上,爸爸递给她一个打火机,地上的元宝都燃烧起来了,奶奶急忙把我拉到坟前,让我拜三下,说就是什么保佑我考上好的大学,虽然我从不相信这些,但我还就是照做了。地上的纸元宝刹那间化成了灰烬,突然,灰烬回旋着扑向爷爷的坟上,我很奇怪,奶奶说:“星月,你看,爷爷把元宝带走了!”我更加惊奇了!奶奶对我说:“囡囡,去旁边采点油菜花,你爷爷生前可喜欢油菜花了!”我乖乖地到一旁的地里一根一根地采集起了油菜花,很快,我手里多了一大把油菜花,我马上用草给它固定起来,把它放在爷爷坟前,顷刻间,我又重重地叹了口气,唉……心想:人死不能复生呀!
就是呀!人死不能复生,因此,我们必须要珍惜自己的生命,把它好好利用起来!
一件嘻哈黑色衬衫千年不变,宽松的裤腿像两个白水母般飘来荡去,裤带更是随随便便系在腰上。不过专业工作服却很受待见,一丝不苟地套在身上,连脖顶的扣子都扣齐了。国字脸黑生生,大鼻子大嘴松松地长着,五官分得很开,一副滑稽样。最可笑的是他那副粗黑框眼镜,镜片也不安,就这么干架着!这就是我的科学实验室老师——乐乐老师。
乐乐老师顾名思义是个星级搞笑老师,他的口头禅比较特别:两毛钱嘞。“哎呦,这个干冰,两毛钱嘞!”“化石贵啊,两毛钱嘞!”
不只是口头禅有趣,乐乐老师平常上课时也总是“闹事情”。有一次实验比赛,六个组都在“奋力拼***”。实验结束,乐乐评委大声宣布:“金牌第三组,银牌第一组,铜牌第四组。”“噢,天啊!”五、六两组的.哀嚎声此起彼伏。“我还没报完,牛排第六组,猪排第五组。”乐乐没好气地白了我们一眼。“what!”我这时才体会到“决眦入归鸟”的感受。片刻宁静后,班里爆发出一阵哄堂大笑。乐乐挠挠头,困惑地问:“嗯,难道猪排不对吗,太油了?”
别以为乐乐老师只会搞笑,他的脑袋里装的可都是教学好方法。那是中班的事了,乐乐提了一个问题:“小朋友们,青蛙有没有脖子啊?”同学们面面相觑,谁也不知道怎么回答。乐乐腮帮一鼓,五指一张,背对着我们就开始入戏了:“呱,呱,呱,我乃小青蛙,后面谁在叫我?”同学们争相恐后地喊道:“我,我,我……”“青蛙”努力了半晌,愣是没把头转过来。哈哈,原来青蛙是没脖子的。
乐乐老师上课搞笑,又能和同学们打成一片,真是个受同学爱戴的好老师啊。
施耐庵的《水浒传》与曹雪芹的《红楼梦》、吴承恩的《西游记》、罗贯中的《三国演义》并称“四大名著”。由于《水浒传》用的是古白话,在暑假里我用了九牛二虎之力才把整本书读完一遍,但意思我也仅仅只了解了个大概。读完整本书,“路见不平一声吼哇,该出手时就出手哇,风风火火闯九州哇……”刘欢的“好汉歌”一直不由自主的想起在耳畔。
“造反”在人们眼中看来是大逆不道的,“造反”者在人们心中也都是***人放火的坏蛋。但施耐庵笔下的《水浒传》却反其道而行之,为那些“造反”者树碑立传,渲染他们行侠仗义、除暴安良的英雄壮举,使他们在读者心中成为高大无比的英雄人物。
《水浒传》是中国第一部歌颂农民起义的长篇回体小说,生动的描写了梁山好汉们起义过程,从起义——盛—失败。通过描写众多草莽英雄不同的反抗道路。好汉们大多是被逼无奈才铤而走险、犯上作乱的,鲜明的表现了当时社会的封建专制,体现了一个深刻的真理:哪里有压迫,哪里就有反抗。小说还将好汉们聚居的梁山描绘成一个“八方共域,异姓一家”不分贵贱、互爱平等的理想社会。
《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象,其中梁山好汉就有一百零八将,再加其他陪衬人物,共有几百人之多。然而每一个人都形象鲜明,各有各的性格。其中我最喜欢的是下层侠义之士的人物形象代表之一的武松,他崇尚忠义。“有仇报仇,有恩报恩”是他的一贯的作风。从为兄报仇开始,武松斗***西门庆——醉打蒋门神——大闹飞云浦——血溅鸳鸯楼——除恶蜈蚣岭,步步走向反抗道路,是下层英雄好汉最富有血性和传奇色彩的人物。
整本书主要体现忠、义二字。对祖国的忠心,对朋友的义气是我们应该学习的。整本书蕴含着丰富的文学艺术,但由于时代的局限,书中不免有一些滥***无辜、歧视妇女的封建思想。所以,在阅读时我们应该注意“其精华,去其糟粕”,这样我们能够学到更多!
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