终于,我们苦苦等待的两位漂亮的主持人姐姐上场了,她们俩儿是那么亲切、自然、大方。第一个表演的是四一班的节目天气很冷,但大家都是热情澎湃的,在前三个班我总结道:表演的时候要面带微笑,不要乱动。轮到我们班的时候,我一紧张把词给全忘掉了,老师说:“别紧张,放轻松,在班排练的是候你不是很好吗?”我静下心来努力的'想着词,还好在上台时把词给全想起来了,我带着女生们上了台,则另一边男生也上了台,我想着把台下的观众像是班一样就不会紧张了。
我呼了一口气,轻松的说出了第一句话,在比赛时要从后面走到前面,走的时候,我意识到自己走的时候走偏了一点儿,但我们还是专心的表演完了。下了台,我对老师说:“我朗诵的时候有一点点的小紧张。”老师说:“我们表演的很成功,这种紧张不用怕,多上上台就行了。”我听了,悬着的一颗心终于稳稳地放了下来,接着,又有很多班朗诵了诗词之类的,朗诵的都很精彩,都赢得了台下观众们雷鸣般的掌声。
今天的诵读比赛令我很开心,虽然有一些紧张。
能说会道的骗子手,他们总有奇事万千。
不论在广场,还是在会客厅,在全世界所有的地方抛头露面。
这一位是化学家和杰出的医生,能够包治百病,而且全是免费,不用提钱。
另一位是赶时髦的骑士,喜欢向一些人传授歌唱、弹琴、绘画、刺绣、跳舞,也是费用全免。
我们看一看下面的寓言,假如这里有什么蹊跷,谨慎一点绝没有坏处。
奸诈的猫——咪咪大老爷,从阁楼上下来,离开了别墅,来到野外有荫凉的地方。
在河岸边,在垂柳下,猫老爷躺在树叉上。
他一声不吱像个死人,倾听着,两千只小鸟的音乐会。
小鸟在枝头美滋滋歌唱。
猫老爷沉默不语,等于白费力气。
会飞的音乐家,没有一个靠近他的爪子。
咪咪大老爷等得不耐烦,要调整一下交响曲。
他伸出脑袋叫嚷:
“好极了!好极了!”
打断了小鸟的歌声。
喧闹立刻停止,小鸟急忙离开,或是躲到密林深处。
猫老爷却以可亲的态度使小鸟信服,使他们最终听听他的演讲:
“我可不是山猫,也不是乡里的野猫,我是教堂琴师的家猫。
我学的是音乐,而且可以担保,你们瞧着吧,我是怎样教你们声乐!
用不上一个小时准能教好,同时免费不必掏腰包。
我的声音响亮吗,像不像听见百灵和夜莺的合唱?”
靠这些转弯抹角的手段,使一些无辜的小鸟,飞到咪咪大老爷身旁。
他们圈着猫老爷站了一圈。
于是,猫老爷像色雷斯的音乐家,风度翩翩又十分精明,把爪子伸向最肥的鸟。
一只椋鸟免费地当了中午的点心。
虢(guo国的国君平日里只爱听好话,听不得反面的意见,在他的身边围满了只会阿谀奉承而不会治国的小人,直至有一天虢国终于亡国。那一群误国之臣也一个个作鸟兽散,没有一个人愿意顾及国君的,虢国的国君总算侥幸地跟着一个车夫逃了出来。
车夫驾着马车,载着虢国国君逃到荒郊野外,国君又渴又饿垂头丧气,车夫赶紧取过车上的食品袋,送上清酒、肉脯和干粮,让国君吃喝。国君感到奇怪,车夫哪来的这些食物呢?于是他在吃饱喝足后,便擦擦嘴问车夫:
“你从哪里弄来这些东西呢?”
车夫回答说:“我事先准备好的。”
国君又问:“你为什么会事先做好这些准备呢?”
车夫回答说:“我是专替大王您做的准备,以便在逃亡的路上好充饥、解渴呀。”
国君不高兴地又问:“你知道我会有逃亡的这一天吗?”
车夫回答说:“是的`,我估计迟早会有这一天。”
国君生气了,不满地说:“既然这样,为什么过去不早点告诉我?”
车夫说:“您只喜欢听奉承的话。如果是提意见的话,哪怕再有道理您也不爱听。我要给您提意见,您一定听不进去,说不定还会把我处死。要是那样,您今天便会连一个跟随的人也没有,更不用说谁来给您吃的喝的了。”
国君听到这里,气愤至极,紫涨着脸指着车夫大声吼叫。
车夫见状,知道这个昏君真是无可救药,死到临头还不知悔改。于是连忙谢罪说:“大王息怒,是我说错了。”
两人都不说话,马车走了一程,国君又开口问道:“你说,我到底为什么会亡国而逃呢?”
车夫这次只好改口说:“是因为大王您太仁慈贤明了。”
国君很感兴趣地接着问:“为什么仁慈贤明的国君不能在家享受快乐,过安定的日子,却要逃亡在外呢?”
车夫说:“除了大王您是个贤明的人外,其他所有的国君都不是好人,他们嫉妒您,才造成您逃亡在外的。”
国君听了,心里舒服极了,一边坐靠在车前的横木上,一边美滋滋地自言自语说:“唉,难道贤明的君主就该如此受苦吗?”他头脑里一片昏昏沉沉,十分困乏地枕着车夫的腿睡着了。
这时,车夫总算是彻底看清了这个昏庸无能的虢国的国君,他觉得跟随这个人太不值得。于是车夫慢慢从国君头下抽出自己的腿,换一个石头给他枕上,然后离开国君,头也不回地走了。
最后,这位亡国之君死在了荒郊野外,被野兽吃掉了。
如果一个人只爱听奉承话,听不进批评意见,又一味执迷不悟,一意孤行,那后果将是十分可悲的。
从前有个盲人,因为自己看不见,总是担心人家会笑话他,所以一举一动一言一行总是力求和人家一致,以表示自己并没有什么不如别人的地方。
夏天暑热,到了傍晚的时候,大家都爱到村头的一棵大榕树下面去乘凉,这个盲人也不例外。大伙儿坐在树下面摇摇扇子、讲讲故事,倒也其乐融融。
这天黄昏的时候,盲人又来到树下,和人们一起享受着树荫下的徐徐凉风,很是惬意。不远处的一棵树上,两个孩子正在掏知了,人们便都饶有兴趣地瞧着。只见后面的孩子伸出沾满树胶的木棍想去粘知了,刚伸过去,没料到前面的孩子猛然一回头,好像想说点什么,被弄了一鼻子一脸的树胶,哭丧起脸,张开的嘴也忘了闭上,样子滑稽极了。看到这里,大家不禁一起大笑起来,有的合不拢嘴,有的捂着肚子直不起腰来,有的连眼泪也笑了出来。
盲人正乘着凉,忽然听到一阵笑声,心里纳闷:他们笑什么呢?不管,我也跟着笑吧。于是就不管三七二十一也大笑起来。大伙见他也笑,非常奇怪,就问他说:“你看见什么了,也发笑?”盲人边笑边说:“你们所笑的,一定不错。”这下,大伙笑得更厉害了。
有不如别人的地方并不要紧,但不管怎样,都不能像这个盲人一样,毫无主见、随声附和,这才是最要不得的缺陷。
在漫长的人生道路中,难免会存在一些崎岖和坎坷挫折,许多人会向它屈服,因为,挫折会使人悲观消极,丧失信心,甚至是萎靡不振,课外却觉得没有挫折,那么多姿多彩的生活将会枯燥乏味。
假如你把挫折当做一种动力与警戒,那么你就可以克服重重困难,越过道道坎坷。没有了挫折,那么成功将离我而去,所以当你取得成功时,不妨回头看看,成功的过程中往往充满挫折,而让你坚持走到胜利的一步不正是挫折给予了你勇往直前的力量吗?挫折是成功的前奏,冲锋的号角!因此,我们应该感谢挫折!
法国的一位科学家,居里夫人也曾经经历过挫折,当她面对性别歧视与环境的各种力量的相交夹迫,她几乎相信自己成为了无用之人,甚至想要自***,但终究紧守着自己的原则:“绝不让自己被其它的人或者事件所屈服,击倒!
”她忍受了无数次令人交悴的丑闻,从事研究新的“放射性之域”,她以凡人望尘莫及的毅力克服了接踵而来的种种打击,最终两次获得诺贝尔奖并澄清了自己的名声,她还被称为“世界上最伟大的女性之一”。你看的居里夫人不也是遇到了挫折,自强不息,锲而不舍,越过坎坷,最终到达胜利的顶峰吗?
因此我又想起了我自己,我在年级的一次期中考试,我的语文成绩直线下降,当语文试卷发下来时,我就吃了一惊。
鲜红的九十分在我眼前晃着,那一个个红叉叉如同一把把利刃锐剑,刺痛了我的眼睛,刺伤了我的心,老师也批评我,我更伤心,灰心了丧气了,心里像打翻了五味瓶,酸甜苦辣各种情绪在我的心里交织开来。
放学了,老师讲的课我一句也没有听进去,我害怕地走进家门口,心想:哎,爸爸会骂我吧。这是我迄今为止最不想回家的一次。我咬紧牙,“叮咚,叮咚”的门铃声响了起来。“怎么样,成绩怎样?”爸爸满脸微笑地问道。我轻轻地说:“只有九十分。”爸爸的脸阴沉下来,他数落了我一顿,后来我们和往常一样分析题目。
后来,在妈妈的鼓励下,我重新振作起来。想尽办法让自己不粗心,并每天多读半小时课文,认真复习预习。功夫不负有心人,我的成绩有了显著提高,这不归功于挫折吗?
挫折是石。敲碎你的想象,挫折是火,烧尽您的灵魂;挫折是水,洗濯你的思想。小草因挫折而更加嫩绿,小花因挫折而更加娇艳,我因挫折而坚强。
感谢挫折吧,是挫折,让我们胜利!经过风雨才会出现彩虹,经过风雨严寒洗礼的腊梅,才会一支独存,经过荆棘丛的我们,才会战胜自我!让我们感谢挫折,力求成功!
鼎在青铜文化中占有重要的地位,对中国文化也产生了深刻的影响,极大地丰富了语言词汇。
鼎在主要用途是烹煮食物,成语“尝鼎一脔”,意即尝一块肉而知鼎中食物的味道,比喻可以根据部分而知全体。鼎中煮食,水沸扬而且有声响,“鼎沸”用以形容政局动荡不定,或指声音嘈杂,如“人声鼎沸”。鼎虽是炊具,但毕竟是贵族王侯才能使用的,贵族进食,“钟鸣鼎食”,排列好几个鼎盛食物,反映了奢华生活的一个侧面。
鼎有三足,用“鼎足”、“鼎立”、“鼎峙”形容三个方面的力量互相对立、互相制约。旧时科举,殿试一甲三名,第一名称状元,第二名称榜眼,第三名称探花,总称“鼎甲”,状元居鼎甲之首,又称“鼎元”。
青铜铸鼎,分量当然很重,故用“力能杠鼎”喻人之神力,如司马迁笔下的项羽。虽是一句话但作用很大,便用“一言九鼎”形容。夏禹铸九鼎,鼎也成为王权的象征,夏商周朝代沿袭,都把九鼎奉成传国之宝,在哪里建王都就把九鼎迁到哪里。因此,后人用“定鼎”表示建立政权;“迁鼎”表示迁都;“移鼎”表示改朝换代;“窃鼎”表示夺取政权。春秋时,楚庄王北伐,楚庄王向王孙满询问起九鼎的大小和轻重,流露出夺取周朝天下之意,所以用“问鼎”、“观鼎”表示图谋王位。另外,用“鼎祚”表示国运:成语“折足覆觫”,意即鼎足折断,食物从鼎中倒了出来,比喻执政者力不胜任,以至败坏国事。
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