创业难还是守业难作文议论文【一】
从一棵弱不禁风的小树苗，长成参天大树，这中间经历了多少岁月的变迁与洗礼，而在这期间，是谁将自己的青春，自己的才华，自己的热情，化作涓涓细雨，滋润着这些“如饥似渴”的树。？
日月争辉，风云变化，您的脸上，双鬃处留下了岁月的痕迹，您把一生都用来解释“人民教师”这个词了，师魂得到升华。师魂之无私！
一身的洁白，身驱却娇小，虽然是“昙花一现”，却给千万的莘莘学子，展现出广茂知识的海洋，即使“粉身碎骨”，灵魂却也要化作五彩光环照亮路上的阴霾，粉笔呀！粉笔，你的`博爱让我们肃然起敬！！
谭千秋——真正诠释了“人民教师”这四个光辉大字。一场大地震震碎了祖国的山河，但震不碎我们的意志与信仰；一双手臂撑起的不是钢筋混合土，而是“人民教师”的师魂。师魂可以压倒一切，更能撑起大片天空，就连“人不为己，天诛地灭”这句话，也会为此而黯然失色，潸然泪下。师魂之博爱！
点亮一支红烛，微黄的烛光点亮了夜晚的漆黑，空气中弥漫着书香的气息。红烛！你怎会拥有这么大的魔力，真想了解你，可你去留下一行热泪，消失了……
赵小婷，用80后的火热与热情，温暖了山区孩子的心灵。一声声咳嗽，一珠珠汗水，换来的是孩子们的欢笑，家长们的赞誉。这时山区因咳嗽而充满生机，因汗水而蓬勃发展。
天妒英才，一朵开得正艳的花儿，从此殒落。
您是不求回报的，只希望您的学生过上富裕的生活，我们大家都相信，您并没有离开，而是在某个地方正注视着这些可爱的孩子。师魂进一步得到提升，师魂之默默无闻！
……
老师是园丁，老师是粉笔，老师是红烛；……老师是无私的，是博爱的，是默默无闻的。……
蓝色梦想，无限希望；蓝色梦想，心有双翼；蓝色梦想，乘风远航，穿过五千年的中华历史，跃过几千年的教育传承，让我们乘风破浪，飞越万里海疆，奔向理想的人生，在胜利的彼岸，我们深深铭记着我们的“园丁”、“粉笔”、“红烛”！……永不会忘记那段铭心的记忆！！！
创业难还是守业难作文议论文【二】
月清幽光照我衣，独坐闲庭愁便存。仰望明月求知己，蝉鸣嘱引烦我心。有志却无同志者，余唯孤处此中庭。莫说天下仁人少，只因尚未遇到时。
独自一人在外漫步，看到天上那一轮皎洁的明月，不由得感到一种无端的伤感顿上心头，于是便作诗一首，感慨知己的难寻。茫茫人生，好像荒野，遍地尘土，如若只我一人，何有明天！世间的情感多之有多，生出的事情也是各不相同，但我所最看重的，却仅仅只是那如水一般淡薄的友情。
记得上小学时，老师对我们说过这样一句话：“人生若是能够得到一两个真正懂你的朋友，那也就够了。”当时的我们还小，纯真的心灵近乎于水一般的清澈透明，自然是听不懂经历过人情世故的老师的话。心想，只一两个朋友，那还不容易，信手拈来。可是现在我终于体会到的那句话的含义之深，情感之浓。不同时期所感悟到的不同的友情大概会各不相同吧！这，是我现在所深刻体会到的。小学，中学，社会。这三种不同时期所结交的不同性质的朋友，让我对友情这两个字，既有赞赏，又有怀疑。
假如友情是一杯清水的话，那么往里面加上一些糖，就变成了小学时代的朋友；再加上一些盐，就变成了中学时代的朋友；继续加上一些盐让水彻底变咸的话，就是社会中所结交的朋友了。如果再让我用三个成语来修饰他们的话，那么纯洁，虚伪，利益这六个字是再也合适不过的了。
有时候，情感的撞击会使心灵变得脆弱不堪，而这，就是小学时代的朋友。多少年前的勾肩搭背，多少年前的哥们儿相称，多少年前的欢声笑语，多少年前的离别相拥，都让我感受到了一种愁上心头的感觉。或许，真正意义上的友情，也只有小学时才最为纯真吧。没有什么所谓的出卖，没有什么利益的索取。有的，只是关心，只是在我伤心难过的时候，给予我一双温暖的手，度我走出严寒罢了。
还有时候，心灵脆弱不堪之时，一句话语就能让你的心凉透一。而这，就是中学时代的朋友。曾几何时，我以为学习好的人最适合当朋友，但是后来发现，我错了。朋友，不是学习的代名词，他是盏灯，伴你前行的照明灯；曾几何时，我以为不爱说话的人不渴望朋友。但是，我又错了，那是因为他们没有找到属于自己的那盏最适合的灯而已。也许，中学时代的友情并没有给我留下太多的记忆。但是我懂，他已经没有小学时那般纯洁了。一些所谓的朋友，为了在别人面前卖弄炫耀，竟然忍心贬低自己的朋友，以此来显示自己的“高尚”或是“实力”，但这，是对友情的出卖。
又有些时候，当我们的心已经凉透一半的时候，一次利用往往会让你的心坠入冰冷的深渊。而这，就是社会中那些所谓的.朋友。笑里藏刀，你根本分辨不出他用意何在；暖中带冷，你根本不会想到最终利用你的人竟然是他。其实，社会并不黑暗，也并不可怕。可怕的，是那些为了利益与权力不惜利用自己朋友的人。就是因为有了他们，社会的风气才变得那么冷淡，就是因为有了他们，本不需要带上面具的我们必须要刻意伪装。
哎！今晚的月亮是圆的，可是友情会不会也像今天的月亮一般没有残缺呢？不自觉的想起王勃诗中的一句：“海内存知己，天涯若比邻。”如今想来，却是如此啊！
呜呼！放下虚伪，放下利益。用一颗真挚的心与人交谈吧，也只有这样，才会让人生多一两个真正懂你的朋友。如若真的如此，一生何求啊！
创业难还是守业难作文议论文【三】
然而知音难逢。
无数次与他人的擦肩而过中，知音也许错过。我从何处找到我的知音？
知音相逢需要机遇，一旦错过，便难觅知音了。
难逢断弦知音！“我死后，将我葬在江边，待八月十五日与伯牙相会时，好听伯牙的琴声。”当伯牙再一次站在子期面前，已是生死两隔了。他再一次在他的知音前，最后一次操起他心爱的琴。琴声时而如高山，时而如流水，捎带着无尽的悲痛。“这世间，知我者已经逝去了，而后谁懂我心弦之音？！这是最后一次，用这张琴在我的知音面前最后一曲。”瑶琴易碎，知音难逢，最终琴断了，而知音也走了。命运偏偏捉弄了他们，子期走了，普天之下，还有谁懂得子牙的琴声？难怪他摔了琴，只因知音难逢！某个风和日丽的`日子，他们因一曲邂逅了，知音相逢了；又某个悲痛的日子，他们永别了，互相失去了知音。
知音相逢，需要一个机遇。
知音相逢需要两颗心坦诚相见，以心互知。
知音之间，惺惺相惜，凭两颗真挚的心去感知。心胸狭隘的人，不必怨天尤人，长叹：我的知音在哪？因为知音之间没有各自小肚鸡肠的猜测。有言道：君子近而交之，小人敬而远之，正因为君子向他人敞开心扉，小人却暗地使诈，相比之下，你会选择君子做你的知音还是选择一个小人呢？当李白毅然离开朝廷，坚决不做大唐的御用文人醉倒在长安街头，一直有双眼睛注视着他，注视着他的背影，注视着他凄凉的心里。他是谁？杜甫。于是他大笔一挥写下“冠盖满京华，斯人独憔悴。”满目繁华，纸醉金迷的长安城，杜甫只看到李白憔悴的身影，只因知音是靠心相知的。杜甫心里，唯有一个知音的身影—李白的身影在不得志的时代迷惘。那是一个动荡的时代，即使知音相逢也不能共展抱负，或齐游于山林之上，对月长啸。浩浩九州，知音联系靠的仅是心灵的对话。杜甫与李白即使不能朝夕相对，心灵之间的互通也造就了他们的知音佳话。
在人生漫漫长途中，你的知音是在你跌倒时，给予你鼓励和帮助的人，是在你跨过一道坎沾沾自喜时，提醒你谦虚向学的人，知音是在清晨为你采集一束鲜花的人，是在黄昏为你招来一捧落霞的人；知音是你生活的良师，是你心灵的益友。因此，我需要一位知音，与我分享我的成功，替我分担我的忧愁，与我共看潮起朝落，云卷云舒。
而我的知音在哪？众里寻他千百度。
“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。”我何时能够从月色蒙胧的小路中看见我的知音含笑而来，与我共话桑麻？
创业难还是守业难作文议论文【四】
中国很早就有先知而后行、知难行易的古训，大概的意思就是做事之前都该想清楚如何去做；遇到了困难该如何处理；成功或失败后将以什么样的状态来面对，准备好这一切后，行起来必定会容易很多，取得事半功倍的效果。与其对应的知易行难却表达的是完全相反的概念，这就促使我抱着浓厚的兴趣来分析“知难行易”的是与非。
在求知的过程中，我们都会认为“知比行更难”。正是因为“知比行更难”，所以在求知的过程中，欲认知一件事物，就该从理论上入手，先认识它、理解它，最后吃透它。这就比我们自己漫无目标的反复尝试会容易得多，因为摆在我们面前的这的这些理论都是前人通过无数的艰辛实践才获得的。举个实例吧：在生物课上我们都会学习显微镜的作用与使用，一些关于显微镜的概念和使用步骤很难记住，但我把它们死背下来、消化了以后，在实验室使用显微镜时遇到的困难肯定就会少得多，这无疑就验证了知难行易。虽然俗话说：“光说不练假把势”，可光是盲目地去做不用脑袋去思考那才真正是“假把势”。想一想，人类的祖先就是通过一代代不断的实践、不断的创造才有了我们的今天，虽说是因为不断的实践与积累经验才会有进步和新的发明，可光靠行动不靠脑子行吗？如果古猿不知道锋利的\'石头更容易攻击敌人、更容易刮开动物表皮，它们会不断地去创造、不断地去发现么，那又怎样会有我们今天的社会？
理念上的东西虽然常被人们说成是空洞的，可那绝对不是一堆垃圾，正好相反，那是精华、那是人们在漫长的实践中积累起来的智慧。正如我们学习的数学一样，教科书上所给的虽然只是一些刻板的定理，老师主要是做相关讲解和进行针对性的解题技巧训练。但书中教给我们的这些知识则并不全是老师们个人的发明、发现，而是老师们在吸收、消化了前人的相关知识后才有资格站在了我们的讲台上。这正是知难行易在生活中的具体体现。在求索的过程中故然有太多的不容易，可掌握了精髓、掌握了技术，做起来不也是大刀阔斧、易如反掌么？
