华夏的骨气作文【一】
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的`子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被***害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后供肌垛可艹玖讹雪番磨来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
华夏的骨气作文【二】
在2018年新春佳节即将到来之际，网上下载关于召开全国谌氏联谊会的通知，我认为将是2018年华夏谌氏族务活动迈出新步伐的一年，这是中华谌氏族人的一件大事，是各地各界族人精英汇聚、共商家族发展大计的一次盛会。首先我对2018年3月31日即将召开的'盛会表示衷心祝贺！为让会议开成民主、求实、和谐、团结、奋进的大会，凝聚共识和力量至关重要，根据会议宗旨和程序，我认为仅一天时间按会议日程安排六项议程开好会是不现实的，最终将导致会议走过场，为让会议开得井然有序，达到预期效果，确保圆满成功。为此向联谊筹委会提出建议：
一、应将《中华谌氏联谊会章程》等相关工作报告草案网传各地，征求意见后反馈筹委会定稿正式成文。
二、中华谌氏联谊会第一次代表大会代表130人左右，应按各地谌姓人口比例分配代表名额，由各地提名推荐代表候选人，有计划、有组织地参加会议。
三、代表资格条件应是关心热爱族务，有实绩、有贡献、有广泛的族人基础，符合族人愿望，德才条件好为代表拟任条件。
四、中华谌氏联谊会领导成员应由优秀代表中选举产生，再组成联谊会组织机构5~7人或7~9人，由其成员中推选出会长1人，副会长及其成员，让参会人员一致认为提出的有关职务人选，充分发挥民主，听取各方面意见，符合族人要求。
五、选举办法草案也应一并网传各地、讨论后反馈筹委会。
最后衷心祝愿会议开成一个凝心聚力、团结奋进、办好族务，用激情和实干把会议描绘的蓝图绘写在谌氏史册上。
以上建议当否，请明示！
贵州织金谌氏大节公第七十六世孙 谌贻谟
二O一八年元月二十二日
