在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
人生像条河,奔流而去,路上有无限坎坷。德国天文学家开普勒,一生多灾多难,天花病把他弄得疤痕累累,猩红热又弄坏了他的眼睛,失学后,良师去世,妻子病亡,一连串的打击,并没有把他阻碍,反而激发了他的斗志,终于在51岁那年发现了天体运行的三大规律,在天文史上写下光辉的一页。如果开普勒不不向困难发出挑战,不拍击人生之河中的暗礁,他就不会成功。当一次次的困难,一次次挫折中,你倒下了吗?你努力了吗?你向人生中的暗礁冲击了吗?朋友想想吧!
人生象条河,无限坎坷与曲折,你是否努力,把坎坷克服。思克是一个伟大的科学家,通过201次的实验才发现小儿麻痹症疫苗。有人问:“你最终的发现是伟大的,你是如何看待前面200次失败的?”他回答说:“在我的生活中,从没有任何失败,我所关心的是通过这件事,得到了什么样的?学到了什么东西?我如果没有前面200次的经验就不会有第200次的`成功。”人生之河不会风平浪静,当坎坷来临时,你是怎样面对的呢?是像思克那样克服困难,取得成功,把坎坷踩在脚下,还是一蹶不振。朋友,只有把坎坷甩在身后,你才会成功,才会使人生之河风平浪静。
人生是一条河,河道中也会有礁石。在体坛上有这样一个新星,他曾两次逼近世界冠军。第一次,他代表中国去参赛,还未参赛他用小刀把手割破,声称遇刺。第二次,在比赛中,他已逼近冠军,领先对手一大段距离,他却放弃了。他没有向困难发出挑战,不自信所以没有成功。
朋友,纵观世界,如果没有战胜困难的信心,没有惊人的毅力,那贝多芬,就不会谱写出惊世之作;如果没有战胜困难的信心,徐霞客就不会游经名山大川,就不会有着作——《徐霞客游记》;如果没有战胜困难的信心,李时珍就不会尝遍千种草药,写出《本草纲目》;如果失去毅力,曹雪芹就不会写出名着《红楼梦》。战胜困难的信心,在支持着他们,使他们战胜困难,战胜挫折,使人生之河,汇入大海。
人生之河不一定平静,但人生之河掌握在你我手中,朋友未为了让人生之河流得更远,朋友你努力了吗?在挫折面前你低头了吗?朋友努力吧!让人生之河的浪花努力击打着河道中的礁石,让人生之河,勇往直前汇入汹涌澎湃的大海!
童年是最快乐的,我童年时经历了一件有趣的`事,至今想起都会时常让我哈哈大笑。
那是我读小学三年级时。有一次我去补习班补课,杜老师叫我们做了一个有趣的游戏,游戏名叫做“贴纸”。
游戏规则是:当老师和同学们剪刀石头步,谁输就贴一张纸在头部,而且上面由你写什么字。
游戏开始了,老师找了一个同学,他们石头剪刀布,石头剪刀步,笫二下,那个同学输给了杜老师,老师就在纸条上写了什么?就贴在了那个同学的耳朵上,第二盘,那个同学又输了,老师又在纸条上写字,然后贴在了那同学的另一只耳朵上,哈哈,我们大家都说他变成女孩子。就这样一个一个的玩,终于,老师叫到了我,我先想了想,老师每次第一下出布,然后,我就出剪刀,结果老师也出剪刀,第二下我想,老师以为我还会出剪刀,那我就出布,第二下,我出布,结果老师真的出石头,我说:“耶!我赢了。”然后,我就写了“大鼻子”在纸上,用透明胶布贴在了老师的脸上。哈哈!老师顿时成了一个大花脸,就这样一个一个地玩。下课了,我们依依不舍地离开了教室,老师还说:“我们把这个游戏写成一篇,好不好?”我们说:“好!好!!”就这样,游戏也在我们的欢声笑语中结束了。
就这样,这个童年就是快乐而且是一件有趣的事!
古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。
——苏轼
在庄稼的成长过程中,有一道必要的工序——“蹲苗”。在天旱时不浇水,常理上庄稼会枯死,但为了生存,它们往往会往下“蹲”,去吸收土层里的谁,等根扎牢了之后,再浇水,庄稼就会长得更茁壮。植物尚且有如此坚忍不拔的本能,作为有高尚心智的人类,又怎能没有这种顽强拼搏,用于蹲下的意志呢?
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,要想释放出自己真正的锋芒,我们又应该铸造怎样的宝剑呢?让我们一同来为“蹲下而坚忍”这把剑加入这三把工序吧!
第一道,铸型,以“苦难”之石来铸造剑身。
他是一位具有传奇色彩的人物。童年时期,他因为意外电击而失去双臂,在“要么赶紧去死,要么精彩的活着”之间,他选择了后者。练习钢琴,非一日之功,他却用脚趾奏出动听的音符,演绎出动人的旋律。在20xx年10月10日中华达人秀上,他六位脱颖而出,缔造出了“真正的达人使用生命展示他的才华”的神话,他所铸造的“蹲而坚”之剑震惊全场,在一阵阵惊异之声中发出夺目的光彩。
第二道,焠火,以“毅力”之火来焠炼剑刃。
鹰,天空之霸主,冷酷的`外表下是坚忍不拔的毅力。当它到了四十岁的时候,全身机能都会老化,不再像壮年时那么有力。于是,鹰选择让自己新生,就像把剑投入到熔岩中一样。它会磕掉自己长茧的喙,待新生后再用喙拔掉已老的指甲,待其再新生后再忍痛拔掉旧的羽毛,这血淋淋的过程,也是死亡边缘上的徘徊。鹰凭借自己的毅力,为自己的“蹲之剑”打出利刃,成为至上的霸主。
第三道,开光,以“执著”之刃来开启锋芒。
盛唐时期,一位佛学大师东渡日本,他就是鉴真。为了将佛教文学传播到世界各地,他率弟子远航东洋,一路上多灾多难,到最后,他的双目不幸失明,可他有他执著与信仰,又经多番的苦难与波折,终于成功到达日本,完成了梦想。鉴真凭着自己的执著,成功将“蹲而坚”之刃开启锋芒,流芳千古。
十年磨一剑,厚积薄发。像他们这样的精神之力,或许我们难以办到。但我们却可以以他们为模子,铸造出属于自己的“蹲之坚”之剑,学会蹲下,变得坚韧,铸造人生。
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