卧龙湖冬捕节的作文【一】
章老师告诉我们班一个天大的好消息，明天要举行——金湾小学第二届童话节。我们高兴的跳了起来，我回家很快做完作业，吃完饭，准备好我明天参加童话节的衣服，然后躺上床就睡着了。
第二天，我们走进童话城堡，拥有巨大魔力的金湾女王——校长妈妈宣布童话节开幕啦，帅气的王子邀请美丽的白雪公主跳舞，模特精灵们，活泼可爱的彩虹公主，神秘的面具女王，聪明睿智的小红帽，可怕的大灰狼，有着神奇魔力的小巫师……也来到这童话般的盛大宴会。
舞曲结束了，金湾女王还请来了作家林哲璋老师为我们讲述他怎样写出《屁屁超人》的\'故事。我看到操场上人山人海，密密麻麻的，发出的笑声可响了。
我们听完故事后，突然，前面还有一个金湾国王，小朋友你们感到我们的童话节有趣吗？这样的童话节难道不快乐吗？
卧龙湖冬捕节的作文【二】
一年中，我们中国人要过很多大大小小的节假日。除了春节、端午、中秋等重要的传统节日以外，年轻人还喜欢过圣诞节、万圣节等等来至西方世界里的节假日。留给小孩子的就太少太少了，唯一的一个儿童节也多半会被烦人的功课占领着。你是不是也从来没有为那个儿童节开心过呢？因此，我想设定一个属于小朋友们的自己的节日——童话节。
我的童话节一定会设在暑假里的任意一天。在这一天，所有的小朋友们都可以痛痛快快的玩上一整天。没有父母的管束，也没有没完没了的作业，有的只有数不尽的快乐。在童话节里，我们可以尽情的走进大街小巷，扮演童话里的仙子和怪兽，扮演公主与小矮人……总之是你想演谁就演谁。你还可以跟童话故事里的大灰狼做朋友或者代替猎人惩治那些坏东西；更可以改写童话故事。也可以自己编童话自己演……因为只有我们才是童话故事的主人。
如果我的童话节真有实现的可能，请你也到这里来，陪我一起做这个有关童话的梦吧！
卧龙湖冬捕节的作文【三】
光棍节的起源有多种说法，广为认可的一种是说它起源于1990年代南京高校的校园趣味文化。当年在南京大学“卧谈”的4个男生可能怎么也没想到，一句玩笑话“11月11日就叫光棍节吧!”，竟然在今天如此火爆。从最初的玩笑、到校园内细细碎碎的自嘲活动、再到孤独的上班族借口小聚，最后成为商家眼中的新锐“节日”，经历一步步的推波助澜，“光棍节”脱颖而出，竟与圣诞节、情人节并肩。
1月1日是小光棍节，1月11日和11月1日是中光棍节，而11月11日由于有4个1，所以被称为大光棍节，一般光棍节则指11月11日的大光棍节。带11尾年份的11月11日是超级光棍节，例如11年11月11日。1111年11月11日是万年一遇的顶级光棍节，2011年11月11日是本世纪百年一遇的超级光棍节(称“神棍节”。
中国人过节总会在吃上面搞出创意来。四根油条就是“11·11”的\'四个“1”，包子就代表中间的那个点。这是光棍们的早点宣言，也成为光棍节的吉祥物。
除了在这一天以光棍的名义举办各种聚会之外，在这一天选择结婚、告别单身生活，是一项格外有创意的举动。认为从此后生活有了180度大转弯，同是四个“1”却取其一心一意、一生一世的含义，意义非比寻常。人生至少要有两次冲动，一为奋不顾身的爱情，一为说走就走的旅行。微博上也进行了不少晒照片寻找末日爱情的活动，所有单身男女都可以上传自己的照片，寻找有缘人。
卧龙湖冬捕节的作文【四】
春天到了，老师让我们展开想象，回家学做一只风车。回到家里，我打开电脑，查询起做风车的方法，一会儿工夫，电脑上就显示了几万条做风车的方法。我迫不及待地找到剪刀、几张正方形彩纸、饮料吸管和大头钉准备做风车。
风车看别人做起来简单，可到了我手里做了好几个都做不起来。我很沮丧，把剪刀一扔真不想做了。这时候妈妈走来，对我说：“别着急，咱俩一起试一试。”她说完就带着我按电脑上介绍的办法，看着图片一步一步地学做。
首先，先在正方形彩纸上画出两条对角线，得到四个完全相同的等腰三角形，对角线的交点就是中心点；再沿着对角线对称地剪大概3分之2处（不要穿过中心点），然后从八个角中，每隔一个角选出四个角分别向中心点折叠，并用胶水贴好。最后用大头钉穿过中心点和吸管连接吸管的一头。
终于功夫不负有心人，我自己亲手做成功了一个。我把风车拿到外面，轻轻的风一吹，风车的风叶呼呼地转起来，风车转得真快啊！在做风车的过程中，我觉得既享受了做手工的快乐，又让身心得到了锻炼，更让我明白了一个道理：世上无难事，只怕有心人！
卧龙湖冬捕节的作文【五】
章老师告诉我们一个很大的好消息，你们猜也才猜不着，那就是我们要开童话节。
晚上我翻来覆去的想，我们的童话节到底是什么样儿？我就睡着了，到了第二天早上，我起来了，我穿上了美丽的公主裙，男孩子披上了披风很像王者，有的女孩子穿上了美丽的白色公主裙，就像小公主一样。我来到了学校，走进了教室，我看见了很多的女孩子穿上了公主裙，我看见了“大灰狼”！“蜘蛛侠”！也来参加童话节了。
我们走到了操场上，坐到了我的座位上，童话节开始了，穿着童话服装模特走步开始了，陈一宁是第一个出场的，我看见了她的朋友们个个都很神气，后面台湾儿童文学作家林哲璋出场了，说的童话故事很好听。
真是开心的童话节。
卧龙湖冬捕节的作文【六】
地藏王，一个玉林民间传说掌管一方百姓生死寿限的神。每年到了他的\'生日，玉林话叫“诞”，四面八方的百姓便会蜂拥而来，进恭祈福。到这一天，地藏堂内挤满了来参拜的百姓。 农历七月三十，是一个宗教节日，名为“地藏节”，这是汉族秋季的一个重要节日，在百姓、尤其是老年人中很有市场。
这天，是地藏菩萨应化中国的涅槃日。国内以及香港很多寺院或净室，都要举行地藏法会，纪念地藏菩萨。从《地藏菩萨本愿经》中可知，因其是提倡孝道，重点超度救济父母，与中国人提倡孝道，百善孝为先，慎终追远之传统观念相合，故此地藏菩萨在中国深受民间所尊崇。 相传，有新罗王子发心出家，名地藏比丘，于唐太宗贞观四年，来中国参学。随处参访，游化数年，后来到安徽省九华山，见深山中有盆地，就在此山结庐苦修。 不知过了多少年，地方官绅诸葛节游山时，发现了这个和尚，住的是石洞茅篷，破锅残粒，生活异常艰苦。于是向前询问，得知原来是新罗王子，远来中国求法。诸葛节深感未尽地主之谊，便发心提倡，为地藏比丘修建寺院。九华山主姓闵，家财甚富。建寺必得请闵公布施山地，闵公对地藏比丘也非常敬仰，问他要多少地，地藏答道：“一袈裟所覆土地足矣。”谁知地藏以神通力，袈裟一披，盖尽九华，闵公就将整个九华山地，全部布施供养。 闵公为地藏护法，其子也随地藏比丘出家，法名道明，为地藏的侍者。现在所见的地藏菩萨像，两旁有一老一少比丘，即闵公父子。寺院建成后，各方来参学者很多，新罗国也有不少人来近亲供养。九华山既高且深，寺众较多，生活就成了问题，连煮饭还要掺观音土。
后来新罗国王得悉，马上派人送来粮食供养。地藏比丘一直领导苦行的道场，至唐开元二十六年七月三十涅槃，在世九十九岁。当时，大家都认定：地藏比丘实为地藏菩萨的化身，是地藏菩萨来中国的应化，所以称之为地藏菩萨。而九华山即成为地藏菩萨应化的道场，亦即称为中国四大名山之一了。特别是每年农历七月三十，九华山香火尤为鼎盛。
地藏菩萨自有他特殊的因缘感应，才能得到民间僧俗一致的尊敬信仰。 又有传说，地藏是在释迦即灭以后、弥勒佛未生以前，世间众生来以救苦的一尊菩萨。地藏王曾经发誓：他要在普度众生以后始愿成佛，因此常常现身于人、天、地狱之中，救助苦难。有的佛书上说地藏王就是阎罗王的化身，是一次向面目出现的阴司主宰。 在过去，各地均有供奉地藏王的庙宇，每年七月三十，善男信女必往敬拜。特别是南京的清凉山相传为地藏王菩萨修炼之所，从月初起烧香膜拜者就络绎不绝，到二十五以后尤为兴旺，清凉山上山下游人很多，到处设有茶棚。茶棚的布置，各式各样，一直到月底过了，方才停止香火，这叫做“益山门”。
江南一带，如常州地区东郊三官堂为集会之所，拜香的人络绎不绝，农民都于这天将田具及木制品陈列于路边任人购买。如皋县和泰县都于晚间用各种颜色纸剪成荷花瓣形状，粘贴碗口一周，碗内放只酒杯，燃以灯芯，放在门前，家家如此，叫做“地藏灯”，亦称“碗儿灯”。 苏州等地区，是晚人家各在庭院四角，几重门以及围墙下遍插棒香，同时点燃，叫做“烧地头香”，俗称“烧狗矢香”。传说，元朝末年，张士诚统治苏州时期较得人心。死后苏州人还怀念他，就借用地藏节烧地头香的形式，寄托他们的哀思，名为“烧九四香”，因为张士诚的乳名叫“九四”。日子一久，“烧九四香”便讹作“烧狗矢香”了。
