1、内容要素
在初中新旧版语文课本中,《人民英雄永垂不朽》、《雄伟的人民大会堂》、《故宫博物院》、《中国石拱桥》、《苏州园林》、《第比利斯的地下印刷所》、《巍巍中山陵》、《晋祠》、《桥之美》、《说屏》等,都是建筑物说明文。
记叙文、议论文和小说都有各自的要素,建筑物说明文也不例外。那么,建筑物说明文一般以什么为说明内容的基本要素呢?
从课本的范文来看,一般地说,它往往说明建筑物的所处位置、地理环境;设计者和设计经过,修建年代和修建过程;整体布局,建筑特征、规模风格;外观轮廓,内部结构、装修和陈设;建筑物的性质、地位、用途;与建筑物有关的历史背景和传说故事;建筑物的历史价值和艺术价值等。上述这些便是建筑物说明文内容的基本要素。
我们在写建筑物说明文的时候,要根据这些基本要素去广泛收集材料,才会有的放矢,目标明确,范围清晰,做到全面而不盲目。
2、材料的收集途径和筛选办法
收集材料的途径很多。
我们在亲身游览建筑物的过程中,要多看多记多摄。
多看,只用定点、移步换景和散点观察的方法,多多察看建筑物四周的环境,外观轮廓,内部建构和装修陈设,重点建筑驻足流连,次要建筑走马观花,努力把所见记在脑海之中。
多记,之尽量用本子记下建筑物上重要的解说、、碑刻之类的文字。
多摄,指条件允许的话,就用照相机把建筑物周围环境、外观轮廓、内部结构、装修陈设当中关键的东西拍摄下来,这比单靠脑袋记忆和本子记录来得持久牢固和直观形象。成文是时,还可以选取拍摄到的一些相片作辅助说明。
另外,参观游览之前,尽可能阅读与所写建筑物有关的书面材料,如、游记等;参观游览时,购买旅游指南、导游手册、明信片,听导游的解说等,这些书面材料里面常有宝贵的写作素材。
写作素材准备充足了,下一步就要精心筛选素材。我们决不能把收集到的素材一股脑儿塞到文章里,而应根据说明的企图,决定哪些内容要素要详细说明,哪些内容要素要简略说明,哪些内容要素不作说明。凡与说明核心无关的内容就得忍痛割爱。留下的材料,该轻描淡写的就几笔带过,应该浓墨重彩的便绝不吝笔。做到重点突出,详略得当,避免记流水账,面面俱到,主次不分。
范文选材就非常讲究。中国石拱桥数不胜数,茅以升仅以赵州桥和卢沟桥为代表具体说明我国石拱桥历史悠久、结构牢固、形式优美多样的共同特征,歌颂我国古代劳动者的高度智慧。故宫大小宫殿七十多间,《故宫博物院》一文只重点介绍了太和殿和养心殿的位置、外观、装修、陈设、用途及有关历史,揭露了满清统治者的专制、奢侈和腐败。
2、写作技巧
写建筑物要善于抓住特征,这样下笔才能高屋建瓴。如何抓住特征?要靠整体概括和纵横比较。
整体概括,意思是说,无论对单个的建筑物、庞大的建筑群、抑或对星罗棋布的某类建筑物,都要从整体上概括出带有本质性或普遍性的特点。对人民大会堂,就是从外观轮廓和内部结构两方面概括出其“雄伟巍峨”、“浑然一体”的特征的;对故宫,则是从紫禁城宫殿房屋的数量、位置、布局的共性出发,整体把握到这个庞大建筑群的规模宏大、地位显要、布局对称、华贵雍容的特征的;对苏州园林,不碍从拙政园、沧浪亭、留园、怡园、狮子林、网狮园这些星布散置于苏州的\'园林建筑在亭台轩榭的布局、假山池沼的配合、花草树木的映衬,远景近景的层次,门窗檐墙的雕刷等方面的共性,综合出苏州园林“图画美”的特征的。
纵横比较,指的是就相同或相异的地域、时代、民族、宗教等,拿所要介绍的建筑跟同一样式的或不同样式的建筑做比较,找出它们在建筑形式的承继沿革或根本差别,从而发现建筑物的本质特征。提到苏州园林,叶圣陶先生便拿它与故宫——我国传统建筑比较,得出苏州园林亭台轩榭不对称的布局特征。
假如要说明广州石室教堂,只要把哥特式建筑与拜占庭式建筑相比较,就会知道石室的特征在于尖顶。倘若介绍广州文化公园,不妨用天河公园、东方乐园、航天奇观、长隆动物世界与之比较,则不难抓住其特征——没有茂盛的树林,也没有宽阔的湖泊,更没有大型的现代化游乐设施以及各种动物,只有展馆、戏台、棋苑、说书坛、健身房之类,是纯粹的“文化”公园。
写建筑物说明文要注意文章的结构布局和说明顺序。
结构布局,首推总分式。一如《故宫博物院》,先总体说明整个建筑群的位置、历史、地位、用途、规模、风格、特征和平面布局,然后逐一分说“前朝”和“内廷”的各部分建筑物的位置、外观轮廓、内部装修和陈设、地位和作用等;一如《苏州园林》、《中国石拱桥》,先总括某类建筑的共同特征,再分说这共同特征的各项具体变现或典型代表;一如《故宫博物院》,先中说“三大殿”,再分说太和殿、中和殿及保和殿。这样的结构布局,眉目清晰,层次分明,有概括又有具体。
按游踪介绍建筑物的环境和布局,外观和结构的说明文,如《人民英雄永垂不朽》,多采用空间顺序。采用空间顺序要与定点观察、移步换景、俯视鸟瞰、散点观察的方法步骤相以致。
专门概况建筑物的共同特征的说明文,多运用逻辑顺序,像《中国石拱桥》的由一般到个别,《苏州园林》的有概况到具体,先主后次。
说明建筑物的设计、建造、修葺过程,往往用程序顺序,像《第比利斯的地下印刷所》。说明建筑事业发展历史,则采用时间顺序,像《中国石拱桥》末段。
建筑物说明文可以采用一种说明顺序,也可以交错使用两三种说明顺序。《第比利斯的地下印刷所》一文就用空间顺序介绍印刷所地上地下建筑的结构,用程序顺序介绍印刷所的建造过程,用时间顺序介绍印刷所的毁坏和修复过程。
写建筑物说明文要注意语言运用的准确。
第一,按游踪介绍建筑物,要注意游踪线路的交代,要注意表示游历者所处位置和移动方向的方位名词、处所介词、去向动词的使用,还要注意表示观察角度和建筑物位置的方位名词的使用。
第二,要注意标识建筑年代、面积、体积、资金等数字的准确性,合理使用确数和约数。
第三,要掌握所写建筑物的一些术语和专有名词,准确理解这些词语的内涵和外延,恰当运用到文中去。如,亭台、轩榭、楼阁、庵观、寺庙各有所指,切莫张冠李戴,导致知识性错误。
第四,要合理运用修辞方法和表达方式。
运用修辞方法和记叙、描写、一轮的表达方式是为了辅助说明,增加说明的形象性、生动性、思想性,使之具有一定的文学色彩,以区别于专业的纯粹的建筑物说明文。
写建筑物的环境、外观、陈设、雕饰等多可用修辞方法和描写方式。例如:
(1《晋祠》一文就大篇幅描写晋祠的山、树、水,以刻画其环境之幽美。《故宫博物院》结尾几段就描写了御花园的环境气氛,以及从景山公园回头俯瞰到的故宫景象。
(2《雄伟的人民大会堂》一文里“一条黄绿相间的琉璃屋檐,把巍峨的大会堂的轮廓从蓝的天空中勾画出来,那壮丽的柱廓,淡雅的色调,以及四周层次繁多的建筑立面,组成了一幅庄严绚丽的画图”就写了人民大会堂的外观轮廓。
(3《人民英雄永垂不朽》一文就详细描写了十块汉白玉浮雕上的历史画面。
写与建筑物有关的人事和传说等,多用叙述、议论。例如:
(1《中国石拱桥》一文概述了“七七卢沟桥”事件,以体现其历史价值、文物价值。
(2《故宫博物院》一文插说了“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”的话以及慈禧挪用军费的事,揭露封建帝皇的专制、腐败和奢靡。
(3《说屏》一文开篇就叙述童年往事,交代自己对屏风心生向往之情的来龙去脉。
(4《故宫博物院》一文在说明太和殿的用途之后,马上描写了大典的盛大场面。
不过,用修辞方法和表达方式切勿过度,以免喧宾夺主,致使把建筑物说明文写成了散文、游记。毕竟,他们有别于诠释、比较、数据、举例、引用、图表、比方等正宗的说明方法。另外,运用比喻、拟人等修辞方法和描写方式,虽可发挥想象,但不能言过其实,肆意吹嘘,欺骗读者。
中学生写建筑物说明文要像范文一样具有思想价值,如歌颂劳动人民的聪明才智,揭露反动统治者的奢侈腐败,反映新制度下建筑事业的突飞猛进等,这一点与专业的建筑物说明文不同,那是纯技术性的。
最后,谈一谈建筑物说明文命题的方式。主要有三种:首先是直称式,如《第比利斯的地下印刷所》、《故宫博物院》、《苏州园林》、《晋祠》等,直呼建筑物的名称,不加任何修饰语;其次是特征加名称式。如《雄伟的人民大会堂》、《巍巍中山陵》等,在其名称前加上表示该建筑物特征的修饰性词语;最后是写意式。如《人民英雄永垂不朽》等,以蕴含作者对所写建筑物设计的人事物的感情的语句为题。
亲爱的中维和锈琼:
这是我第一次在脸书上写下我的心声,却是我人生中最重要的一封信。
《预约自己的美好告别》是我在《今周刊》里读到的一篇文章,这篇文章值得每个人去阅读一遍。在这篇文章中,我才知道《病人自主权利法》已经立法通过,而且要在2019年1月6日开始实施了!换言之,以后病人可以自己决定如何死亡,不用再让医生和家属来决定了。对我来说,这真是一件太好太好的喜讯!虽然我更希望可以立法《安乐死》,不过,《尊严死》聊胜于无,对于没有希望的病患,总是迈出了一大步!
现在,我要继沉富雄、叶金川之后,在网路公开我的叮咛。虽然中维一再说,完全了解我的心愿,同意我的看法,会全部遵照我的愿望去做。我却生怕到了时候,你们对我的爱,成为我“自然死亡”最大的阻力。承诺容易实行难!万一到时候,你们后悔了,不舍得我离开,而变成叶金川说的:“联合医生来凌迟我”,怎么办?我想,你们深深明白我多么害怕有那么一天!现在我公开了我的“权利”,所有看到这封信的人都是见证,你们不论多么不捨,不论面对什么压力,都不能勉强留住我的躯壳,让我变成“求生不得,求死不能”的卧床老人!那样,你们才是“大不孝”!
今天的《中国时报》有篇社论,谈到台湾高龄化社会的问题,读来触目惊心。它提到人类老化经过“健康→亚健康→失能”三个阶段,事实上,失能后的老人,就是生命最后的阶段。根据数据显示,台湾失能者平均卧床时间,长达七年,欧陆国家则只有2周至一个月,这个数字差别更加震撼了我!台湾面对失智或失能的父母,往往插上维生管,送到长照中心,认为这才是尽孝。长照中心人满为患,照顾不足,去年新店乐活老人长照中心失火,造成6死28伤惨剧,日前桃园龙潭长照中心又失火,造成4死11伤的惨剧!政府推广长照政策,不如贯彻“尊严死”或立法“安乐死”的政策,才更加人道!因为没有一个卧床老人,会愿意被囚禁在还会痛楚、还会折磨自己的躯壳裡,慢慢的等待死亡来解救他!可是,他们已经不能言语,不能表达任何自我的意愿了!
我已经79岁,明年就80岁了!这漫长的人生,我没有因为战乱、贫穷、意外、天灾人祸、病痛……种种原因而先走一步。活到这个年纪,已经是上苍给我的恩宠。所以,从此以后,我会笑看死亡。我的叮嘱如下:
一、 不论我生了什么重病,不动大手术,让我死得快最重要!在我能作主时让我作主,万一我不能作主时,照我的叮嘱去做!
二、 不把我送进“加护病房”。
三、 不论什么情况下,绝对不能插“鼻胃管”!因为如果我失去吞咽的能力,等于也失去吃的快乐,我不要那样活着!
四、 同上一条,不论什么情况,不能在我身上插入各种维生的管子。尿管、呼吸管、各种我不知道名字的管子都不行!
五、 我已经注记过,最后的“急救措施”,气切、电击、叶克膜……这些,全部不要!帮助我没有痛苦的死去,比千方百计让我痛苦的活着,意义重大!千万不要被“生死”的迷思给困惑住!
我曾说过:“生时愿如火花,燃烧到生命最后一刻。死时愿如雪花,飘然落地,化为尘土!”我写这封信,是抱着正面思考来写的。我会努力的保护自己,好好活着,像火花般燃烧,尽管火花会随着年迈越来越微小,我依旧会燃烧到熄灭时为止。至于死时愿如雪花的愿望,恐怕需要你们的帮助才能实现,雪花从天空落地,是很短暂的,不会飘上好几年!让我达到我的愿望吧!
人生最无奈的事,是不能选择生,也不能选择死!好多习俗和牢不可破的生死观念锁住了我们,时代在不停的进步,是开始改变观念的时候了!
生是偶然,死是必然
谈到“生死”,我要告诉你们,生命中,什么意外变化曲折都有,只有“死亡”这项,是每个人都必须面对的,也是必然会来到的。倒是“生命”的来到人间,都是“偶然”的。想想看,不论是谁,如果你们的父母不相遇,或者不在特定的某一天某一时某一刻做了爱,这个人间唯一的你,就不会诞生!更别论在你还没成形前,是几亿个王子在冲刺着追求一个公主,任何一个淘汰者如果击败了对手,那个你也不是今日的你!所以,我常常说,“生是偶然”,不止一个偶然,是太多太多的偶然造成的。死亡却是当你出生时,就已经注定的事!那么,为何我们要为“诞生”而欢喜,却为“死亡”而悲伤呢?我们能不能用正能量的方式,来面对死亡呢?
当然,如果横死、夭折、天灾、意外、战争、疾病……这些因素,让人们活不到天年,那确实是悲剧。这些悲剧,是应该极力避免的,不能避免,才是生者和死者最大的不幸!(这就是我不相信有神的原因,因为这种不幸屡屡发生。如果活到老年,走向死亡是“当然”,只是,老死的过程往往漫长而痛苦,亲人“有救就要救”的观念,也是延长生命痛苦的主要原因!我亲爱的中维和锈琼,这封信不谈别人,只谈我——热爱你们的母亲,恳请你们用正能量的方式,来对待我必须会来临的死亡。时候到了,不用悲伤,为我欢喜吧!我总算走完了这趟辛苦的\'旅程!摆脱了我临终前可能有的病痛!
无神论等于是一种宗教,不要用其他宗教侵犯我。
你们也知道,我和鑫涛,都是坚定的“无神论者”,尤其到了晚年,对各种宗教,都采取尊重的态度,但是,却一日比一日更坚定自己的信仰。我常说:“去求神问卜,不如去充实自己!”我一生未见过鬼神,对我来说,鬼神只是小说戏剧裡的元素。但是,我发现宗教会安慰很多痛苦的人,所以,我尊重每种宗教,却害怕别人对我传教,因为我早就信了“无神论教”!
提到宗教,因为下面我要叮咛的,是我的“身后事”!
一、 不要用任何宗教的方式来悼念我。
二、 将我尽速火化成灰,采取花葬的方式,让我归于尘土。
三、 不发讣文、不公祭、不开追悼会。私下家祭即可。死亡是私事,不要麻烦别人,更不可麻烦爱我的人——如果他们真心爱我,都会瞭解我的决定。
四、 不做七,不烧纸,不设灵堂,不要出殡。我来时一无所有,去时但求干净利落!以后清明也不必祭拜我,因为我早已不存在。何况地球在暖化,烧纸烧香都在破坏地球,我们有义务要为代代相传的新生命,维持一个没有污染的生存环境。
五、 不要在乎外界对你们的评论,我从不迷信,所有迷信的事都不要做!“死后哀荣”是生者的虚荣,对于死后的我,一点意义也没有,我不要“死后哀荣”!后事越快结束越好,不要超过一星期。等到后事办完,再告诉亲友我的死讯,免得他们各有意见,造成你们的困扰!
“活着”的起码条件,是要有喜怒哀乐的情绪,会爱懂爱、会笑会哭、有思想有感情,能走能动……到了这些都失去的时候,人就只有躯壳!我最怕的不是死亡,而是失智和失能。万一我失智失能了,帮我“尊严死”就是你们的责任!能够送到瑞士去“安乐死”更好!
中维,锈琼!今生有缘成为母子婆媳,有了可柔可嘉后,三代同堂,相亲相爱度过我的晚年,我没有白白到人间走一趟!爱你们,也爱这世上所有爱我的人,直到我再也爱不动的那一天为止!
我要交待的事,都清清楚楚交待了!这些事,鑫涛也同样交待给他的儿女,只是写得简短扼要,不像我这么唠刀。不写清楚我不放心啊!我同时呼吁,立法“尊严死”采取“注记”的方式,任何健康的人,都可在“健保卡”上注记,到时候,电脑中会显示,免得儿女和亲人为了不同方式的爱,发生争执!
写完这封信,我可以安心的去计划我的下一部小说,或是下一部剧本!可以安心的去继续“燃烧”了!对了,还有我和我家那个“猫疯子”可嘉,我们祖孙两个,正计划共同出一本书,关于“喵星人”的,我的故事,她的插图,我们聊故事就聊得她神彩飞扬,这本书,也可以开始著手了!
亲爱的中维和锈琼,我们一起“珍惜生命,尊重死亡”吧!切记我的叮咛,执行我的权利,重要重要!
你们亲爱的母亲
琼瑶写于可园
2017年3月12日
说明文的结构并不复杂。常见的结构形式有“总?概括——分?具体”式、“总?概括——分?具体——总?概括”式、“分?具体——总?概括”式、并列式、递进式等。例如,《苏州园林》一文采用了“总——分”式结构。常用的说明顺序有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序三种。那么,如何分析说明顺序呢?
1、认清说明对象,分析说明顺序。说明对象的特点决定了说明顺序的`选择。有些事物内部构造比较复杂,通常按空间顺序说明。例如《人民英雄永垂不朽》一文,主要采用空间顺序介绍首都人民英雄纪念碑的建筑结构。介绍事物各个阶段的特点或制作过程,往往采用时间顺序。介绍抽象事理或事物,多数采用逻辑顺序,通常采用总分、主次、层进等方式,从现象到本质、从简单到复杂、从原因到结果、从概述到具体地揭示事物的特征。例如《死海不死》两部分之间有一个由结果到原因的内在的逻辑顺序。
2、把握语言标志,“读”出说明顺序。例如,时间顺序多用表时间变化的词语,空间顺序多用表方位的词语,逻辑顺序多用表逻辑层次的关联词语等。
一是讲究切入时段。就事情本身而言,它总是按照起因、经过、结果的顺序发生发展的。你可以落笔就写“起因”,然后遵循时间顺序一一道来;也可以落笔写“经过”,将“起因”插入到后面的描写之中,或者文末再揭示“起因”;还可以落笔就写“结果”,让精彩、非同寻常的事情结果一开始就“点亮”读者的眼睛。注意,一般而言,后两种切入方式更容易出彩。鉴于第一种切入方式容易流于平淡,所以这时你最好让事情的结果出乎人的意外,文章会因此增添波澜,让人爱读。二是讲究叙述角度。一件事情的当事人往往不止一人,到底站在谁的角度叙述所见所闻,应该以有利文章设置疑点、吸引读者为原则。比如说,事件中的核心问题只有甲知道,你不妨从乙的角度叙述,因为乙心中的疑问容易引起读者心中生疑、存疑。读者理所当然地会跟着你的思路往下读。比如,《陷阱》一文写的是汉朝吕后等人设计邀请韩信赴宴并除掉他。如果从吕后等人的角度写,无疑不好设疑。作者从韩信的角度展开叙述,吕后等人始终没有出场,只有一个从吕后处派出的使者和韩信两个人出现。这样的叙述角度,保证了文章始终处在一种神秘不可测的氛围之中,因此具有很强的可读性。需要指出的是,实践中有人创造性地从物的角度展开叙述,也收到了很好的效果。
文章中的人物并不在乎求美,也不能求全,应该注重展示其个性,下面老师教的这几招,也许能帮你将那些“乐得自在逍遥”、“羞得含蓄可爱”、“闹得幽默文明”的人物,淋漓尽致地写出来:一是衣着个性化。只要我们细细观察,便会发现,活泼开朗的\'人喜欢穿艳丽的服饰,文静娴淑的人衣着传统,狂妄不羁的人爱穿奇装。抓住人物的衣着,往往能衬出人物的性情。二是肖像个性化。人物神态的变化往往能推动情节的发展,一篇题为《备课本风波》的文章,先说“老师照样带着浅浅的笑意走进了教室”,可老师走到讲台上时“笑脸突然不见了”,当老师翻备课本时更是“脸涨得通红,激动鲜明地写到了额头上”,这样的肖像描写不但做到了“神似”,而且极富悬念感。三是动作个性化。一言一行,要透出性情。电视剧《鹿鼎记》之所以受到观众的青睐,一个很重要的原因就是人物动作夸张,韦小宝的每一个动作几乎都能让观众忍俊不禁。
准确、简洁是说明文语言的主要特点。一般来说,以说明事物为主的说明文,重在抓住事物的特点,用简明的语言平实地加以说明。而科学小品,讲究趣味性、文艺性,需要作必要的生动、形象的说明。另外要重视具有修辞性功能的词语表义的准确性,恰当地使用表程度、范围的副词和数量词,可使语言表达更具体、更全面。恰当地使用关联词语,可使语言表达更连贯、更严密,从而更好地体现说明文语言准确性的特点。
在记叙文里,除了记叙为主外,一定要以追求形象为目的,运用描写手法写好其中若干片段:比如人物的一连串动作,人物的神态变化,人物活动的场景等等。同时,必要时要运用议论抒情,通过以情点染,以议升华,达到画龙点睛的目的。这里,就要注意运用描写手法。在考场中恰当加入一些细腻的描写片断,可以收到于细微处展精神的写作效果。或动作逼真,可知可感;或景随情出,情因景生;或语言幽默,情趣盎然。中考满分作文《“东方之珠”是美丽的》中的一段景物描写,就状难写之景于眼前,含不尽之意于言外,展现了“东方之珠”的神奇魅力,道出了自己对上海的无限深情:
清晨,蓝色的云霞里出现了一道细小的抛物线,这线红得透亮,闪着金光,冲破云霞。不久,耀眼的光辉洒向东方明珠,使剔透的球体再次复苏,重现本色。渐渐地,红与白融为一体的巨型建筑物便占据了我的双眼。在她与我之间,浦江上仿佛铺出了一条碎光闪烁的路……
我们观察自然,要悟出点什么来。人是常常会从自然中得到某种安慰得到某种启示的。写《季节》这篇文章,你可以写一个季节,也可以写四季。如果写四季,不能平均使用力量,应该有重点写两三个季节。如果写一个季节,要把这个季节的特点和自然风物写深透。写\"季节\"是重点,但还是离不了“感悟”。如有的同学感受到“有播种才有收获”的道理,悟到了“有美好的期待和不懈的努力才有丰硕的成果”的道理,立意就比较高了。
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