作文最美的行囊提纲【一】
这世间仿佛给了我绝望，但分明又给了我希望，仿佛是幽幽黑暗里射进来的一道温暖的光芒，足以让我背上爱的行囊鼓起勇气微笑着向前走。
那天傍晚放学回到家，我的心情是很愉快的。奶奶心神不宁地走过来吞吞吐吐地跟我说：“孩子，你爸妈都住院了。”我顿时心头一震，大脑一片混沌。周围的事物好像失去了原有的色彩，当时的心就像被利剑击穿，破碎了一地。眼泪止不住地流下。我转过身用袖子把眼泪擦干，深深呼吸，稍微平复了一下心情，眼睛里含着泪，脸上微微笑着对奶奶说：“那你们走了我怎么办？”“我明天会把你送到你姑婆家里，在别人家你要乖点，不能和别人吵架，我们过一段时间就会回来的。”爷爷早在几年前去世，现在爸爸妈妈因病住院，奶奶成了家里掌舵的人，她年岁已高，我如果添乱，无疑是雪上加霜。从未离开过家的我，虽然对接下来“寄人篱下”的一段日子感到忐忑不安，但还是装作若无其事地点点头。
夜深了，我难以入睡，躲在被子里想着傍晚奶奶对我说的话，越想越难过，到最后实在忍不住了，用被子蒙着头捂住嘴巴哭泣。从那个傍晚开始，我的快乐丢了。
第二天一大早，奶奶把我送到了姑婆家后就赶着乘车去医院。我默默无言，直接到了自己的房间，我看着窗外鸟儿开心地在天空中飞翔时，心情又低落了。姑婆的小孙子跑过来对我说：“姐姐你别难过了，你爸妈一定会好起来的。走，我们吃早饭啦！”我苦涩地笑了笑，随他下楼吃饭了，早饭很丰盛，我却觉得如同嚼蜡一般毫无滋味，难以下咽。晚上的时候，姑婆来到我房间，坐在床沿上，安慰我说：“你爸爸妈妈没事的，***在上海你爸在苏州，那里的医生都非常厉害，一定会把你父母的病治好。别想其他的，现在你最重要的是学习，你要乖一点，爸妈的病就好得更快，快睡吧。”听到这些话，我好像找到了我的救赎，我的眼眶再次红了。
不久，学校里的老师也知道我现在的家庭情况，都很尽心地帮助我，陪我去操场散步谈心，让我放心好了，现在的科技这么发达，一定会帮我爸妈治好病。学校给我捐钱，老师给我写信，这些足以让我感受到这个世间的温暖和美好，这个世间有无数的爱包裹着我。
有时候上天会给你绝望，同时也会给你希望。就如在你跌入黑暗的谷底时，会射进了一道温暖的光，会从天而降一架云梯，让你获得重生。现在我爸妈的病都有所好转，我也相信他们一定会好起来，健健康康地活着。世间如此美好温暖，我会背上爱的行囊，微笑着向前走！
作文最美的行囊提纲【二】
面对山势的巍峨，涧水的轰鸣，盲人不知山高桥险，心平气和地攀爬；聋子不闻脚下咆哮怒吼，心无旁骛地向前；一个耳聪目明的健全人，忽视周围的一切，大步勇敢地向前。他们都拥有良好的心态，向着属于自己的山峰迈进，所以，他们成功了。
拥有良好的心态，不受外界的干扰，并不意味着自己可以为所欲为，忽视一切，不遵循客观规律。而是要有选择性地进行分辨，什么是可以忽视的，什么是不容忽视的。比如说我们高中学生处于这样一个青春敏感时期，对于父母的唠叨、叮嘱，我们应该选择地接受，而不是一味地埋怨。
拥有良好的心态，在某种意义上说就是淡定、从容。我们的人生或多或少会遇到一些困难，有的人焦躁不安，本来可以很容易解决的事，却因自身的心态而失败；而有的人时常保持一颗平静的心，不管遇到多大困难，都可以从容不迫，心无旁骛地解决。
拥有良好的心态，有时候表现出来的则是一种自信。自信是成功道路上必不可少的因素之一，它会带你走向成功之巅。最近正上演的“中国好声音”中的选手，他们面对如此热闹的场面，在舞台上尽情展示了属于他们自己的风采，就算他们其中有的没有成功，也仍能保持一颗平静的心。他们相信，他们今天的失败向成功迈进了的一大步。
拥有良好的心态，有时就是“走自己的路让别人去说吧”的心态。每个人的心中都有一杆秤，你应该努力去平衡这杆秤。不要在乎别人的看法，你只要为自己而活。
不好的心态是一种束缚，它会让你永远戴上枷锁，永远找不到属于自己的一片天。
良好的心态是人生旅途中最美的行囊，它会带你奔向成功。
放下沉重的包袱，带上最好的行囊，你会发现周遭的风景很美，很美……
作文最美的行囊提纲【三】
全世界无产阶级的伟大导师、科学共产主义的创始人卡尔·马克思留下了许多著作，其中，《关于费尔巴哈的提纲》与《德意志意识形态》一起被公认为是马克思主义哲学，特别是唯物史观创立的基本标志。《关于费尔巴哈的提纲》在1888年作为恩格斯的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》的附录首次发表，它被恩格斯称为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”，“历史唯物主义的起源”。提纲的核心是唯物主义，而且是能动的唯物主义。同时马克思强调马克思主义的唯物主义是以实践为基础的，他认为人类对于客观世界的认识只能从实践中来。“社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”（提纲第八条）
《关于费尔巴哈的提纲》一共有十一条，可以分为三个部分。前两条是整个提纲的总论，主要指出了新旧唯物主义的区别；第三至九条为第二部分，在这一部分中马克思把实践的观点应用于社会历史的研究，批判了费尔巴哈的唯心史观，提出了历史唯物主义的最基本观点；第十和第十一条则是提纲的最后一部分，作为提纲的总结，揭露了唯心史观的阶级根源，阐明了马克思主义哲学的特点、历史使命与根本任务，体现了马克思主义哲学在哲学领域里所实现的伟大变革。
在第一部分中，马克思对比了新旧唯物主义，指出旧唯物主义不懂得实践对人类社会的意义，把客观世界单纯地看作认识对象，不当作实践改造的对象，不懂得主观对客观的反作用。这也是旧的唯物主义与辩证唯物主义的根本区别。费尔巴哈虽然也讲实践观点，但他对实践的理解是错误的。他在《基督教的本质》一书中，把理论和实践对立起来，认为理论活动才是真正人的活动，而实践则是“犹太人营商牟利的活动”。针对旧唯物主义的缺陷，马克思指出：人们的思维归根到底只能由实践来检验。只有在实践中，人们才能把主、客观统一起来，确定人的思维是否正确地反映了客观实际，实践是检验认识真理性的标准。马克思借用“思维的此岸性”概念，强调了人们能够透过现象认识事物的本质和规律，而且可以通过实践证明认识的真理性，世界上没有什么事物是不可认识的。
第二部分揭露旧唯物论的唯心史观及其根源，论述历史唯物主义的基本原理，批判了旧唯物主义的唯心史观，分析了其产生的根源。在实践的基础上，提出了一系列唯物史观的基本原理，勾画出了唯物史观理论体系的纲要。马克思指出旧唯物主义不了解革命实践的伟大作用，因而不能正确地说明人和环境、人和教育的关系，并由此导致唯心史观。马克思所说的“环境”是指人们在社会生活中的物质关系，它包括生产力、经济基础和社会关系。人并不是消极被动地接受环境的影响。人是积极的、能动的实践者。马克思批判的不是环境对人的决定作用本身，而是片面机械地理解这种决定作用。马克思分析了费尔巴哈的宗教观，阐述宗教产生的社会根源和消灭宗教的正确途径，揭露费尔巴哈对宗教批判的局限性，揭示了宗教产生的社会根源和消灭宗教的正确途径，从中引出在实践中改造世俗社会的革命结论。指出了费尔巴哈批判宗教的出发点及其局限性，揭示了宗教产生的社会根源，并且提出要消灭宗教，必须通过实践对“世俗家庭”进行革命的改造。马克思指出费尔巴哈陷入唯心史观的认识论根源，进一步指出费尔巴哈从唯物主义出发，而又陷入了唯心史观的认识论根源。费尔巴哈的理性直观，没有把认识与社会实践、与改造现实联系起来。这就是马克思所说的费尔巴哈不是把感性看作实践的、人类感性的活动。结论正因为费尔巴哈不懂得实践的意义，所以，这种直观的唯物主义，就不能正确地说明环境和人的关系，更不能揭示宗教产生的阶级根源和消灭宗教的途径。和旧唯物主义有着基本区别的新唯物主义，既把对象、现实、感性理解为独立存在于人的实践活动之外的客观物质世界，又把它们看作是人的感性活动的产物，并认为这种活动不断改变着自己的面貌。这就是马克思在哲学领域中实现的变革之所在，就是马克思提出的新世界观的基本内容。
作为总结的第三部分揭示了新旧唯物主义对立的社会基础、阶级根源和马克思主义哲学的特点。对新旧唯物主义原则区别的阶级基础进行了归纳，阐明了马克思主义哲学的历史使命以及与以往哲学的根本区别。揭露了唯心史观的阶级根源，阐明了马克思主义哲学的特点、历史使命与根本任务，体现了马克思主义哲学在哲学领域里所实现的伟大变革。
在提纲中马克思紧紧围绕着旧唯物主义的基本缺陷——直观性和受动性，完成了对以费尔巴哈为代表的旧唯物主义的批判，确立了辩证唯物主义的基本观点：实践观点。《关于费尔巴哈的提纲》是马克思主义哲学形成的重要标志，马克思主义哲学和以往一切旧哲学的根本区别，就在于它不仅说明世界，更重要的还在于改造世界。马克思创立新唯物主义，就是为了给无产阶级提供一个认识世界和改造世界的强大思想武器。马克思主义哲学第一次科学地解决了理论和实践的统一，创立了能动的革命的反映论观点，第一次明确提出“社会生活在本质上是实践的”，从而创立了唯物辩证的自然观和历史观相统一的辩证唯物主义和历史唯物主义。
作文最美的行囊提纲【四】
人生如同一袋行囊，里面装着许多的东西，数也数不清，有父母给无微不至的关心，有朋友给予的真挚的友情，有老师的谆谆教诲，而自我武装的是勇气。
五年级上册期末考完试后，家长最关心的就是我们的成绩了。那天出门前，妈妈拉着我的手，用期待的眼神看着我说：“莹莹，别忘了问一下各科老师你考的怎么样？”“哦，知道了。”我连想都没想就回答了妈妈。
到了学校，同学们都在讨论成绩，我心里也一直惦记着早上妈妈让我去问成绩的事，不安的情绪伴随着我：要不还是算了，找个借口跟妈妈说就好了。结果满脑子里都一直充满着“问成绩”这三个字，没有办法，我只好硬着头皮去了。放学的时候，我鼓起勇气问了数学老师和英语老师我的成绩，还算稳定。而当准备去问语文时我又不由自主地停下了脚步，心想语文成绩肯定很差，还是别问了吧，不行啊，不问的话怎么可以知道我哪一方面不好呢？不去问吧，去问吧，不要去问吧？去问吧？这两个句子一直在反复出现，好像两个人在争吵，吵来吵去没有尽头，一番挣扎后我拽进了自己的拳头，知道自己考的不好也没关系，下一次再努力就可以。人也不可能什么事情都能做好，但只要继续努力，一定可以获得更好的成绩。说服了自己，我鼓起所有的勇气，大步向陈老师的办公室走去：“陈老师，这次考试我考多少分？”语文老师看了看电脑，有点失望地说：“71。5分，基础做得不是特别好，要更加努力才行。”做足了心理准备的我坚定地点了点头。
走在回家的路上，我做好了面对妈妈的准备，相信只要鼓起勇气去面对，并付出更多的努力，一定能获得成功和快乐。
作文最美的行囊提纲【五】
马克思和恩格斯创立的唯物主义和辩证法相统一的无产阶级世界观和方法论，即关于自然、社会和人类思维发展的最一般规律的科学。它是唯物主义的高级形式。
辩证唯物主义这一术语最早出现在J。狄慈根1886年出版的《一个社会主义者在哲学领域中的漫游》一书中，狄慈根用这一概念表述马克思主义世界观。后来G。V。普列汉诺夫也是这样表述的。列宁、斯大林、***在讲到马克思主义世界观时，还用过完备的唯物主义、唯物辩证法等概念。在马克思主义世界观中，唯物主义和辩证法是互相渗透密不可分的，它们的有机统一构成了马克思主义的哲学理论基础。辩证唯物主义是彻底的唯物主义，是客观世界的最一般规律的自觉反映。它看到物质的原因是自然界和人类社会一切现象的基础，世界的统一性在于它的物质性。它认为意识是物质世界长期发展的产物，是人脑这一高度组织的物质的机能，是人脑对客观世界的能动的反映。辩证唯物主义又是彻底的辩证法，是最完整深刻而无片面性弊病的关于发展的学说。它揭示了事物内部矛盾双方的相互联系和相互斗争是事物发展的内在原因，是一切现象自我运动的根据的客观真理。
辩证唯物主义是人类认识发展史的科学总结，它建立在现代科学和先进社会实践的基础上，并随着科学和实践的发展而不断丰富发展。辩证唯物主义的产生，是人类认识史和哲学史上的伟大革命，它把伟大的认识工具给了人类，特别是给了工人阶级。它是人类认识世界和改造世界的锐利武器。
产生和发展在哲学发展的历史中贯串着唯物主义和唯心主义的斗争，同时也交织着辩证法和形而上学的斗争，辩证唯物主义是对哲学发展中积极方面，即唯物主义因素和辩证法因素的吸取、发展和升华。
辩证唯物主义的直接思想来源是18世纪末19世纪初的德国古典哲学。马克思和恩格斯打破了黑格尔的唯心主义的保守的哲学体系，吸取了黑格尔辩证法中革命的因素，即联系和发展的思想，矛盾是发展的内在动力的思想，批判地继承了费尔巴哈哲学的唯物主义的基本内核，摒弃了它的社会历史观、宗教、伦理的唯心主义杂质，创立了辩证唯物主义的哲学。同时，马克思和恩格斯批判地继承了英国的政治经济学和法国的空想社会主义，成功地运用辩证唯物主义原理科学地分析了人类社会发展的历史，特别是详尽地分析了资本主义政治经济的发展，揭示了资本主义生产方式的秘密，发现了社会主义是资本主义发展的必然趋势，指出了无产阶级革命和无产阶级专政是通向社会主义的唯一正确道路，由此创立了科学的政治经济学和科学的社会主义学说。辩证唯物主义哲学、政治经济学和科学的社会主义学说是马克思主义的三个不可分割的组成部分。它们的形成是一个相互促进相互论证的统一过程。
19世纪40年代初，马克思、恩格斯在由唯心主义向唯物主义、由革命民主主义向共产主义转变的过程中，特别是通过对黑格尔的《法哲学原理》和《精神现象学》的批判，已经提出了一些重要观点，但它同黑格尔和费尔巴哈的影响交织在一起。真正作为辩证唯物主义世界观天才萌芽的第一个文件，是马克思写于1845年春的《关于费尔巴哈的提纲》。在其中，马克思对实践作了科学的解释，批判了否认实践能动性的直观唯物主义，也批判了抽象地发展能动性的唯心主义；用革命的实践观点解决了旧唯物主义者难以解决的二律背反——“环境决定人”和“人改变环境”，揭示了产生宗教神秘主义的秘密；指明人的本质实际上就是社会关系的总和；指出以往的哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。1847年《哲学的贫困》的出版和1848年《共产党宣言》的出版则标志着马克思主义科学世界观的正式问世。马克思没有写过专门论述唯物辩证法的著作，但是，他写的《资本论》是成功地运用唯物辩证法和历史唯物主义剖析资本主义生产方式的范例，具有普遍的哲学意义。恩格斯在《反杜林论》和《自然辩证法》中系统地论述了辩证唯物主义的基本内容，特别是辩证唯物主义自然观；在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中对马克思主义产生40年来的哲学斗争作了科学的总结。
在19世纪末，德国工人哲学家狄慈根在总结实践经验的基础上，凭着自己的独立思考也发现了唯物辩证法。狄慈根和德国的F。梅林、K。考茨基，法国的P。拉法格，意大利的A。拉布里奥拉，俄国的普列汉诺夫等人积极地学习和宣传马克思主义哲学，在19世纪末20世纪初批判了庸俗唯物主义、新康德主义、马赫主义以及种种修正主义、机会主义哲学，捍卫了马克思主义的哲学。虽然，他们中间某些人的某些著作存在着这样或那样的错误，但他们对马克思主义哲学的早期传播和发展都做出了不同程度的贡献。
19世纪末20世纪初，世界资本主义的内部矛盾日益激化，进入了帝国主义和无产阶级革命的时代，社会发生了急剧动荡。已得到广泛传播的马克思主义面临着许多新的课题，这时第二国际内部出现了一股修正主义思潮。列宁和他的战友坚持和捍卫了马克思主义的基本原则，理论和实践相结合，批判了第二国际修正主义理论和形形色色资产阶级思潮，从哲学上对这些理论和思潮进行了清算，从而使马克思主义哲学发展到一个新的阶段。
列宁十分重视总结自然科学的新成就，他揭示了物理学危机产生的原因，彻底地批判了与物理学唯心主义紧密相关联的马赫主义及其修正主义理论，指出克服危机的途径就是以辩证唯物主义去代替形而上学唯物主义。列宁制定了本体论和认识论相统一的物质定义，指出物质的“唯一”特性是客观实在性。这个定义不受人们对物质结构的具体的历史的认识所局限，它反映无限丰富多样的物质表现形式的共同的深刻的本质，在现代科学的发展中不断得到证实。
列宁深刻地具体地分析了帝国主义和无产阶级革命时代各种错综复杂的矛盾，批判了修正主义的唯心主义和形而上学观点，捍卫和发展了唯物主义的辩证法。他提出了两种发展观的重要原理，批判了否认事物内部矛盾，把事物的运动看作是由外力推动的纯粹量变过程的形而上学发展观，指出辩证的发展观把对立统一规律看作是辩证法的实质和核心，看作是客观世界和认识发展的基本规律，认为发展是一个充满丰富内容的事物自己运动的过程。列宁批判了把辩证法当作实例的总和，把辩证法和认识论割裂开的错误，指出辩证法就是认识论，辩证法的科学性要靠人类全部认识发展史来验证。他强调了生活实践的观点是唯物主义认识论的首要的和基本观点，指出认识是在实践基础上不断发展的辩证过程，是从现象到本质、从第一本质到更深本质的无限发展的辩证过程，是从相对到绝对的辩证过程。列宁提出了辩证逻辑的基本原则，强调真理的具体性，指出具体分析具体问题是马克思主义的活的灵魂。他还发挥了辩证法、逻辑与认识论的统一的思想，对马克思《资本论》中的辩证法作了透彻的论述。列宁在他的著作中，对辩证唯物主义的许多原理和范畴都作了深刻的论述，丰富和发展了马克思主义哲学。
各国的马克思列宁主义政党和马克思主义者通过结合本国革命和建设的具体实践，总结科学发展的新成就，对发展马克思主义辩证唯物主义都做出了各自的贡献。中国共产党和***在中国革命和建设实践中，特别重视普遍真理和具体实践的结合，特别强调理论和实践的具体的历史的统一，批判了教条主义和经验主义，创立了马克思列宁主义普遍真理和中国具体实践相结合的***思想。***在他的著作中，深刻地论述和丰富了马克思主义的认识论和辩证法。他着重地阐明辩证唯物主义认识论是能动的革命的反映论；强调社会实践是认识的基础、发展的动力，同时是认识的目的以及检验真理的标准，指出正确认识的形成和发展的过程，往往需要经过由实践到认识，由认识到实践的多次反复。***阐述和发挥了马克思主义辩证法的核心——对立统一规律。他着重研究了矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系，强调了研究矛盾特殊性的极端重要性。他指出不能把辩证法当作死背硬套的公式，而必须把它同实践、同调查研究密切结合起来，灵活运用；对不同性质的矛盾，要用不同的方法去解决。***在中国革命的具体实践中使哲学进一步成为无产阶级和人民群众认识世界和改造世界的锐利武器。中国共产党在社会主义革命和社会主义建设中沿着一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理这条思想路线前进，不断地使马克思主义哲学得到丰富和发展。
作文最美的行囊提纲【六】
挫折，是令人恐惧的。人生中，大家都希望眼前是鱼翔鸥游，海天一色，或是康庄大道，一望无际。但是，人只有经过惊涛骇浪的大江，才能看到鱼翔鸥游的海天一色；只有踏过荆棘丛生的小道，才能看到一望无际的康庄大道。所以，我们要背上最美的行囊——挫折，向成功进发！
历史的长河中，许多美女，都凋零了一个王朝。但是，有一个是例外——王昭君。沉鱼落雁、闭月羞花的美貌，她没有得到君王的宠幸，却踏上了通往塞外的古道。从此，广阔的沙漠里多了一串驼铃的“叮咚”，历史上少了一个因迷恋美色而衰亡的王朝。如果说，不赂画师使她遭受挫折，那么，这挫折并未让她消沉，她反而用自己的智慧，换来了汉匈两族数十年的和平。想必，昭君含泪离开中原时，也希望如此吧！无疑，她成功了。她背上了挫折，赢得了最后的成功！
南宋时期，金国与蒙古将宋朝赶到了中国一隅——江南一带。无数的英雄豪杰并起：岳飞、陆游、辛弃疾……他们都在为保卫华夏血脉而努力。但是，南宋仍然陨落了，因为南宋统治者只顾享乐，丝毫不思进取。无疑，敌人来犯，山河沦陷，这是一种挫折。但是，南宋统治者选择了逃避挫折，“暖风熏得游人醉，只把杭州作汴州”，于是，那些英雄豪杰所有的努力都白费了。南宋统治者卸下了挫折的行囊，轻快地走了一会儿，却最终陷入泥潭，悄然死亡，把自己也钉上了历史的耻辱柱。
大雪纷飞，严寒来临，花草都枯萎了，大地一片宁静，一片荒芜。坐在窗前，我可以闻到一阵阵淡淡的清香：是梅花，没错了。出门望去，一棵梅树挺立在风雪之中。脚下，有无数的梅花瓣，更有许多被风雪折断的枝丫，那是烈士们倒下的躯体啊！凝视着它们，我心里有一种难言的苦涩浸泡着。一层层白雪落在它的枝丫上，它却傲然地挺立着，傲视着地面上枯萎的野草和沉默的河流。如此严寒，就连人都畏缩在家里，它却不顾严寒，兀自开放。一瞬间，我觉得牡丹也黯然失色了。桃花，梨花，杏花……这些娇嫩的花儿，只是在温暖的季节开放，吸引着世人的眼球。而梅花，背上挫折的行囊，开出自己的光彩，才被人们长久地歌颂。
2017年7月2日，中国的“长征五号”发射失败，这不是一次普通的发射失败，这次失败更关系到中国未来的登月、登陆火星等雄伟的计划！别的国家都认为，中国不可能再完成这些计划了。可是，中国的科学家们面对巨大的挫折，没有气馁，没有放弃，一共检查了200多万个零件，完成了上万次技术革新，在900多天后的2019年12月27日，重新将“长征五号”送上太空。全世界都惊叹，“胖五”，王者归来！中国，背上挫折的行囊，砥砺向前，向全世界证明了自己的实力！证明了我们的目标是星辰大海！
有一条路，尽头无限美好，沿途荆棘丛生。可是，无数的人都在这条路上前行，因为，路的尽头种着成功。想要得到成功，请背上挫折那最美的行囊吧！
作文最美的行囊提纲【七】
举例子：准确具体地……
引资料：引出说明对象，增加生动性……
分类别：条理清晰地……
下定义：揭示事物的本质…… 注意：（1）一句话说明方法≥1
（2）下定义：是陈述判断句
如：A是B，B是A：揭示本质特点 公式：Xxx是…… + 特征 + 本质属性
（3）注意写法及表述；注意文体
作文最美的行囊提纲【八】
它，轻若柳絮，却可以化解秤砣般重量的矛盾。它，淡若秋水，却又让人品之有味，回味无穷。而人生，就好像是一场旅行，在这场旅行中，我随时都携带着一个行囊——微笑。
有人说，微笑好似冬日的一抹暖阳，温暖人心；有人说，微笑是夏日的一缕清风，解除炎热；有人说，微笑好似寒风中的一杯热可可，把全身都暖和了。一抹淡淡的微笑，在人们眼中，有着如此之大的作用。
当你去上班了，家人的一句鼓励。一声声叮咛，伴着唇角的上扬，心里暖暖的，早晨的好心情就好似以你为圆心，向外扩张，感染他人。下班回家，打开门，撞见的是一张微笑的脸，已到喉咙的抱怨便从微张的口中逃走了。一天的疲惫烟消云散，转而来之的是前进的动力和欢乐。
当你受到了表扬，内心必是欢乐的，这时的微笑，既表现了你的心情，又为你掩饰了骄傲，令他人也不由得为你而高兴；当你受到了批评，试着掩饰内心的懊恼与难过，将嘴角上扬，本还是一脸怒气的老师或家长，或许也会稍微调整语气；当遇见了一位乞讨者，翻遍了口袋的你，突然发现自己也“身无分文”，望着一脸期待的老人，你摇摇头，笑一下，或许，老人孤寂无依的内心也会充满阳光吧，即使你未曾给予他物质上的帮助，但却让他的内心有了依托。
当你用微笑面对摔倒，你便有了站起的勇气；当你用微笑面对失败，你便有了走向成功的希望。别人帮助你后的微笑，是感谢；当你遇到险境时的微笑，是鼓励；当你受到伤害时的微笑，是关怀。一个微笑那么渺小，微不足道，但在人们的心中，他是一个比金钱地位还要重要的存在。
遇到了挫折，想放弃？不，笑一下，只需懂得没有必要为一点小挫折而失去信心，人生路漫，挫折那么多，总需要你去接受，用勇气去面对。当事情的结果不尽人意，想结束这一切？不，笑一下，去接受它，或许在你结束这一切的后一秒，事情便有了转机，有了挽回的余地呢！
旅途那么美，莫要为其中几处的黑暗而停止，只需带着这样一个行囊，大踏着步，迎接并享受黑暗后的风景。微笑，是最美的行囊……
