高考语文作文范文参考及评价【一】
古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗？我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易；同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易；常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。
老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。
所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。没有这用心，何来常识？没有常识，何以行之？不得而行之，必遭祸患。譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时；又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。
所以对于常识，要知之。
所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系因为知易而行难。行难，故特以行之。常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。
所以对于常识，要行之。
至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”；《康诏》曰：“作新民”；曾子曰：“君子无所不用其极”；因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学；之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起？
“易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。
于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，则有泰然的生活与不断的前进。
高考语文作文范文参考及评价【二】
俗话说“有话则长，无话则短”，也有人说“有话则短，无话则长”，无话的时候也要说出自己的见解。在这个时代，是彰显个性还是提倡创新?以此为题材，写800字作文。
高考语文作文范文参考及评价【三】
这是一个雄辩的时代，人心被漫天的口水淹没。有时候，有些道理被越辩越清，但更多的时候，人们在无休无止的“辩”中陷入谬误的迷宫，模糊了原则，迷失了方向，丢弃了传统，乃至最后丧失了心灵。耳边充斥着太多的声音太多的观点，立场有如将被大海冲走的小船，这时候，我们该做的只是无言的相信：沉默是金。
沉默是金，因为一切语言从口中说出的一刻，便猝然变质。有如古墓中出土的丝制莲花在遇到阳光和氧气的一霎化为齑粉那样，在心中构思好的话，总可能在唇齿相碰的一刻改变方向。因此道家相信“言”无法衡量大道，禅宗说“不立文字，直指人心”。他们之所以都摒弃单纯的语言的功效，是因为明白有些事物无法简单用语言刻画。音乐之美，难以用语言描述;景致之美无法用语言概括;真理之美难以用语言说清;人心之美更无法用语言承载……世间万物的博大精深，灵魂深处的细微触动，这一切的美即使大师也难以描述其万一，何况我们普通人。王国维说写诗词最忌“隔”，但试问何人能真正的把广博的宇宙，纷繁的情感用区区几行文字准确代替!语言只是镜子，镜中的影像再清晰也只是虚像;我不知世上有多少失真的镜子，只知道有太多失真的语言。知道语言的不可为、不可信，我更乐意选择沉默。沉默不一定就是美，但雄辩经常会破坏美。
沉默是金，因为知道有些话不该说。仗义执言是种美好品德，但并非随时适用。伤人的话不该说，它们在人的心中留下永恒的伤口，是人与人之间无法缝合的沟壑，所以我们沉默;自夸的话不该说，无论时代变得如何的开放和张扬，人的心里都存有廉耻的底线，越过这道底线的话只会招致厌恶，所以我们沉默;随声附和的话不该说，谄媚的话不该说，损人利己的'话不该说，因为我们信守灵魂的高洁，用沉默维护自己的尊严和天良，用沉默挺起不变的脊梁……有许许多多的不该说，应当沉默的时候，就学着彻底地沉默。
也许有时候，听够了太多纷纷扰扰，会误以为雄辩和语言构成了这世界。但当你抽身于此，会看到天地的沉默，山河的沉默，自然的沉默，时空的沉默……无垠的宇宙教给我们亘古的沉默，而那多如繁星的言论和语言，都散落在时空的角落，被永恒忽略。
高考语文作文范文参考及评价【四】
激励性评价；语文教学激励性评价是指在教学过程中,教师通过语言、情感等教学方式,不失时机地从不同角度给不同层次的学生以充分的肯定,使学生在心理上获得自信和成功的体验,激发学生学习动机,诱发学习兴趣,进而使学生积极主动学习的一种策略。新课程要求教师在教学中面向全体学生,突出学生的主体地位,倡导对学生进行发展性评价,以激发学生的兴趣、提高自信心,“激励性评价”很好地体现了这一要求。那么在小学语文教学中如何运用这一评价方式?这一方式又是如何促进了课堂教学呢？笔者尝试通过对有关教学案例的剖析，分析激励性评价在教学中的效能。
高考语文作文范文参考及评价【五】
散步是件很快乐的事情，尤其是沿着两旁长满各类花草树木的宁静小道散步，更是一种享受。
城里太喧嚣了，到处都塞满人群，每迈出一步都要十二分的小心，刺耳的喇叭声又绵绵不绝，扰得人心烦意乱，的确不是散步的好地方。
乡村，无论白天或是黑夜，总是宁静而安详。即使偶尔有几辆货车鸣着喇叭从村庄疾驰而过，也不会让人生厌，相反，你会觉得像一曲短暂而优美的曲子，使人愉悦。在这里散步，你会心旷神怡，得到真正意义上的放松，在这里散步，你不仅能获得美的享受，还能得到某些启迪。
早晨，如果时间允许。我会独自一人踏着清新的晨露，沿着朝霞中的弯弯山道，开始我的散步。
山上的树木郁郁葱葱，散发出阵阵幽香，夹杂着泥土发芬芳。苏醒后的鸟儿唱着新曲，开始了一天的觅食。村民们扛着锄头，背着犁铧，吆喝着牛儿，开始了一天发劳作。火红的太阳越升越高，绿叶上的水珠在阳光的照耀下闪烁着金光。是那么的玲珑剔透，那么的美丽，却转瞬即逝。阳光温暖着我，仿佛是在带给我什么启示或是要我去感受些什么。
山地冒着缕缕青烟，犁铧在阳光下闪闪发光，卸了架的牛儿悠闲地啃着青草;村民靠着埂子坐下，卷上一卷旱烟，按下打火机的开关，旱烟便迅猛地燃烧开来，吐着烟雾的农民凝视着逞亮的铧口，似乎在沉思什么。
看到这一切，恍惚回到了人类的最初。这是多么自然多么和谐多么美丽的一幅画啊 !可这又暗示着什么?
傍晚，做完功课后，又来到那条山道，继续我未散完的步。
鸟儿已经归巢，他们聚集在一切，唱着动人的旋律，舞动着优美的身姿，庆贺这一天的丰收。村民们唱着山歌，赶着牛群向家的方向走去。看到这些，早晨的疑问又再次浮现在脑海。在高科技不断向前发展的今天出现这种现象是可悲?可喜?还是可贺?可悲，人类的发展总要以牺牲某种原始美为代价。
“ 叽叽叽......”“蛐蛐蛐......”小昆虫们的歌声唤来了黑夜，月亮已爬上梢头，清冷而明亮。缀着点点繁星的夜空悠远而深邃，很美!
我呼吸了一口新鲜空气，用收获的喜悦结束了一天的散步。
高考语文作文范文参考及评价【六】
生活中其实并不缺少千里马，缺少的，是欣赏千里马的伯乐;生活中其实并不缺少伯乐，缺少的，是拥有欣赏的心灵;生活中其实并不缺少美丽，缺少的，是欣赏美丽的眼睛。所以，究其根因，是要学会欣赏，懂得欣赏!因为学会了欣赏，它可以使你学会欣赏千里马，借他人之力成绩自己的功绩;它可以使你学会欣赏芬芳世界，修炼自己，陶冶情操，净化心灵。
回望三国，在风起云涌，战火连年的历史里，刘备为成就蜀国大业，于茅庐三请诸葛亮。起初，刘备被诸葛亮置之门外，第二次亦如此。终于在第三次时刘备清楚了诸葛亮。为什么刘备最后成功请出了诸葛亮呢?这是因为刘备具有赏识人才的慧眼啊!要不是刘备懂得欣赏诸葛亮这个谋士，他早在第一次受拒时转头就走了。而且他的蜀国大业还无法实现呢!况且真是这样，那损失的不止是功绩，更是损失了诸葛亮这个人才，谁也不愿看到满腹经纶的人郁郁寡死在深山。正是刘备懂得欣赏，他的蜀国大业在诸葛亮的谋计下才如鱼得水啊!所以，欣赏很重要，它可以使你学会欣赏千里马，进而成就自己的功绩。
世间事物五彩缤纷，美丽与丑陋给你带来两种不同的视觉，关键看你怎么看待。美丽与丑陋就像一块铜板的两面，只有不懂得欣赏的人才会极端的把他们对立起来。梵高懂得欣赏在别人看来平淡无奇的向日葵，才能将其刻画得如火一般妖艳夺目，欧阳修懂得欣赏林壑之美、宴酣之欢、山水之乐，所以才得“醉翁”之美称。艺术家们懂得欣赏那微微一下的蒙娜丽莎，才使其成为无价之宝，为蒙娜丽莎的微笑蒙上了一层神秘的面纱。所以，欣赏很重要，它可以使你学会欣赏芬芳世界，修炼自己，陶冶心灵。
若是学会了欣赏，便不会有“冯唐易老，李广难封”的感叹;若是学会了欣赏，便不会有屈原含泪头汨罗江的悲剧;若是学会了欣赏，便不会有“长使英雄泪满襟”的悲鸣。所以，学会欣赏很重要。因为学会了欣赏，所以落花皆有意;因为学会了欣赏，所以万水千山总是情;因为学会了欣赏，所以天生他才必有用。
