一叶落而天下知秋,看校园中芳草吐绿,杏树花、桃树花次第开过,杨柳树的叶子也随即跃出身影在风中晃动着身子,舞蹈着,摇曳着。我知道,冬天已渐渐地远去,春天已经降临到人间。看着这般宁静的校园,阵阵和暖的风,给予了归乡心切的人儿,暖暖的心安。
近日,学校掀起了学法,懂法,守法的热潮。关于法律,我首先想到的,它是正义与完美的化身,代表着公平公正,是我们必须遵循的圣神不可侵犯的信仰。我们社会的安定得益于它的生成以及日益的规范化。
古有周公制法,韩非定法,无不体现着孟子的精华——不以规矩,无以成方圆。良好的社会秩序是人们安居乐业的基础,同时,良好的稳定的社会秩序也一定是靠大家的共同遵守和维护。小学、初中,高中等教育机构的本质不是培养一个又一个的考试机器也不是是为了迎接考试而考试,更不是让每一个学生都凭自己的刻苦努力能进去大学深造,而是培养一个知法,懂法,守法的合格公民。教育的方针,是让受教育者在德智体美劳中,平衡发展,古曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。在这个物质横流的社会,德尤为重要。
德为本,先做人,后做事。近年来,频繁曝出的校园安全事件,不无触犯法律的底线。在社会上轰动一时,不得不让社会以及教育机构反思。试想,作为天之骄子的他们,只身走过残酷的高考,功成名就。又是什么让他们如此的残忍,以致滑落到犯罪的深渊不能自已。这应该不只犯罪人本身的问题吧,在我认为学校教育责无旁贷,过度的在意学生的成绩,过分在乎升学率。在学校只要学习好,其他的所谓的小事儿,老师,学校都能睁一只眼闭一只眼。殊不知,就是这些所谓的不起眼的小事儿,促使着他们一步步的踏入法律的底线,导致在违法犯罪的漩涡中,越陷越深。
有人说:没有信仰的法律将退化成为僵死的教条。作为新时代的大学生,在我们心中应拥有两盏明灯,一盏明灯叫“信仰”,一盏明灯叫”法律”。未来的`路上,无论坎坷万千,还是诱惑万千,只要心中这两盏灯不灭,梦就不会破,路就不会弯。
小时候过年,望着餐桌上肥美的鸡腿,我总忍不住想偷偷拿一个止馋,可往往手还没伸到盘子边,妈妈的筷子就先飞过来打在我手背上:爷爷奶奶还没动筷呢,不能吃!而当长大后的我再去一些聚餐时,看见熊孩子在开席前就抄起筷子,迫不及待地对着荤菜风卷残云,而一旁的妈妈却用略含歉意但理直气壮的眼神注视着孩子时,我总感觉手背上又传来被筷子打后火辣辣的疼。难道随着新时代的到来,这些老规矩就会消失在历史的车轮之下吗?
不可否认,老规矩中有糟粕,例如夫为妻纲,三叩九拜等。这些已不符合时代发展的老规矩,就送它们到历史博物馆堆着即可。而随着上个世纪国门的对外敞开,无数的新思想涌入中国:天赋人权,人文主义这些思想无疑为当时僵硬,固化的封建社会吹入阵阵清风。受到封建礼教思想荼毒的青年们在见过光明的新思想后再也无法忍受黑暗的封建社会,奋力挣脱了束缚,创造了一个更加自由的时代。但当我们将封建礼教击碎,拥抱新思想时,是否也误伤了一些值得保留的老规矩?是否进入了一个喜新厌旧的误区?
这是希望之春:我们的国家已成为全球第二大经济体,每年的GDP都增长迅猛;这是伦理之冬:人心越发冷淡,礼仪似乎已成为最不重要的东西,钱才是一切的核心。一个个谦谦君子,大家闺秀渐渐变成了金钱的奴隶。而在这种畸形的大环境下,对孩童的教育自然就会更偏重于应试,而对于规矩、礼仪的教育就会有所下降甚至消失。没了传承者,我们又如何传承老规矩?
有人说:卢梭说:人生来自由。我大可以选择我的生活方式,不遵守这些老规矩。但可别忘了,卢梭这句话还有下句:人生来自由,但却无往不在枷锁之中。弗洛伊德认为,每个人心中都有本我、自我、超我。本我是放肆追求自己内心***的我;自我则略有克制;超我则是能为了自己的追求或大众的利益而压制自己内心***的我。这些老规矩,正是从古至今被大家认同的枷锁,用来束缚住如野兽般的本我,使自我甚至超我能占据内心,以求得道德的自我完善,亦是求得一个更加和谐美好的社会。如果每个人能在餐桌前遵守餐桌礼仪,在生活中忠厚持家勤俭持家,在公共场合行为得体,那么我们不仅能得到个人修养的提高,还能营造一个和谐的家庭氛围,更能创造一个美好的社会。
所以,让我们放下对老规矩的误解,理解并执行它们。它们其实并不复杂,仅是笑不露齿,站有站相,坐有坐相等日常举动。让社会重拾对老规矩的重视,多教育孩子礼仪规矩,加强礼仪宣传,让老规矩能薪火相传。
孔子曰:乐至则无怨,礼至则不争。老规矩,新意义,它能让现代社会充满着真、善、美。大地在沉睡,而我们正在路上。
自古以来无规矩不成方圆,家家都有本难念的经“家法”。
每家都有家族的规矩都是不同的,根据古代的阶级制度,皇室家族只能与皇室家族的人联婚。这就是规矩,虽说是要保留家族的优良血统,但什么才能算得上优良血统,这不用多说都是众所周知的事情。
规矩何为规矩?是否就像大海一样做为一道河沟,把亚洲与美洲隔开?世界也有自己的规矩,限制着人与人之间的交往。白种人、黄种人以及黑种人,这就是规矩。各种人的不同,文化、习惯、语言方式都有差异,世界的法规限制着人与人之间的关系。规矩是不变的,即使有了飞机、轮船,但那只是增加了人与人之间的距离,但种族差异与文化信仰也是无法改变的。
军队中的军令如山,就是铁证,无规矩不成队伍。沙子为何是那样散落成一盘,而无法结合成一块?这规矩就像原子、分子或者是离子、相互依存才能成为见不可摧的磐石。军队也是如此,军令令他们团结使他们在战场上坚如磐石、顽强不屈,而没有限制的军队则像蒲苇,一坚韧最终将被瓦解。
规矩的改变将会引起社会的动荡及产生争权夺利,规矩使犯罪的人受制约,令试图诱骗人入网的邪恶教徒无从下手。世界上从古至今弱肉强食,胜着辉煌,败者灭亡,这就是定律。不变的世界规则,它经过岁月的冲洗,千年百日的锤炼,到现在它依然靓丽如新,这就是最古老的规矩。
规矩是死的,但人是活的,规矩是认定的,但人受规矩制约,人定的规矩是可变的但大自然的规矩是永恒不变的。
女大十八变,这是人知常理,我也不例外。作为一名高中学生,面对着一门门的功课,一堆堆的作业,真是烦恼透顶,自己也觉得判若两人。
有时冷静,我也会想,再变也不能没有规矩。于是我必须要了解“规矩”一词的意思。据《现代汉语》中的解释有两个义项,其一,指一定的标准、法则或习惯,如老规矩,立规矩,守规矩,按规矩办事啦;其二,是指(行为)端正老实;合乎标准或常理,如规矩人,字写得规矩,等等。由此,我想到了学生在学校的规矩就是遵守学校制订的一些规章制度。
规矩是必须要的,但我却作了大胆的假设,并不应全盘接受。
因为规矩不一定都是好的,即使是有一些是好的,还有一个时代问题。也就是说今天认为是对的,明天就不一定认为对。社会是发展的,观念也是随时代的发展变化的。比如过去不主张学生上网,看电视,阅读课外书籍,认为那是学生分外的事情。现在学校还开设了微机课,又说多看电视书籍有利于写作和交际水平的提高,不愿看书的学生才是不好的学生。
至于坏规矩,犹如一棵棵毒草。它会抑制一个人成长,我们必须摒弃它。在这方面,我觉得,我们青少年最应“敢为天下为先”,从我做起,从身边的小事做起,养成一种很好的学习习惯和生活习惯。
中国有句古话,叫没有规矩不成方圆,这句话的意思是说无论学什么做什么没有规矩是不行的。这是多少年来形成的普遍认识。但这句古话不适应当今青少年的教育,规矩说的都是用来磨练技术。练技术是需要技术标准的,技术的级别是通过练功取得的。如体育。而青少年的作文却无技术可练,可指导的地方也只是在认识上、审美上。相反,写作忌的就是有统一的标准和要求。如果同学们的作文都象流水生产线上的钢精锅,个个是一个模样,那可就惨了。法国雕塑大师罗丹说过,有个性的作品才是美的。艺术贵在与别人不一样。既然青少年的作文没有统一的标准,哪里还有什么规矩呢?
有些家长要求老师严厉管教,这种愿望固然是好的。可是自己整天忙着赚钱,甚至还耽误子女的课程。还有不跟老师请假却带着子女去喝酒什么的,这不是破了学校的规矩了吗?
人人都说要适应现代社会的发展,更新知识观念,但遇到问题具体操作起来就没那么容易了。最近我在家里被说成一个不听话的女孩,要么看电视,要么看些辅导书,难得象初中那样规规矩矩地写作业。我看得多,写得少,常被爸妈说成是走马观花,越看越叽咋。
我喜欢自己没有大人眼中的规矩。更不想做一个父母眼中百依百顺的女儿。也希望老师和父母理解我没有规矩的执着。
规矩,是约定俗成的。让我们从身边的小事做起,从而形成一个良好的班风,校风,创建一个和谐气氛。
规矩,即人们在生活中所共同遵守的行为方式。俗话说:“不以规矩,不成方圆。”遵守规矩,是现代人所必备的素质之一,遵守规矩能给人们带来莫大的益处。
道德及在道德基础上建立的法律,是人们在生活中必须遵守的基本规则。没有它们,社会将陷入一片混乱。道德和法律的作用还在于保护人们的权利。它使邪恶不能随意地在社会中肆虐,因为这将使它受到正义给予的惩罚。看那些贪官们,就是因为逾越法律这一规矩,只为自己谋取私利,最终落得在铁窗中终老。
规矩的成立代表一种秩序的建立,而秩序则是社会有序、高效运转的保证。饱受诟病的“中国式过马路”就是一种不遵守规矩的行为。只要凑齐一群人,不管红绿灯就过马路,这是违反交通法规的行为,使本应过马路的汽车被逼停,这就降低了道路的运行效率,也提升了交通事故发生的机率。这些人看似在节省时间,事实上是牺牲了他人的时间,并且搭上了自己的生命去冒险。如果他们能够遵守规矩,那么道路上会多一分秩序,多一分高效,也多一分和谐。
平时,对于规矩的遵守,大部分人都能做到。然而在特殊时刻,遵守规矩就有不平凡的意义。泰坦尼克号沉船时,男士的坚持“女士优先”的规矩,这种精神令人钦佩不已;而船上的乐队在最后一刻仍坚守在岗位上,遵守规矩,履行自己的职责,奏响乐曲以安抚那些慌乱中心灵,这种对规矩的遵守更加令人动容。在这类对自身造成了严重威胁的情况下,坚守一些并不利已的行为是非常难能可贵的,这种完全利他的行为造福了他人,人们也会给这些坚守者以至高的荣誉。
当然,遵守规矩也是有条件的,并非所有的规矩都值得遵守。就像一些不合时宜的规矩,如以出身论人,我们应对其加以批判。而如果遇到“潜规则”这样危害极大的规矩,我们应当坚决加以抑制,并勇敢地对其进行揭露,而不是一味地遵守,遵守这种规矩的人必将受到法律的惩罚。
总之,遵守平常社会中的规矩利人利己。遵守规矩应当成为我们的责任。
规矩之小,以为人;规矩之大,以为天下。从自身到全世界规矩无处不在,可见规矩有多么重要。
每个人出生第一句话呓语,便是婴儿说话的规矩,第一件要做的大事:学走路,便是立世人间的规矩。所以,无规矩,无以言,无以立,这不就像是不存在于世间吗?多么可怕啊!“无规矩不成方圆”这一句话脍炙人口,它告诉我们即便你能说话,能走路,但还是要学规矩,因为你还没有成为“方圆”之人。
“圆”是没有棱角的人。学校就是叫你做这样的人的地方。上学不能迟到,上课不能讲小话不能吃东西,遇到老师要问好,与同学相处要和睦……诸如此类的简单的规矩说上三天三夜也说不完,更别谈全部记住了。可是,它们在学校里每天一遍又一遍地被提及,一次又一次地磨平了那最初还很尖锐的刺角,平息了一场又一场的“熊熊烈火”,最后那些规矩你全部记住了,你身上那些不合乎规矩的棱角也全部被磨平了。
后来,到了一个被老师们称作社会的地方,经历了残酷的淘汰进入公司接受工作,被岁月洗礼,规矩背得也用得更加得心应手,你便成为了成功人士。因此,处事应有一套“圆”的原则。
“方”是有棱角的人。公车坠桥事件里,那些乘客都抱有事不关己的看法,任事态发展,而不是愤怒地一把扯开两人,所以造成了这一惨案。处事,我们也应该有一套有棱角的方法和原则,做一个有自己的独特但不突兀的人,坚守自己善性的人。
“仁一载德,德以载物”,“精诚所至,金石为开”“百善孝为先,万恶淫为首”是前人学规矩而得到的教你处事应着什么样的原则的知识结晶。可见,无论古今,学规矩都一样重要。
学规矩不是为了做一个成功人士,也不是不学规矩就会丧失性命。学它,是因为它重要,为何重要?因为它可以使你成为“方圆”,什么是“方圆”?那就是能感受人间温暖,并对其作出回应而生活得有意义的人。
规矩是人为所规定的,我们随时都可以修改。
规矩就是一定的标准、准则或习惯。当然规矩有好的与坏的,所以我们应当遵守好的,破除损人利己的。
清朝期间,清政府实行了“闭关锁国、海禁”等措施,正是由于那一项项规矩导致一个旺盛的大中国就此落寞下去了,使得列强不断来侵略我国,无能的清政府签下了一份有一份的不平等条约,导致百姓生活在水生火热之中,被逼无奈的人们只好奋起反抗消灭了清政府,建立我们伟大的中华人民共和国,才有了我们现在幸福美好的生活。倘若人民始终不知反抗,或许我们中国早已被列强瓜分完毕,不复存在了,正是因为我们敢于反抗、创新的精神才是中国走向了富强。
常言道:“无规矩不成方圆。”我可不这么认为。古有花木兰替父从军这脍炙人口的故事,谁说女子不如男,花木兰在战场上一点都不逊于男兵,功绩赫赫成为了一代女枭雄。从而打破了女子不可从军的规矩。假使木兰并未替父从军,木兰福也许就会战死沙场,而木兰或许就郁郁而终了,那我们也就根本不会知晓花木兰是何等人物,正是由于木兰那敢于打破规矩作为,让我看到了女子的本色。
古有花木兰、岳云,邱少云等敢于推陈出新,当然我们现代人也人才辈出。
身材不高却知识渊博的***爷爷,他提出了“一国两制”的伟大方针。让我们中国有一个不同的政治制度从而使回归祖国的特别行政区有了更适合发展的空间,才能提高我国的综合国力;除此之外。还有民族区域自治制度,使少数民族得以与我们一起平等互利、和平友爱的生活在一起。谁说社会主义国家不能有市场呢?我国就有,因为我们是中国特色社会主义国家,这一项又一项都是***爷爷所提出的,它打破了条条规矩,却为人民的生活都带来了福利,所以人们都爱带他。这足以说明我们用自己的思想也可以创造出美好的生活这就是我们心中的方圆,而不需要用规矩来描绘。
规矩是虚无的,我们的思想才是真实的,我们只有用脑和心才可以创造出华实的未来。这就是我们自己的规矩。
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