观历史电影有感作文【一】
影片的切入角度很小，一个普通的台湾家庭，三代人的世界与导演所要表现的宏大叙事相比，算得上是很小了。就是通过这样的一扇窗口，一个很小的角度，表现出导演对于我们这个社会，换言之，就是高速发展，充满变动性和不确定性的现代社会语境下人的生存状态的思考。
看《一一》的时候，是一种莫名的感觉，好像意在此处又浑然不可知。总之，我们在导演的刻意引导下，拾起了丢失的那种感动和思考的能力。我们生活的这个世界到底是什么，它给我们带来了什么，这个社会的理性或者感性的力量到底在哪里，我们该怎么办……所有的问题紧紧缠绕着我，就像影片中所有的人都被各自的生活所缠绕一样。当今社会的发展在物质上丰富了人们的选择，但在精神上却在切割人与人，人与自然地联系。我们这个社会的疏离感，陌生感，恐惧感，孤独感在增加，而真正的，纯粹的人情味要么变了味，要么就完全被时代的潮流所淹没。洋洋一家三代的故事给我们提供了一种观察和感悟社会，体察人生的视角。想一想我们自己，是不是曾经也有过洋洋式的关于“背后真实”的疑问，有过婷婷式的关于友情和爱情的困惑，或许我们还可以预见NJ身上的那种矛盾，冲突，无奈在我们身上发生的可能性。所有的这些人的故事最终回归到影片的主题，我认为就是该影片对现代性的反思，对现代语境下人的.生态的一种探索和追问。
波兹曼在《娱乐至死》这部书中提出了一个很有意思的观点，“媒体即隐喻”，我们生活的是一个被隐喻的时代，也就是说，我们生活在一个被意义和象征包裹的世界，我们人本身是否真实已经不再重要，关键的是看我们是否显得真实。现代语境下的真实性不再是那种与心灵同步的真实，而是一种想象的真实，面具化的真实。洋洋说：“人们总是看不见自己的背面”，我们每天面对的是一个充满变化，充满诱惑的世界，来不及思考，来不及进行价值探寻和理性选择，对于“背后的世界”，现代人失去了观看的兴趣，很大一部分人也失去了这种能力。或许这就是导演对于这种现代性生态的哲思吧！
也有人说，我们这个社会是一个去深度化，非理性的社会。《一一》中最让我揪心的就是玻璃窗下的人影，外面是繁华的都市，里面却是孤独的人。技术在拉近人的距离也在做着分离人的工作，人们一方面在经济活动中变得越来越“理性”，甚至是赤-裸裸的贪欲，像大田，NJ一样的生意人越来越难了，另一方面又是文化上的“非理性”在蔓延滋长，甚至连跟亲属交谈都是那么的难。这是现代性的悖论，怎样解决它，导演没有给出答案，但本身已经将这种矛盾解构得极为深透。寻着这条路走下去，我们一定可以发现许多新的内容。
总之，在这部影片中，我们可以深刻地到作为现代人的苦恼。导演在解构现代人的生存生态时真正是入木三分。影片本身没有这么宏大的主题，但是它却把我们引到了这个思考的主题上。《一一》中每个人物，他（她）的命运和经历，都在昭示着我们这个社会相同或者相似的一群人，在符号化的世界中，他们是被隐喻的一群人。
观历史电影有感作文【二】
我一直以为，和苏州河畔相关联的一定是轻柔的吴侬软语，或者是悠扬的苏州小调，直到这部电影镜头将画面在这里缓缓展开。
苏州河水潺潺，悄无声息流逝，用一己之力划分天堂地狱两个世界，月色寒凉，照着南岸的天堂，灯火通明、歌舞升平，也照着北岸的地狱，硝烟弥漫，残垣断壁，这样的景象，何其震撼，何其直击人心！
没有援军，没有退路。
历史就是如此残忍又真实，孤军奋战的四个昼夜里，在这场罕见的被围观战争中，那为壮声势对外号称八佰人的四百人，生命在那一场战役，永远被定格！
被战争裹挟的每一个幼小的个人，都有牵挂，有挣扎，有惶恐，每一次天明，都有人再也没能睁开眼睛，这里没有风花雪月，来不及说声保重，也许下一秒就是永别，可我庆幸，没有人真的退缩，当士兵们舍身炸日军的钢板阵，一个接一个的名字报出来，一个接一个的赴死，我的眼泪汹涌而出，他们也是儿子，也是父亲，也是丈夫，可国家危难时刻，挺身而出的，也是他们。
铭记历史勿忘国耻
哪有什么岁月静好，只不过有人替我们负重前行，而为我们守护岁月静好的身影，从未远去，直至今日依旧在！
近日，卫国戍边烈士遗骸的现场交接仪式上，大型军机抵达机场，将士们列队集合，为保卫国土的英雄们鸣枪致敬，无比庄严的仪式，是给他们的最高敬礼。
他们是加勒万河谷冲突中牺牲的烈士，是以生命为代价守卫祖国疆土的人，他们中有人即将为人父，有人只是青涩少年，他们也曾在某个夜晚抬头望月思乡，但这一刻，母亲的思念没了尽头，那些爱着他们的人也再等不到消息……
保卫祖国疆土，守护巍峨边界，当肩负起这样的神圣使命，他们便是身披铠甲的勇士，是我们每个人应当敬佩的人！
我们的民族，遭遇过天灾肆虐，也对抗过战火纷扰，我们的民族从废墟中一次次站起，一次次奋进。
当我们生活在和平年代里，不要忘了祖国，不要忘了舍生忘死守卫祖国的人，不要忘了是谁在身后为我们守护和平，守护安宁，我们这些被守护的人，能做的，唯有铭记，唯有敬畏！
望明朝，未有人尝战血，未有人闻硝烟，未有人顾自看战场寒凉的月光。
观历史电影有感作文【三】
苏州河静悄悄的流淌，
一水之隔，一桥之距，
一岸天堂，一岸地狱，
一边灯红酒绿，歌舞升平，一边炮火连天，满目疮痍。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花，河这边，身处地狱的八佰勇士冲锋陷阵、浴血奋战，守卫着河那边流光溢彩的繁华，正如片头所言：待我成尘时，你将见到我的微笑。
八佰的佰字旁边是个人字,八百人的生命定格在四行仓库，也印在中华儿女心中。枪林弹雨中，他们身捆炸药包，大呼姓名只身跳下，用年轻的身躯护住了四行仓库，守住了最后一道防线；重炮轰炸中，他们前赴后继，用血肉之躯为国旗筑台，让国旗屹立不倒，也让祖国人的脊梁傲然挺立。再坚持下去的意义是什么？意义是这里是我们的家。即使平凡如尘,他们仍怀揣天下兴亡,匹夫有责的气魄,四天四夜，有血有泪，他们用血肉之躯直播的壮举，振奋了隔岸观火的国人，鼓舞了全国民心士气。
一寸山河一寸血，十万青年十万兵!若国人皆如此,倭寇何敢?！
苏州河依然静悄悄的流淌。
致敬每一位守一方故土，护山河安宁的革命先烈，致敬每一位中国军人。
观历史电影有感作文【四】
还记得一个月前，妈妈想带我去看电影，她提议去看八佰。可爸爸却反对，说它：“它有‘鼓吹国民党’的‘嫌疑’”。一部抗战片为什么会有这样的“罪名”？老师一再推荐，我终于看完了这部电影。
事情发生在一九三七年的四行仓库。对于这个名字，我既熟悉又陌生。它的名字出现在历史书中，而我又对它剩下的一切一无所知。
这部影片，让我最感到震撼的是不同人对战争的不同反应。有些人被直接拉去战争，有些人本来就是国民革命军的一员，有些人是自愿奔赴战场，还有的在租界，一河之隔却好像与战争无关。
这部电影里，想要逃跑的人得到的镜头并不比那些慷慨赴死的人少。每每看到老算盘挣扎着要逃跑去娶老婆的时候，我心里都有一种说不出的既心酸有愤怒的情感。淞沪会战终究会失败，四行仓库最终会被炮轰成一座废墟。面对一场注定要失败的战争，我又哪敢保证自己不会有逃跑的心呢？我会为了它而付出生命吗？
当八百壮士或者主动、或者被迫舍生赴死、保全国之尊严的时候，河的另一旁，围观看戏的人们也因为他们而改变了态度，纷纷捐款捐物给仓库。他们用生命唤醒了人们的民族意识！
我需要跟爸爸进行一场对话。
观历史电影有感作文【五】
一开始小柯还不知道母亲的良苦用心，憎恨自己的母亲的残酷手段——把自己的儿子给赶了出去，而且不寄给他一分钱，只能用自己的双手养活自己。在工地上，小柯一开始好吃懒做，直到包工头黑子教训了他，教育了他，使小柯悔过自新、准备重新做人，做回他以前那个小柯。后来小柯还是一个懂事的人，能知错能改，在台风来临之前去拆玻璃、去献血。到母亲死时，他为了人民利益，放弃了与母亲见面的最后时间。
母亲让小柯出去闯荡表面上“铁面无私”其实是做在表面痛在心里儿子饿了，母亲叫人在火车上送方便面给他；儿子找不到工作，母亲派人给儿子介绍工作；儿子感冒了，母亲心急如焚，可是看到了小柯的爸爸的照片又迟疑了一下，不一会儿，便病倒在床，一病不起。儿子在外地很累，母亲在医院里更累，俗话说得好“儿行千里，母担忧。”母亲比儿子更痛，甚至十倍百倍，这又让我想起了母爱是最伟大的。
世界上的坏人一定不比好人多。在电影中小柯等人被诬陷当作小偷，幸亏有人站出来帮助小柯他们，才使小柯他们洗脱罪名，沉冤得雪。还有在电影中小柯的母亲摆饺子摊，被工商局给收走了，小柯咬了警察一口，警察把小柯拉到一边，教育他，给了他一张纸，里面装着钱，让他们去工商局办营业执照。这多么感人啊，我的眼泪忍不住流了下来，泪流满面。世界上的坏人不可能比世界上的好人要多得多。
世界上的爱，不像廖若晨星，那么少，那么少……
观历史电影有感作文【六】
“活下去就是胜利”，伴随着谢团长最后一次嘶声力竭的命令，电影逐渐落下帷幕。
1937年淞泸会战末期，中日双方激战了维持三个月，随着四万多国民党的撤离，第88师团谢团长率领420余人，孤军坚守最后防线。留守在上海四行仓库四天，浴血奋战，直至上峰命令，撤往租界。
《八佰》给了我情感冲击，片中有很多触人心弦的时刻，其中最让我觉得戳心戳泪的一幕，是发生在敌军要凿开四行仓库墙体引爆的时候，当时敌军已深入仓库墙角，一旦引爆墙体，整个仓库都会失守。而战士们也没有足够的火力阻止敌人，危急时刻，陈树生挺身而出，他采取了：“自***式”引爆，他身上帮着满满的炸药，走到楼前，大喊自己的姓名，利落干脆，没有丝毫犹豫，直冲冲地跳了下去，“呼”，一声巨响与一团火光震撼了对岸的民众。随后，接连的战士都采取了“自***式”引爆，他们用身躯与生命来抗衡火力的不足，那奋不顾身的背影，令我泪流满面！
这部电影中的一个人物，给了我很大印象，那便是——端午。他是一个被冲散的“兵”来到四行仓库，他胆小懦弱，在前几次的进攻中，他缩在墙角，身子忍不住抖，连枪都不敢开，更是在他救一个女学生时，被炸药擦伤了脖子，而惊慌失措，大呼自己要死了。可在执行“升国旗”活动中，他那跃跃欲试的躯体，咬紧的牙关、坚定的眼神，与之前的他截然不同。这次活动，他的腹部受伤，里面的肠子都留了出来。但他浑然不知，沉浸在胜利的喜悦。
“八佰”，不是一个数字，而是“人”、“壮士”，更是中国民军十四年顽强抵抗的缩影。
“待我成尘时，你将见我的微笑！”向所有为保家卫国贡献过力量甚至生命的战士们致敬！
