尤溪文公高级中学(以下简称“文公中学”以朱熹谥号命名,办校以来即以朱子文化为校园文化的重要内容和鲜明特色,始终围绕“弘扬朱子文化,培育核心价值”主题开展工作,极大地激活了传统文化的基因,使青少年传承中华文脉,蓄积正能量。
一、四项实践
根据县委宣传部、县教育局的要求,文公中学确定“围绕主题、精心运作,各方努力、务求实效”的原则,从四个方面大力推进朱子文化的传承。
1、认真学习,掌握基础知识。一是请专家到校指导。组织在尤举办的福建省“朱子文化理论研讨会”的与会人员到学校参观座谈,邀请县朱子文化研究会的专家到学校开设《朱子文化基础知识》《朱熹的教育思想》等专题讲座;二是派师生校外听讲。组织部分师生到县里听取厦大教授高令印、朱人求等朱子学研究专家的《朱子学概说》《朱子书院教化与当代社会》等专题讲座;三是编辑校本课程。组织编委会认真阅览《四书集注》及朱熹其他著作,选编《朱熹警句》,将朱子重要言论摘编注释,做通俗翻译,印发师生学习研读。通过三项举措,全校老师和部分学生对朱熹生平和他的.主要思想有基本的认识,为建设以朱子文化为特色的校园文化打下良好基础。
2、营造氛围,优化人文环境。一是宣传校徽含义。文公校徽中间是一轮火红的太阳从公山升起的形象,寓意朱文公出生尤溪公山南麓,文公中学在浓厚的朱子文化氛围中,如日东升,因此在学校楼堂显要位置设置校徽、在学生校服上绣上校徽、在有关材料上印上校徽,让师生常见常领悟,并产生对学校的由衷热爱,对朱子文化的自愿尊崇。二是建造进贤亭。取朱熹文章中“必进疏远之贤而用之”的寓意,在校园中心位置建造敬贤亭,亭的四周种植花草树木,亭柱上刻有“泉清堪洗砚,山秀可藏书”“兑门前一汪活水,育园内万千英才”等,激励师生热爱校园、见贤思齐、勤学苦读;三是美化一路一廊。在2公里的环校道路路灯灯杆上设置灯箱标语,展示朱子名言,在学校教学楼至图书馆的一楼走廊边、墙壁上设置广告牌、宣传栏等,以各种方式宣传《朱熹家训》《朱熹读书法》《中学生守则》《白鹿洞学规》《文公中学办学理念》等内容,使学生不论是行走在校园的那个部分,都能感受到朱子文化的氛围。三项举措不仅美化了校园环境,而且使校园弥漫着中华传统文化的馨香,令人心旷神怡。
3、组织活动,突出主题宣传。一是召开学习《朱熹家训》主题班会。每学年第一个月召开一次,将《朱熹家训》与《中学生守则》结合起来,每次从一个小主题切入,进行思想教育,这一班会课成为富有特色的“文公中学第一课”,近日,县教育局组织全县中小学、幼儿园分管领导到校观摩,研究推广;二是开展文艺活动。开展“朱子书画展览”、“中华经典诗词朗诵”、朱熹名言学习心得征文、文公中学汉字听写大赛等活动,收看县电视台《朱子文化纵横》栏目和《三明市家风家训文艺演出》等专题片,使师生在活动中受到熏陶;三是社会实践。组织学生参观朱子文化园、参加朱熹祭祀大典、参与学生行为规范检查评比等活动,让学生切身感受朱子文化的魅力。
4、融入机制,体现教育实效。一是融入教学内容。教师在教育教学过程中主动融入朱子文化内涵,特别是学生思想政治工作和语文、历史等文科的教学,注重朱子文化的积淀和弘扬,做到由古到今、由此及彼;二是融入日常管理。制定《尤溪县文公高级中学积分制管理办法》,以社会主义核心价值观为核心,着力体现朱子文化的内涵,将教师的教学和学生学习锻炼化为可操作的细节,引导学生自觉践行或有所禁忌;三是融入校园建设。学校在校园规划、景观设计、活动组织等方面着力体现朱子文化内涵。这样,从宏观规划到具体项目,从学校管理到师生教学,都能围绕主题,让朱子文化发扬光大。
文公中学近年来开展朱子文化进校园工作,用传统文化加强青少年社会主义核心价值观教育,主题明确、方式途径较多,取得明显成效。但是,离县委宣传部、县教育局的要求还有较大差距,主要表现在:学习知识多、实践体验少,场景布置多、阐释说明少,传统方式多、创新方法少。成绩与问题都有,挑战与机遇并存,文公中学必须认清形势,采取措施加强或改进。
二、几点思考
去年教师节期间,******到北京师范大学视察,提出应该把古代经典诗文嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因;今年,我省高度重视朱子文化的学习传承,全力打造朱子文化品牌。这是文公中学建设以朱子文化为特色的校园文化的重要遵循、强大动力和雄厚背景。今后,文公中学要根据上级要求,结合自身实际,着重从以下三个方面下功夫。
1、认真分析取舍。朱熹出生于尤溪,在尤溪度过童年,以后多次回尤省亲会友、讲学著文,留下许多传说故事和人文古迹。其学术成就集中国传统文化之大成,成为我国1311年至1910年600年读书人的必学经典。其内容博大精深,如不认真分析取舍,难免不知所措,或囫囵吞枣。因此,一要根据中共中央宣传部关于社会主义核心价值观宣传教育活动的要求和去年教育部印发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》,从宏观上选择取舍,把朱子文化中与社会主义核心价值观紧密结合,又能为青少年接受的内容宣传贯彻;二要注重本土文化,将学习朱子文化与了解朱熹在尤活动和尤溪乡土人文相结合,不仅仅背诵记录名言警句,而且要领会其中意义;三要与学生的思想学识结合,要根据学生的培养方向和现有的知识水平,确定相关内容。这是基础工作,又是重大工程。它是宏观的,要把握儒家八目与社会主义核心价值24字要求的传承关系和切合点,引导学生积极学习践行;又是具体的,要提出将价值理念化为实际言行的体现和要求。
2、精心策划组织。朱子文化的教育应当生动活泼、丰富多彩。如果单纯的读古文、学名句、讲传说,青少年就会觉得古板单调,因而不感兴趣。因此要根据青少年的特点,精心策划和组织各种教育活动。一要尊重传统做法,组织引导学生参加读书阅报、听取知识讲座、举办知识竞赛等,发挥图书报刊和传统媒介的作用;二要巧用新兴媒体,以当代青少年喜闻乐见的方式传播,开展网络阅读、微信介绍,制作微电影、表演情景剧等;三要注重实际教育,根据不同的情况采用不同的办法,特别要根据学生现有的知识水平,从学生的课程要求和学校的实际出发选择内容和方式。为使活动不仅具有思想性、教育性,而且具有系统性、趣味性,建议开展诸如“一周一名言”“一月一名篇”“一期一经典”活动并持之以恒,组织诸如集中收看“感动中国”电视节目、观看反映劳动者艰苦创业的电影(晚会,等等。
3、注重规范引领。对朱子文化的教育应体现在每个人的言行中。一要加强《中学生日常行为规范》的落实,注重《朱子家训》与《中学生守则》的有机统一,把各项要求具体体现在《积分管理制度》中,在传承传统文化中培育社会主义核心价值观;二要树立学习的榜样,做好中国好人和劳动模范先进事迹际宣传,同时评选先进班级、学校“文公之星”,树立身边的典型;三要注重氛围的营造。对朱子文化的学习宣传活动,要做到校园广播有声音、楼道布置有色彩、教学活动有渗透、文化娱乐有专题,使学生在浓厚的氛围中生活和学习,互相促进。这些活动实际是学生的实践活动,首先要明确目标,知道有所为有所不为,这就与开头的学习宣传联系起来;其次要知道怎么为,对青少年来说,榜样很重要,要下载一些专题节目或购置一些专题片(例如尤溪县电视台制作的《天南地北尤溪人》组织观看;再次要知道做得对不对,对青少年的言行及时的评价、及时的表扬和批评是引导和促进学有所成的重要方式,必须抓紧抓好。
教育学生做品德优良、积极上进的好人,不仅是家长的要求,也是党和政府的希望。中国传统文化特别注重修身养性,历来教师首要的任务就是“传道”,培养德行好有作为的学生。依此,文公中学建设朱子文化的实践乃是传承历史、顺乎时事、造就未来的大事,应当不断努力,多出成效。
爱国是中华民族的传统美德,无论你贵或贱,美与丑,都不要忘记你还有一种永远大于金钱、地位的职责,那就是爱国。
也许,你所在的国家很贫穷,但请你不要忘了,热爱祖国是一种最纯洁、最高尚、最强烈、最温柔的感情。
中华民族历史悠久,多少爱国志士流下了千古绝唱。因为爱国,陆游写出了“位卑未敢忘忧国”。因为爱国,杜牧才道:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”因为爱国,邓**说出了“我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。”
爱国是无条件的,祖国是我们的母亲,谁都不能背叛她。抗美援朝战争中,我志愿军某部在与上级隔离的情况下,由于指挥失误,突围时数千人被捕。敌人对他们进行了严刑拷打,并用残酷手段在爱国战俘身上刺字。许多志愿军战士被刺字后感到莫大耻辱,他们忍着极大的痛苦,互相用刮脸刀把被刺上字的约6厘米长、2厘米宽的肉割掉。两千名志愿军被俘人员以这种壮烈的行动表达了誓死返回祖国的决心。
爱自己的祖国吧,因为爱国是一种神圣的职责!
作为宋代理学的集大成者,朱子文化对后世影响深远。为弘扬传统文化,宣传国学思想,“武夷书院讲坛”首场讲坛2日在福建武夷山正式启动。同时,武夷山正着手加快修复一批书院,打造传播儒学的平台。
作为讲坛首位演讲嘉宾,清华大学国学院院长陈来系统地阐述了朱子文化对当代的价值。陈来说,宋代道学是儒学发展的新阶段,是在广泛继承儒学文化基础上的传承与创新,其中朱子便是最重要的实践者。
“朱熹思想强调 格物致知 , 格物 就是穷理,了解事物的本来道理,而途径就是多读书,多观察,多思考。”陈来说,正是基于这种认识,朱熹在其主政地区大兴学校,修订校规,强调“修身、处事、接物”,对后世影响深远。
据了解,“武夷书院讲坛”每年举行六讲,邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时,武夷山正着手加快修复一批书院,将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。7月,位于武夷宫的东方书院将落成,武夷山书院之风又将重现。
“东周出孔丘,南宋有朱熹,中国古文化,泰山与武夷。”朱熹是宋朝理学的集大成者,其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念,是中华传统文化的重要组成部分。朱熹从14岁起便在武夷山从学、著述、授徒,朱子理学也在这里萌芽、成熟、传播。
作为东亚文明的象征,朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后,至今影响深远。2010年,一幅刻有《朱子家训》中英文的石碑在马来西亚恩孝园落成。华东师范大学古籍部教授朱人杰说,在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下,具有普世意义的朱子文化将会促进中华文化海外的传播和交流。
“东周出孔丘,南宋有朱熹,中国古文化,泰山与武夷。”福建武夷山与朱子理学有着不可分割的联系。朱熹从14岁起,在武夷山从学、著述、授徒、生活50多年,朱子理学在这里萌芽、成熟、传播。
福建省武夷山市官方2日向记者表示,将借鉴闽南、客家国家级文化生态保护区,加强朱子文化的历史、文化、旅游资源普查,加强书院文化的挖掘、整理和弘扬,加快朱子文化生态保护区核心区建设。
作为宋代理学的集大成者,朱子文化对后世影响深远,其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念,是中华传统文化的重要组成部分。
为弘扬传统文化,宣传国学思想,武夷书院讲坛2日在福建武夷山正式启动。历史记载,武夷书院位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔,是朱熹于宋淳熙十年(1183年所建,为其著书立说、倡道讲学之所。
根据规划,武夷书院讲坛每年举行六讲,邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时,武夷山正着手加快修复一批书院,将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。
朱文公第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人表示,在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下,具有现实意义的朱子文化正迎来多重机遇,将会促进中华文化海内外的传播和交流。
武夷山市官方还披露,将实施朱子文化建设“五项工程”,建立朱子遗迹遗存数据库,对五夫镇、风景名胜区等重点区域朱子文化遗产实施有针对性的保护修复;适时提升一批文化保护单位和非物质文化遗产的规格。
作为东亚文明的象征,朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后,至今影响深远。在对外交流方面,武夷山将推动朱子文化对外交流,配合举办“朱子之路”研习营、海峡论坛配套活动等对台对外朱子文化交流活动。
另据了解,今年是朱熹诞辰885周年,武夷山市还将按照文化遗产与自然遗产融合、文化传播与旅游产业融合的要求,全力启动五夫镇保护建设和策划纪念朱熹诞辰885周年系列文化交流活动等。
“加强顶层设计和科学规划分工。”正在福州举行的福建省两会上,福建省民进专职副主委、福建师范大学文学院教授郑家建认为,福建各地应将有特色的朱子文化纳入到自身城乡文化建设中,推动加强朱子文化遗存的保护利用和宣传工作,使朱子文化优秀内容全面得以传播。
“东周出孔丘,南宋有朱熹,中国古文化,泰山与武夷。”近年来,福建官方正致力于弘扬以朱子文化为核心的闽派文化。
民进福建省委在调研中的发现,伴随着朱子文化复兴,福建各地呈现出各自为政,争相哄抢“朱子文化”的局面。
记者梳理发现,福建多地已规划投入重金打造朱子文化相关产业。其中,作为朱子出生地的三明市尤溪县,投资3亿元人民币致力于建设占地4.4万平方米的朱子文化园;南平市建阳区是朱子墓地所在地,投资10亿元建设占地8000亩的朱子文化旅游度假区等;朱熹学习生活50多年的武夷山五夫镇,则规划建设成为弘扬、交流、体验朱子文化的第一重镇。
民进福建省委在调研后提出建议,要改变长期以来将朱子文化看作只是一个地域文化的思维。福建省人大常委会委员、民进福建省委副主委何强说,没有统一规划和统筹,难做出特色,文化保护难以落到实处。
原福建省委宣传部副部长、福建省政协委员马照南建议,根据朱熹在福建的理学足迹,政和、尤溪、建瓯、武夷山、建阳、延平、福州、厦门同安、泉州、漳州、宁德等,策划开发覆盖福建全省“朱子理学寻踪游”活动等。
郑家建则进一步指出,不仅要加强省内城市合作,也要联合省外有关地市,共同打造朱子文化项目。他说,朱子在江西、湖南、浙江等地都留有足迹,如其祖籍地婺源、开风气之先的`朱张“会讲”之地岳麓书院、完成其理学思想转变的白鹿洞书院等,都是朱子文化遗存不可或缺的部分。
2015年开通的合福高铁,途经福建武夷山、建阳、安徽黄山、江西婺源多个朱子文化要地,正串联起一条“朱子之路”。郑家建举例说,目前,武夷山到婺源的时间不到半个小时,这意味着两地联合起来推动朱子文化的时机已经到来。
正是看好“朱子之路”,福建省旅游局已先行探路。2015年,该局邀请了200名欧美知名旅行商莅临武夷山开展“朱子之路再出发”武夷新发现活动,探访丝路茶路传奇,打造朱子文化旅游黄金线路。
朱熹在武夷山学习生活长达50多年。该市市长徐春晖称,武夷山将探索会同“朱子之路”沿线城市联手打造朱子文化旅游精品线路。
朱子文化在台湾地区影响力也十分巨大。郑家建还建议,由海峡两岸联手,调动海内外资源,建设一个国家级朱子文化博物馆,不断激发保护发展朱子文化遗存的动力。
70年前,一次闪烁着革命理想光芒的远征,在中国人心中留下了挥之不去的长征情结。70年后,我们穿越时空回望历次长征纪念活动,透过这扇特殊的窗口,感受到了长征宣传的与时俱进,感悟到了长征精神的历久弥新。这次人类历史上空前未有的战略大转移,是1931年初至1935年初统治党中央长达四年之久的王明左倾冒险主义错误所造成的结果,是中国共产党人纠正这次左倾错误,战胜千难万险,足以引为自豪的英雄史诗。
红军长征是历史记录上的第一次,是战争史上的奇迹。到底是什么使原本弱势的红军冲破国民党反动派的围追堵截,使红军愿意抛头颅洒热血,使红军历尽艰辛,克服险阻最终走向胜利呢?是信念,是千千万万红军心中珍藏着的让人民翻身做主人、过幸福生活的信念!而长征精神,就像一座永远的丰碑,永远树立在人们的心中。
我不禁想起那一个个感人肺腑的长征故事:一位掉队的小红军在极度饥饿、疲惫的情况下,巧妙地说服陈赓同志放弃对自己的帮助,最后牺牲在长征途中;一位炊事班长接受党组织交给的任务,照顾三个生病的小战士过草地,而不惜牺牲自己;一位首长把仅存的青稞面留给了战士,而那位战士最后又把青稞面还给了首长……艰苦奋斗、舍己为人等多么宝贵的长征精神,它们就像一颗种子在我心中生根、发芽……
记得我刚学自行车时,爸爸老在车后面扶着。一天,爸爸对我说:“你练了这么久了,该自己骑了吧。”我很不情愿地大声喊:“不要啊!万一我摔下来怎么办?”“好了好了,不放就不放。”爸爸笑着说。我又骑了几圈,风在耳边呼呼地响,感觉特别爽。这时,不知怎的,车头好像跟我作对似
还有一次,我参加了校运会的几项比赛。到最后一项长跑时,我箭一般地向前冲去,一路遥遥领先。可是,才跑到一半,我就精疲力尽了,速度越来越慢,后面的两名同学也追上了我,得意地向我瞟了一眼。我上气不接下气,真想停下来不跑了,可看到同学们那着急的样子,听到大家为我的加油声,我想到了“红军不怕远征难”,二万五千里长征都不怕,我怕什么呢?我顿时有了信心,带着全班同学的期望奋力向前跑去。“加油,加油!”在同学们的欢呼声中,我就要到终点了。于是我加足马力,近了,近了,奇迹般地超过了前两名同学,到了!在接触红线的那一刻,我到了,坚持就是胜利!
在学习中,我也常常想起红军,想起二万五千里长征,这时候全身便充满了力量,学习劲头更足了,每年均取得了一定的成绩,得到了老师和同学们的好评。
通过这些事例,我懂得了,无论做什么事,都要像红军那样,必须有不怕困难的精神才能成功。因此,我觉得,长征精神是永久弥新的,长征是永远的丰碑!长征精神永远鼓舞着我前进!
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