论社会公平作文800字【一】
这公平吗？我在心里默默地问。
此时拔河比赛的赛场已被同学们围得水泄不通，伴随着漫天黄沙，“加油——加油”的呐喊声震耳欲聋，可面对这一切我无动于衷，一边想着心事，眼睛直盯着场中的一个人——裁判。
这是一个又高又壮的年轻人，头戴黑色的太阳帽，穿一身黑色的运动服，嘴里时刻叼着哨子，眼睛紧盯着赛绳上的.红绸，眯成了一条缝。几乎所有人都把目光集中到运动员身上，很少有人会注意裁判——我也是这样，如果没有昨天那场比赛。
那是一场令人窝火的比赛。我们和四班势均力敌，所有人都在期待着这场好戏的上演。果然，第一局我们就展开了激烈的拉锯战，这可是开赛以来相持时间最长的一句比赛，之间赛场上的红绸由这边移到那边，又从那边移回我们这边，几经变换，我们拉拉队员的嗓子都喊哑了，心揪成了一个个儿。恍惚的紧张中，我们失去了第一局。
易地再战，我们一鼓作气，这局胜利来得那么轻而易举，顷刻之间，对方兵败如山倒，溃不成军。看来，他们的士气低落了。有人喊：“六班要上演大逆转了！”一抬头，我看见王校长向老班竖起了大拇哥。
趁着这***风，决胜局第三局开始了。我方队员拼命后倾，助威同学拼命呐喊，那决定胜负的红绸，又一次向我方缓缓移来。一厘米，两厘米，近了，更近了，已经到了界线了。裁判——那个又黑又壮的裁判——缓缓举起了右手，我们就要赢了！
我们松手了，然而裁判的哨声还未响起。
“还需再来一局，这局不算。”话音刚落，我们沸腾了，好像大家这时才注意到裁判的存在。“不公平！”“有偏有向！”“谁不知道呀！他就是四班的体育老师。”……
喧嚣过后，我们的目光集中到老班的身上。他脸沉似水，牙齿硬邦邦地敲出四个字-——服从裁判。我们不服，然而无可奈何。
第四局，我们输了，输得一败涂地。转身看着老班，他走了，依然面沉似水，脸上写满了不满。
我们当然不满，我们去找校长说清楚！不公平。
晚上，我终于明白了老班的不满，不是对别人，是对我们。
他说，裁判吹哨之后才算比赛结束，这是规则，不可改变。我们第四局还有机会，为什么没抓住？心态失衡了！在突如其来的变化面前我们输了，输得很公平。
一阵欢呼声把我的思绪拉回赛场，原来裁判的哨声又一次决定了赛场上两队的命运，望着他那坚毅的面容，我轻轻的说：谢谢你，裁判。是你的判决让我明白了什么是公平。原来这个世界上根本没有什么公平不公平，如何有，那它只存在于你的心里。
论社会公平作文800字【二】
大多数富家子弟的父母在孩子刚出生时就给了孩子的未来。孩子勤或懒对于他们来说都无所谓了，他们只负责把他们送入贵族之列，他们有巨额遗产可以供孩子花几辈子；他们有身份地位可以给孩子提供好工作；他们人脉广泛可以做许多凡人不能做的事。就因为这些，纨绔们无忧无虑过着他们想要的生活甚至在犯罪的浅水中徘徊。但他们不怕轻微的罪行。他们知道有后台，于是内心就会呐喊：“大爷不怕事。”“爸爸会帮我摆平”
穷人家的孩子早当家，他们的未来只能靠他们自己去奋斗。他们相信天道酬勤，他们的为人处事总和他们的年龄老练。
如今的社会蛮横的人会受到人的尊敬，而那些老实巴交的\'人却常常是被人欺负的对象。就像三毛《西风不识相》中写道：“他们享受到了我的礼教，而没有回报我以应得的尊重。”她最终变成了一个蛮横的人，所有人对她都那么客气。
这一切到底为什么？世界不是绝对公平的？是的！不是绝对公平不是不公平，就像“我爸是李刚”，最终李刚的儿子还是得到了法律的制裁。虽然小事情不是绝对公平的，但总体来说还是比较公平的！
人人都说当今社会是法制社会，你遇到不公平，可以诉讼，但是你未必事事都诉讼？所以要想有公平的待遇，只有让自己比平常人努力、比平常人圆滑、比平常人吃苦耐劳些。
论社会公平作文800字【三】
你也许会问，老汉跌倒了，为什么旁观的乘客都“面面相觑”，而无人上前救助？围观人们的同情心哪儿去了？这一现象的原委，要追溯到三年前的“彭宇案。”南京一男子彭宇下车时因搀扶摔倒的老太太，反而被告上法庭。
从小时候起，我们就一直被教育着向雷锋学习；热心帮助他人，也是中华民族的传统美德。不论是在家庭教育中，还是在课本里，自古流传着的便是助人为乐、见义勇为的道德规范。然而，在现实的事件中，我们看到的又是什么呢？
长久以来，是什么让我们相信社会的良知？是熏陶我们的道德教育。但彭宇案的出现，直接破坏了社会信任的基础，直接破坏了人们的道德信念。在中国，“看客心理”常常备受指责，然而，在经历了彭宇案这种事件之后，试问谁还会敢见义勇为？即便只是一起事件，所造成的社会影响对于人们心中的信任、同情心和乐于助人的美德都是致命的打击。
然而，在愤慨和遗憾之余，我们是否应该反思，为什么会出现这种事件呢？我们的传统美德是否也过于理想了呢？
我认为，对于现实社会而言，人们“不敢善良”的现象的出现的确是令人遗憾，但也是非常正常的。我们帮助他人不求回报，但正常人大多也不希望损害自身吧。而对于彭宇案中的老太太，我们不能草率地讨论人性善恶的问题，但“人人皆高尚”的`理想情况是不可能存在于现实社会的。既然必然存在这样的“老太太”，那见义勇为的风险该由谁承担呢？也难怪事后有人们评论说，以后“做好事”都得三思，说不定还得录音拍照找几个目击证人。
既然见义勇为的行为存在如此大的风险，为什么我们的课本上，老师的教育里却只有一味鼓励，而不见“注意事项”？要说美德教育错了，未免太过武断；但我想，就现实而言，要减少、避免一个有一个“彭宇案”的出现，我们有责任重新思考我们的教育方式。
当然，“老太太”只是极少数的个例，美德仍然有着其深远的意义和价值。但我们也应该明白，并教育我们的后代去明白，见义勇为要学会保护自身；同时，我们应该懂得，这一事件所折射出的不仅仅在这一类事件。在我们所有的理想化的教育之外，或许现实教育有着更重要的意义。
论社会公平作文800字【四】
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