汉明帝永平年间(公元58--75,因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”.此后,元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五,无论士族还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火辉煌。
元宵放灯的习俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市,当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市,社会富庶。在皇帝的亲自倡导下,元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685--762时的开元盛世,长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。
宋代,元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代,而且活动更为民间化,民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展,灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了两日,明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天,一直延续到今天。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义,点燃灯火有照亮前程之意,且台语灯与丁谐音代表生男孩,因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走,希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走,好生男孩。
那儿的天,那儿的云,那儿的夕阳无限,还有那儿……
题记
在每年夏天的六月,大家都会谈起一个沉重的话题毕业。这本是一个让人开心,让人感到放松的事。学生们在此刻解开了作业、学习压力的枷锁,迎来一个崭新的假期。身心得到短暂的放松,在迎接新学期前可以深深的喘一口气。但是,毕业却往往隐藏着另一件事分别。
三年羁旅客。分别是这个世界永存的话题,人们在相见时“分别的沙漏”就开始了它的倒计时。而我们的时间是三年……这三年说长不长,说短也不短。在这三年的时间里我们经历了欢声笑语,鸟语花香;经历了在赛道上挥撒汗水,为理想奔跑;经历了下课就跑,百米加速,干饭痴狂;经历了夕阳西下,笑谈梦想……但在此刻,如此种种皆化为袅袅炊烟与天空作伴,只能存在我们记忆深处。想起时感叹自己曾经的天真无邪,曾经的青春年少,也许这就是青春该有的模样。
现在我们要和曾经的生活了三年的蓝天土地告别了。再见了,大树;再见了,食堂;再见了,朋友们。我会一直记得你们,因为那里到处都布满了我们生活的点点滴滴:写***中性笔;课桌上的‘入木三分’的的字迹;寝室那刷的反光的地板;和那至今未找到主人的\'臭袜子。这些美好青春的记忆将在我的脑海中永存。
正如你我匆匆而去,又皆匆匆而去。在漫漫的时间长河里惊不起丝毫波澜。只有你在那儿奋斗留下的痕迹,会告诉世人:我曾经在这片令人着迷的土地上,为了自己的理想而坚持而努力。如今,或许成功,或许失败,但从没有中途放弃,也不会为自己的努力而后悔。因为我知道汗水不会白流,时间会见证一切。
时光如影,岁月相随。如今,我们告别你我,告别过去,准备迎接下个崭新的旅程。《爱情公寓》中吕子乔有句话是这样说的:“人生没有彩排,每一天都是现场直播。”所以我会努力过好生命中的每一天。
位卑未敢忘忧国。大风可以吹起一张白纸,却无法吸走一只蝴蝶,因为生命的力量在于不顺从。所以,即使我在14亿人中显得微不足道。但我就算一只小鸟,也要有填满大海的志向;就算是一滴海水,也要有掀起惊涛的胸怀;就算是一根杠杆也要有撬起整个地球的梦想。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺;命有体泰变化,年有四季更替。熬过长夜,你便能见到黎明;饱受痛苦,你便能拥有快乐;耐过寒冬,你便无须蛰伏;落尽寒梅,你便能企望新春。世界如此多的不确定和机遇,你只要坚持住,万一你就成功了?
“生命绽放于战场,璀璨又及其你的眼中。”因为奋斗过,所以不后悔;因为争取过,所以不留遗憾;因为青春,就该挑战,所以我一往无前。
蓦然回首,我投身于月光,告别了三年的长亭,告别我难忘的三年旅程。告别过去,展望未来。
转眼间,初三也即将结束。三年的初中生活,这么快就将被我们抛在身后。再也不会像七年级的新生刚进校门那样,以好奇的.目光打量着校园;也不会在放学时,以每秒一千米的速度狂奔到食堂;不会再成天埋怨作业的太多和老师的唠叨;不会在每天天不亮是就埋头苦读;更不会在夜深人静时还在题海遨游因为,我们即将告别,告别这三年的初中生活。
只一眨眼,记忆流年便流转出离散,散落一地,开出一场凄美决然的落寞荒年。曾经的美好渐走渐远,都依稀成了淡忘的回忆。只剩下我们,执着的坚持念念不忘。回望这三年的初中生活,眼中扩散出大片雾气。终于,这些雾气慢慢聚拢,形成一滴一滴的泪珠。滑出眼眶,掠过嘴角。是,这三年的初中生活给我留下了太多太多不可泯灭的记忆。有感动,有欢乐,有伤怀,有拼搏,还有更多更多可这场盛大的舞会,即将以为时不多的中招涐华丽落幕。即将告别,这三年的初中生活。小四说过:命运是无法掌握的东西,人生路上的门,在没有推开那刻,我们就永远不知道等待我们的究竟是什么。可我否定了这种说法,因为我知道,我们即将面临告别。告别同学,告别老师,告别这多姿多彩的三年初中生活
每一段时光镌刻的伤感,疼痛,绝望,斑驳了整个青春的颜色。我们即将面临告别,告别那陪伴依已久的初中生活,和这初中三年生活的点点滴滴。记忆,留在心底最柔软的那片地方,永久的保存。挥一挥手,算是告别的行礼,算是定格了永久的回忆。即将步入高中生活的我们,会更加成熟,更加稳重。在这为数不多的日子里,再努力拼搏拼搏。算是对得起自己,和这三年的永久回忆。
再见了,我那即将结束的初中生活。
告别,郑重的行礼,对那初中生活和那初中生活的点点滴滴!
玩灯是元宵节的一个重要项目。灯谜是元宵灯节派生出来的一种文字游戏,也叫灯虎。将谜面贴在花灯上供人猜射,谜底多着眼于文字意义,并有谜格24种,常用的有卷帘、秋千、求凤等格,已形成了一种独特的民俗文化。中国最大的\'一次灯谜盛会是1979年在南京举行的“九城市灯谜会猜”,设有灯谜上万条,3天里参加的人次达两万多人。
踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种,早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇:“宋有兰子者,以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身,属其胫,并趋并驰,弄七剑迭而跃之,五剑常在空中,元君大惊,立赐金帛。”从文中可知,早在公元前五百多年,高跷就已流行。
表演者不但以长木缚于足行走,还能跳跃和舞剑,高跷分高跷、中跷和跑跷三种,最高者一丈多。据古籍中记载,古代的高跷皆属木制,在刨好的木棒中部做一支撑点,以便放脚,然后再用绳索缚于腿腿部。
表演者脚踩高跷,可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌中,扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。
表演者扮相滑稽,能唤起观众的极大兴趣。南方的高跷,扮演的多是戏曲中的角色,关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演
元宵节起源于“火把节”,汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽,希望减轻虫害,祈祷获得好收成。直到今天,中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把,成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来,更是盛极一时。参加歌舞者足达数万,从昏达旦,至晦而罢。当随着社会和时代的变迁,元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化,但至今仍是中国民间传统节日,火把也逐渐变为了彩灯。
自唐朝中期以来,元宵节发展成为了我国全民性的狂欢节,因此元宵节是把传统节日习俗体现得最为彻底和典型的传统节日。
大部分地方元宵节习俗有吃元宵、观花灯、猜灯谜,还有擂鼓、舞龙、舞狮等活动,但南北各地风俗也有独特之处。
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