蝉的一生有什么意义作文【一】
08年的光棍节身影已然远去，现在来对光棍节盖棺论定一下，倒也是其乐无穷。每一个节日的创建总有它内在的生命力，也就是说有其存活的市场和土壤。那光棍节的内在生命力在哪里呢?
个人总结了一下，认为，其最主要的意义大概就在于两点：一为忆苦，一为思甜。
何所谓忆苦呢?对那些早已经摆脱光棍之身的人来说，光棍节的意义就在于能够忆忆苦，以进一步稳固情侣间那动摇的或者弥补已经出现裂缝的爱情。
日子过久了总会趋于平淡，而平淡对于年轻人的爱情无疑是个灾难。于是乎，各种矛盾和摩擦日趋激化，以至于快要走到分道扬镳的地步。这个时候，恰好光棍节到来了。一个个的光棍像游魂野鬼荡游在城市的每个角落，这个时候，那些处在感情崩溃边缘的人突然醒悟了。想当年，自己也是这样的落魄。现如今，其实某些感情的细节是那样的温馨。于是乎，他们觉着自己是世界上最幸福的人。对比着那些孤魂野鬼的处境，一种悲天悯人的情怀顿然而生，而伴随这种情怀而来的还有他们对自己平淡感情的理性思考。对于这份平淡的感情，何去何从，这个时候他们大概也是了然于胸了。所谓一个人的幸福是建立在另一个人的痛苦之上的，诚然也!
所以，光棍节不自觉地把幸福感传递给了那些不是光棍的人。从这个层面来看，这也是一个不是光棍的光棍节。这一方的市场打开了，那无疑给了这种一厢情愿的节日一个备受理解的文化氛围和情感土壤。毕竟，少了些异样的眼光，对于那些孤魂野鬼算是最大的\'安慰。要不当他们光天化日之下喊起我光棍我光荣的口号时，就没有那么理直气壮了。善哉，善哉……
那何所谓思甜呢?对比着上面，这个必然是说给光棍们的。也就是说光棍节可以给那些光棍们提供一个遐想的空间。在这个貌似最无聊的节日里，由于某些感情因素的渲染，光棍们难免要陷入对镜自怜的境地。而人在欲求与理想之间总会不自觉的运用想象来完成过渡。在这个节日里，光棍们便开始了对未来爱情的理想描绘，情到浓时，也便痴痴傻笑，一脸的幸福洋溢着思春的异味。时值深秋，阴冷的天气总会无端侵蚀那些光棍们，看着身边或牵手或相拥的情侣，也便触景生情，双手紧抱在胸前，欲说还休，却道天凉好个秋……
虽然，这个节日让光棍们感伤。但这丝毫不影响他们对这个节日的宠爱。似乎光棍们也很看得开，总愿意把每一个光棍节当成一种失望的祭奠，也当成一种期待的开始。于是乎，值此佳节，光棍们每每三五成群，浪迹在城市的角落里，或饭店或酒吧或KTV，不论是哪都无所谓，只要别冷清就行。人多了就显的不那么寂寞，谁也不去考虑一个人的寂寞还是一群人的寂寞那样深奥的问题。唯一要计较的是杯子里的酒到底要不要干出来。或浅酌低唱或仰头痛饮，不一样的流程却有着同样的感伤。虽然，这个日子里，光棍们绝口不提单身的苦恼，但那一脸的落寞和强作欢颜的姿态总会让人莫名的心痛。酒饱饭足，一行人起身返程。或酩酊大醉或鬼哭狼嚎，似乎都在用一种宣泄表达出同样的一种情愫。平日里，谁也不会这样去表达自己的感情。为啥?因为平日里过于感情用事就显的可笑和幼稚了。但11月11号不一样，这一天谁也没有理由去斥责任何一个单身者的放纵。因为，这一天，是他们的节日。一个叫人无奈心酸的标志。这个时候，一切都是可以原谅的。这一天，单身们要的或许只是无视，让整个世界在这一天无视自己。
由此观之，对于光棍们，这个节日是不可缺少的。纵使有那么一些悲情的因素在里面，但好歹也是他们人生历程中的一个坐标。似乎这个坐标有这样的含义：此刻，我在这里等待。下一步，我往哪里走去?这样思考总该是有益的，对于未来，或者只是对于未来的爱情。从这个层面来看，光棍们对这个光棍节必然有着根深蒂固的情结。也就是说，这个市场的潜力也是无穷的。大概也就是因着这种潜力的存在才让这个令人看起来啼笑皆非的节日显得这样温情脉脉而且生机勃勃吧。
开始我说光棍节有双重意义，其实，从一个客观的角度来看，光棍节还可以衍生出第三种意义。这种意义严格上来说是从属于忆苦和思甜之内的，但也与其有不小的差别。打个形象一点的比喻，忆苦是对于围城内的人来说的，思甜是对于围城外的人来说的，那我说的第三种意义就是对于骑在围城墙头上的人来说的。这种人进可攻退可守，洞明世事，一般都显得悠游闲适。对于他们，光棍节只是一种语言文字上的符号意义，而没有悲喜之说。也就说，这种人一般没有上面分析的两种人所遭遇的困境(一种是被幸福包围的困境，一种是被幸抛弃的困境。没有了困境也就没有了欲求，没有了欲求也就没有了悲喜。所以，对这个节日，或者说对于感情之事，他们早已清心寡欲，有的人对异性没有了当初的热情，而有的人又只是把爱情玩弄于鼓掌之间。在他们看来，光棍节无疑是可笑的，甚至，他们连笑都懒得去笑一声，只是冷冷地看着墙头下过往的凡夫俗子，耸耸肩，只是耸耸肩而已吧!
浅析到此结束，要想深入分析请先爬到墙头去抽袋烟，然后，蹲在上面使劲想吧，想不出来就憋口气使劲把肚子鼓起来，啥时候感觉了，你啥时候就明白光棍节是啥回事了。
蝉的一生有什么意义作文【二】
下午去WQ公园，刚下过暴雨，天空纯净，日光惨烈湖边的垂柳微丝不动，有蝉在嘶嘶鸣叫
记得小时候还吃过蝉的幼虫，蝉的幼虫圆圆的，背部一块肌肉，家乡话叫肉蛋儿这个肉蛋儿，往往在夏日日头落山后，便都悄悄地从地底下钻出来，沿着树干慢慢往上爬有时候是在黄昏里，还在肉蛋儿刚刚破土而出的时候，便会被小孩子们从地底下掏出来小孩子们喜欢吃肉蛋儿，即便是漆黑的夜里，也常常拿着手电筒出去摸摸到的肉蛋儿用容器扣在窗台上，第二天清晨去打开，便是脱了壳的带有翅膀的蝉了脱了壳的蝉嫩嫩的，有透明泛绿的翅膀放在油锅里将肉蛋儿炸了，撒点椒盐，味道实在是诱人得厉害
小时候就知道吃肉蛋儿，可从来没有认真去了解过今天去了公园，偶然听见身后一个男人对自己的孩子说：蝉要在地底下待十几年才出来的有点半信半疑，于是回家在网上查了查，还真是
经查，蝉是一种见不得天的昆虫，虽然寿命很长，但是很少很少在阳光下生活，几乎一生都在黑暗的地下度过，而且蝉的.一生要脱五次皮，四次在地底下，一次在地上
想想蝉的一生，如果经历了那么多年的辛苦，却要在即将破土而出的时候被人抓来吃掉，真觉得残忍人的一生，见不得天的时间也就那么短短的十个月，还是在娘的肚子里幸福的日子，可是蝉呢
有时候对事对物总有点感叹，而对自己，却愈来愈感觉到麻木。人在经历痛苦和快乐中成长，有些人等待幸福的时间就和蝉一样，黑暗总是长于光明，甚至幸福不曾来过便结束了一生。
蝉的一生有什么意义作文【三】
零零散散地花了14个小时多把老先生的一个论文演说集《人生有何意义》看完了。应该说受益良多。对胡先生的语言喜欢的无以复加，对其从哲学丶社会科学角度分析研究问题佩服的五体投地。恨自己未早生百年，亲受教诲。但正如先生所言：总之，就像猫狗会死一样，个人也会死的，但是他却依然存在所谓人类或社会的“大我”之中，而大我是不朽的。大我的继续存在，成为无量数小我个人成功与失败的永存纪念物。感谢先生留下了这样的纪念物，成为吾辈人生观、世界观、价值观的一盏明灯。
但我们既生于今日之中国，就应该有些精神。
一是认真较真精神。说话做事都要认真研究，知道过去它为何物？现在它是怎样？将来要去何方？这样才去做判断下结论。
二是求实务实精神。空话说多少都是空话，时间都会证明。事情不在大小，关键在做。
三是革新创新精神。要勇于积极接受学习新事物丶新观念，至少学会一门有历史文化背景国家的语言文字，能够弥补自己关心的领域占有资料不足的缺憾！
立言，老先生可以不朽了，真希望老先生的文字能尽早走进更多年轻人的思想领地，甚至进入教材。让这种科学丶独立的精神早早地在青年一代的心灵深处埋下种子，从而发芽、开花、结果！
蝉的一生有什么意义作文【四】
《人生有何意义》，阅读这本书本来是冲着题目来，看看何以寻人生意义，第一章里开头部分有这么一句话，总之，生命本没有意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事……，让我不由联想起许三多的那部《士兵突击》，做有意义的事成了他人生初始时的最后一根救命稻草，他抓住了，虽然并没有明确哪些事情有意义，哪些没有，有些事情做着做着就有意义了，有些事情也许只是做做，谁知道呢。那部电视剧看了两三遍，也没明白，何以有生，何谓意义，只是记得明白，那张傻人有傻福的许三多式笑容，只记得清楚，那份绕单杠的傻劲儿，但那毕竟不真实，无法拿来解释人生意义。回过头来，这本书其实是本杂记，什么都有，只是都是出自胡适之笔而已，题目着实只是取第一章标题，害我一理科生竟要勉勉强强读完后面几篇跟哲学相关的章节，尽管后面哲学辩证章节都是用来睡前催眠用的……
挺喜欢里面一些句子，简单推荐如下：人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。人生有三不朽，即立德、立功、立言。问题当前，全靠有主意（Ideas）。（我就是个没主意的人，所以现在要多读书了）独善的个人主义 ——他的共同性质是：不满意于现社会，却又无可如何，只想跳出这个社会去寻一种超出现社会的理想生活。（说出了自己目前一些心态，如何矫正，还需另寻出路）以上。
