抓不住分数的我, 总是眼睁睁看它溜走。
考场上失落的人到处有,而我就是其中一个。 为了分数孤军奋斗, 早就吃透了的苦,在考场上幸福的人到处有, 为什么不算我一个。 考要越考越勇, 考要坚定执著。 找一个矮小的,近视的,看报的,品茶的.人来给我监考, 找一个心慈的,手软的,大方的,豪爽的人来给我打分。 考试的人这麽多,快乐的没有几个。
不要钱交了,书读了,留下了,孤独的我独自复读, 这伤心的,绝望的,无助的考场悲歌, 谁与我来和?
忍耐能消弥一切灾祸。
[古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》
不能改变的事,最好忍受。
[古罗马]塞内加《书信集》
有忍,其乃有济;有容,德乃大。
《尚书?周书?君陈》
忍事敌灾星。
宋?叶梦得《避暑录话》
忍所不能忍,容所不能容,惟识量过人者能之。
明?薛宣《理学粹言》
忍耐是痛苦的,但它结出的果实是甜美的。
[法]卢梭《爱弥尔》
忍一忍,让一让,千仇万恨解一半。
中国谚语
不忍不耐,小事惹大。
在急端来到眼前,最好隐忍,这样温和才能关闭纠纷之门。
[波斯]萨迪
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不知从什么时候起,我们的精神生活日益平庸;人们只关心现实的事物,诗意的柄居已成为一种奢望。精神领域中从来没有什么救世主,我们所能做的`,唯有自救。
精神的自救,需要拥有梦想。梦想如海上的灯塔,在迷雾中为我们指明前进的方向。只有拥有了梦想,生活才会有前进的动力。无数的人由于没有梦想,或是缺乏将梦想变为现实的勇气,最终碌碌无为。《炼金术士》中那位勇敢的牧羊少年圣地亚哥,为了追寻自己的梦想,漂洋过海,只身穿越茫茫沙漠,终于知晓了财宝的所在之处,也获得了不一般的人生。在这个充塞着金钱、利益的时代,梦想显得尤为可贵,它是拯救灵魂的剂良药。
精神的自救,需要学会思考。正如一位哲人所说,人是能思想的苇草。人之所以高贵,就在于拥有思想。然而,思想这一人最为宝贵的品质,却在许多人的身上消失了。人们的双眼被物质所蒙蔽,精神生活日益空虚。只有重新学会思考,人才能拯救自己的灵魂。读书不仅仅是为了一纸文凭,更重要的是在思考中充实自己的精神世界;仰望星空不仅仅是为了观察明日的天气好坏,也应在这一过程中思考人生的意义;平日里除了为柴米油盐奔波外,也要思考生活的真谛……只有学会思考,才能充实我们的精神,拯救自己的灵魂。
精神的自救,更要懂得敬畏。敬畏不是纯粹的畏惧,而是一种尊重。只有当我们有所敬畏时,生活才不会毫无拘束,精神的自救才能达成。学会敬畏自然,才不会出现种种破坏环境的行为,才能与大自然和谐相处;学会敬畏生命,才能真正人生的真谛;学会敬畏道德规范,才能真正遵守它,社会才能变得更加和谐……只有拥有一颗敬畏之心,才能拯救迷失的灵魂,使之获得指引方向的路标。
面对我们精神生活的平庸,我们需要自救,也只能自救。拯救灵魂的责任只能由我们自己承担,我们必须为之付出不懈的努力,才能获得精神的自救。
身为一个以“吃不胖”为宣言的金牌吃货,身边又怎会少得了一个“合我口味”的大厨?我的奶奶就是这样一个贤惠的金牌厨师,而我最喜欢的,便是奶奶做的饺子。这种饺子,要在市场上选上好的瘦肉、马蹄、香菇、胡萝卜、香葱,放入一个大碗中,滴几滴油,撒几勺盐,用筷子美美地拌在一起,才能做出真正好的馅。而包馅,更是一门学问。奶奶是个老厨师,对皱褶的轻重、多少及馅的量的把握的很到位,这样做出的.饺子才能松而不散、滑而不腻。对于饺子醋,我这个口味偏重的吃货还有些研究:放些老抽,洒些香油,偶尔还会误倒些蒸鱼豉油进去。这样,将煮好的饺子点一点酱,咬一口,只觉鲜美的汤汁混合着淡淡的酱香溢出,马蹄在口中发出轻微的脆响,令你回味无穷……这真是人生一大乐趣。
高级的吃货,不能只吃家常菜,还要尝尽天下特色美食。而在我的“小小天下特色美食”之中,最喜爱的,便是“桂花糯米羹”了。初买时,只是抱着打打牙祭的心情尝尝。一碗桂花糯米羹,上面是一层略白的桂花糖水,浮着几颗花蜜葡萄干,下方则是厚厚的、由桂花蜜和糯米制成的白色软羹,晶莹之光隐约流转,凑近一闻,还有股浓郁的桂花香。只尝了一口糖水,我和姐姐便对其肃然起敬——那是怎样的美味!像桂花一般,清香脱俗,不失淡雅;又不似奶油,甜腻、轻浮。而那羹,便更加妙不可言:一口下去,晶莹芬芳,糯软香甜,淡而不素,令你唇齿留芳、意犹未尽、回味十足。我的心中顿时出现了一句话:此物只应天上有,人间难得几回闻!
与美食有约,你能品出家人对你的爱;与美食有约,你会感到唇齿留芳的奇妙快感;若你能进一步与美食有约,你就能感受各地文化与物质的精髓。
犯而不较。
小不忍,则乱大谋。
《论语?卫灵公》
忍耐和时间是我的勇士和英雄。
[俄]列夫?托尔斯泰《战急与和平》
忍受妩法忍受的事才是真正的坚忍。
张良,字子房。汉初功臣,与韩信、萧何合称汉三杰。祖父、父亲原均是韩国宰相。韩被秦灭亡后,他在博浪沙行刺秦始皇未中,改名逃亡到下邳藏匿。据《史记?留候世家》记载:他有一次在下邳桥上散步,遇到一位穿布短衣的老者,那老人故意将自己的鞋子扔到桥下,喝令张良到桥下给他取鞋。张良非常生气,但看他年迈,就忍着性子给老者取回鞋。可那老者又命张良给他穿上,张良又跪着替他穿好。老人一声未谢,只是笑笑就走了。没有走多远,老人又回来,对张良说:你这孩子还不错,可以教导,五日后天明时,在这里和我会面。张良点头答应。
五日以后,天刚明,张良来到桥上,见老人已先到,老人生气地指责张良失信,与老人约会不应迟到,并说:再过五日早点来。
五日后,鸡刚啼鸣,张良就到桥上,可老人已站在桥上等他。老人转身就走,生气地说:过五天再早点来。
又过了五日,这一回张良半夜就到桥上等。不久,老人来了,很高兴,夸奖张良这一次没有失约。老人拿出一部书,说:读了这部书,就能做帝王的老师了,10年后就会得到验证。13年后,我们会在济北见面,谷城山下的黄石就是我。说完话,老人就走了。天明以后张良看老人送的\'书,原来是《太公兵法》。相传张良得此兵书,才干大增,后来成为刘邦的重要谋士,为刘邦六出奇计。
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