四年级传承经典筑梦未来300字作文(传承经典筑梦未来主题作文四年级)

四年级传承经典筑梦未来300字作文(传承经典筑梦未来主题作文四年级)

首页大全更新时间:2023-12-02 11:55:24
四年级传承经典筑梦未来300字作文(传承经典筑梦未来主题作文四年级)

四年级传承经典筑梦未来300字作文【一】

这种高科技的橡皮能擦钢笔字、铅笔字、中性笔字、圆珠笔字、毛笔字和印刷错误了的字。这种橡皮上面有六个红色按钮,只要你写错了字,用什么样的笔就按哪一个按钮,橡皮就会自动地擦字,它不但能把字擦去,而且非常干净,就和没有写过字的纸一样。

这种橡皮还能矫姿,当你歪着头坐在登子上看书或写字的时候,橡皮就会发出柔和的声音提醒你。如果你还不坐正,这种声音还会响,直到你坐正了为止。

如果这块橡皮被你用小了,上面还装有一个绿色特殊的`按钮,只要一按按钮,橡皮就会立刻变大,让你用也用不完。

另外,如果你写作业写累了,它就会发出轻柔美妙的音乐,你一听,劳累和疲倦就会跑到九霄云外了。

瞧!这就是以后我想发明的橡皮,以后我要好好学习,争取发明这样的橡皮,给生活带来更多的方便。

四年级传承经典筑梦未来300字作文【二】

“子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎……’”一阵阵朗朗地读书声从我们国学班传来。国学班有一个响亮的名字--知止堂。知止堂是由一位热爱国学的妈妈,为了孩子学习经典文化而创办的,所有的老师都是义工,利用休息天给我们义务讲课。

每个星期天下午,我怀着快乐的心情参加国学班。老师让我们大大小小三四十个孩子伴着古筝曲齐声朗读《弟子规》、《论语》、《笠翁对韵》,读得好的话,还可以像个小老师一样领读呢!国学班的胡老师可疼我们了,怕我们读久了累,中途还给我们讲《二十四孝》的故事,好让我们边听边休息。

《弟子规》一句就三个字,很快就会背了,可是有些话我还不懂什么意思。有一次爸爸在外面酒喝多了,醉得像一摊烂泥巴,被两个叔叔连扶带抬送回家,在家门口画了几个“八”字怎么也进不了家门,我觉得又心疼又好笑。突然明白了《弟子规》里的一句,第二天认真地对爸爸说:“年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑!”爸爸欣慰地抱着,我在我脸上狠狠地亲了一口。《论语》是孔子和他的弟子们的对话,让我知道了做人的道理,心胸变得开阔多了。偶尔,小肚鸡肠的时候,仿佛听到孔子在我耳边喃喃地说:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”最优美的就数《笠翁对韵》了,它平仄相对,读起来朗朗上啊!国学经典像甘甜的雨露滋润着我的童年,像温暖的阳光陪伴我茁壮成长。

四年级传承经典筑梦未来300字作文【三】

未来的房子是用食物盖成的,如果用蛋糕,需要1吨;用肉需要1.05吨;用冰淇凌,需要2.22吨;用巧克力,需要5吨;用果冻,需要6.2吨;用海苔,则需要1000吨......,这不,我也要盖房子了,我忙去商场选购。

我选了6.2吨水晶草莓味果冻,出商场时我,用存款100万元的卡刷了一下付款机,它自动从我的卡里提取1万元。我走出商场,向天空招了招手,一架载重1000吨的飞机落了下来,我把果冻装了上去,飞机把它们运到我选的空地,我雇了几名工人帮我盖房子。过了一会儿,工人抬着一台巨型固定机来了,他们把果冻倒进固定机里,让果冻融化一些,然后再用冰冻,把那些果冻冻成一个固体,再用防融化胶、防晒胶涂一遍,然后把它倒出来,挖一个大洞,打一扇门,开几个窗户就行了。

在未来的房子里,如果在墙上挖个浅坑,在上面贴上胶卷就会出现一个大屏幕电视,如果在地上挖个浅坑,放些琉璃和木头,就会冒出一张玻璃桌子和木头椅子,如果 ......这样,就不用愁家具啦!还有,未来的食物都是再生食物,就算你吃了,还会长出来,这样,就不用担心吃的了!

四年级传承经典筑梦未来300字作文【四】

鲁迅先生居然有文集叫做《风弹琵琶,凋零了半城烟沙》?《此去经年,谁许我一纸繁华》居然是胡适的文集?大师的文学作品名被改的像“言情小说”引发众人热议。的确,鲁迅先生除了用其犀利的笔锋和独到的见解来抨击社会上的一些荒谬守旧的现象以外,也有“十年携手共艰危,以沫相濡亦可哀”的`柔情与感慨,但这绝不是无病***的软弱。现代社会把这样的标签强贴到了一代大师的头上,这样真的好吗?

我以为传承文化经典应该“原汁原味”。文化之所以要传承是因为它经典,文化之所以经典是因为它装载了文学大师的思想结晶以及他们对于时代深刻的理解与感悟。一本书或一篇文章的标题往往都是其精华所在,是作者经过思考才慎重选取的,他们可能还会多次修改。如简奥斯汀在写《傲慢与偏见》时开始命名为《最初的印象》,后来才修改,可见标题对于作者来说是有讲究的。在我们肆意篡改标题时,我们其实也在不经意中改变了它的文学性以及其经典之处。修改标题在错误的引导我们走向传承不正统的经典的道路。我认为经典的传承宁少需精,万不可求多而泛。

与此同时,传承文化应是出于本愿的一种自主的行为。博尔赫斯曾言:“在人类使用的各种工具中,最令人惊叹的就是书籍。其他的工具都是人身体的延伸,但书籍是记忆和思想的延伸。”既然书籍是一种“工具”,那么我们使用它的时候只有真正有兴趣去深入了解,才能够使用自如。如果在阅读书籍时常带着一种痛苦的心绪,难免会心浮气躁,无法静下心来潜心就学。在科技日臻完善的今天,人们很容易被网上的一些花边新闻和令人眼花缭乱的电视剧吸引,在这样一个大时代背景下,人们如果没有主动想要去学习的想法,人心浮躁,还想拥有古人的满腹经纶,学富五车恐怕是有点困难了。所谓“宁静而致远”。如果无法宁静,还怎么能够深入研读,选择其精华用于自我陶冶,提高品格性情呢?所以我想我们不应该追求汗牛充栋,而应追求韦编三绝,至四更而不倦的精神。

此外,我们还应该避免“假传承”。有一些人为了在当今社会显示其文化素养超脱常人往往喜欢捧着书本装样子,其实只是泛泛而览并未汲取到多少精华和养分,这样是不可取的。既然想要阅读经典,就应该要传承大师独特有力之处,兴许其文字笑里藏刀的隐晦,或者其跨时代的文学历史意义。捧着书而不去阅读就像一个穷人坐到精美丰盛的一桌食物前连筷子都不屑于动一般。最后穷人只有饿死或者随意捡拾些残羹冷炙来勉强充饥。这样无谓的折磨是毫无意义且不必要的。

马尔克斯说过:“一旦人们到了只顾自己乘头等车厢,却用火车厢装运书籍的那一天,就是人类的末日。”现代的人们有许多正在一步步将自己推送至深渊而不自知。只有我们拿起知识的武器,传承祖辈们的思想精髓与文化经典才能够武装自己,使自己在这物欲横流的时代仍有一个清静的小角落没有人侵入,保持着内心的本真,纯洁,使自己更加睿智。

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