一株棕色的老枯藤,衰弱地攀在一棵粗而老的古树上。那是一棵银杏古树,树皮早已完全脱落,树上几个被虫蛀的洞眼格外醒目。光秃秃的树枝上只剩下最后一个蝴蝶脱下的蛹,还摇摇欲坠地挂在上面。
一阵秋风吹过,将那树上最后的生机无情地吹落在地。远处,隐约飞过一只疲惫一天的乌鸦,无力地拍打着双翼,还不时发出几声悲鸣;她那乌黑光亮的羽翼也似乎失去了本来的光泽。乌鸦,它也想家了吗?
远方,踱步走来一位蓬头垢面、衣衫陈旧,穿着一双破布鞋的游子;虽以蓬乱的头发掩面,仍掩盖不住他无限的憔悴。游子那瘦弱的双手牵着一匹背驮行李的老马,在古道上漫无目的地走着,走着,走向未知的旅途。瑟瑟的西风无情地刮过,使得这条荒废古道上那少之又少的草被连根拔起,尘土飞扬,迷离了游子的双眼,一滴泪飘散在冷风中。他与那匹若不经风的老马好似就要被风吹倒,只能用尽最后的力气站在风中。泪眼迷离中,他想念起了家乡:
粉墙黛瓦的小屋,一家人围坐在一个并不大的桌前聊着家常。一座古老的石拱桥就在屋附近,一条小溪从桥下穿过,溪水曾洗刷掉多少的烦恼?而这从前美好的记忆,却又被一阵西风吹得烟消云散
这时,夕阳西下,霞光染红了天际,给天空抹上一层淡淡的油彩。这天空虽被温暖了,而游人的心中却是无尽的哀思。他是多么盼望回家的时刻!此时此刻,对他而言,归家显得多么珍贵。然而,游子还来不及深思,下一阵风中,那匹瘦弱的老马再也坚持不住,倒在了风中,又给他多添了几分忧伤。游子的眼神黯淡了,归家许是遥遥无期了吧!
词中寥寥数字,在小作者笔下画面变得更为丰满,秋意浓浓,小作者围绕词中透出的游子思家之心,借助萧瑟的环境描写,将这份游子思家的无奈之情倾泻笔下。
我们的一生一直都在学习,我们为什么要如此努力的学习呢?就是为了能够通过学习获取更多的知识,然后用这些知识去换取更好的生活,所以我们要懂得学以致用,只有学以致用我们的学习才是有用的。
人一出生就已经开始进行了学习活动,学习是伴随着人类一生的。但是,学习的最终目的是什么呢?很简单,学习的目的是为了要运用,只有运用才能体现出学习的作用。就像学习拿筷子一样,它就是为了要吃饭。学习每一样东西都是这样,它一定会有它的作用与价值,这就要求我们必须要学会学以致用。
不会学以致用,终究不会成功。认识是实践的基础,有许多人在学习的.过程中天赋极高,大家都会认为他将来一定会有所成就。其实不然,学习的天赋并不关乎于实践过程中的能力。战国时期的赵括,他在学习兵法的时候,能讲得头头是道,兵法能够倒背如流。问他关于军事上的任何问题,他都能做出近乎完美的解答。但是他真正在指挥作战的时候,却慌了阵脚,结果导致大败,自己也死在这场战役之中。赵括的失败是一个鲜明的例子,不会学以致用,也就不能成功。
也有些认识是必须要通过实践才可以得知的。在学习的过程中,会碰到一些难题不能解答,但是通过实践之后却能够突然领悟。古希腊时有个故事:国王让阿基米德测量工匠新做的王冠的真假,阿基米德花费了三天三夜也没有想到绝佳的方法。在那天晚上洗澡的时候,他往水盆里一坐,水盆里的水溢了出来,这令他恍然大悟。他将金子与王冠放入盛满水的盆中,测量剩下水的多少,便能得知王冠的真假。生活中也有许多这样的例子,绞尽脑汁也想不出来的问题,可能就差自己去尝试一下了吧?实践是认识的基础,要将学习和实践密切地配合起来。
要学会学以致用,将实践与学习紧密联系起来。两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书这个方法是完全不可行的,学习的目的是要进行运用。学会学以致用,就要求我们在生活中要多加细心,多留意生活中的小事,多多思考。每个人的知识都是能够运用的,只需要细心自信多加思考,学以致用是很简单的一件事情。
学会学以致用,它对我们的生活有很大的帮助。我们也需要多多进行学习与实践,获取更多的知识和实战经验,磨练自己的羽翼,才能在生活中更加坚毅。
时已入秋,西风一阵紧似一阵地吹着。我牵着马长途跋涉已有一段日子了,望着瘦骨嶙峋、筋疲力尽的马儿,心里掠过一丝淡淡的哀愁。
身旁一棵老树,如一个饱历沧桑的老人,盘根错节,浑身痂疤,枝节扭曲。枯藤缠绕着它。乌鸦站在几乎光秃的树顶上“哇哇”乱叫。树上那仅有的几片叶子在 秋风中瑟瑟发抖。 地上的叶子被风吹着,绕着树根转着圈,“唉,落叶都归根了!”我心里一阵惆怅,那缕哀愁似乎愈浓了。天近黄昏,一抹斜阳照在树顶。远处隐约传来人家的欢笑,似乎那门前的桥下还有流水在夕阳下闪烁,多么温馨啊!可它却使我那内心深处的思乡之情更浓了。
我站在古道边,任凭风吹拂着我的衣袖。浪迹天涯的游子啊,你何时才能结束那种餐风饮露的日子,回到故乡的亲人身边?我轻轻吹起了箫,夕阳下,凄凄的音符仿佛是闪着光的流水,载着我的乡愁,飘去,飘去……
节日快乐!
作为一名70后,时间已带走我最灿烂的青春,一路走过,经历了太多坎坷,但我从未后悔。在我心中总有一丝希望,一种期许,一缕阳光环绕。在今天这个属于我们的日子里,很荣幸能与各位姐妹们分享经历风雨之后的一些感触。
一辈子就那么长,时间用在哪里,未来就在哪里。人们经常疲于奔命,忘记了自己要什么,忘记我们的目标,我们前进的方向。人生就是现场直播,没有彩排,没有预演,只有前进,没有倒退。而不甘平庸,不满足现状的人都有两大困惑:有想法没办法,想努力没载体。往往是这种无奈造就了“心比天高,命比纸薄”的困境,面对成功无可奈何。我们要打破这一局限,活出自己精彩的人生。
自我实现是一个方向,而不是一个终点。不想自我实现的人生基本上就不算是人生。自我实现的核心就是自我成长,不断补充新的养料,增加新的信息。也许在自我实现的过程中会遇到诸多矛盾和冲突,但终会有化茧成蝶的那一刻,也只有那一刻,刹那的辉煌能成就自己,体现出自己的价值!
人的\'一生不止是赢在起点,也赢在转折点,人生中的每一个转折点都是一次蜕变。选择比努力更重要,迈出的脚步大小并不重要,重要的是脚步迈进的方向,双脚一定要踏在正确的道路上。
祝各位亲:节日快乐,让美丽之花永远绽放!
达丽会·方 莉
“人之初,性本善,性相近,习相远……”
“三人行,必有我师焉。”
这些精辟、脍炙人口的经典诵文从小就一遍遍刻入我脑海。当我懵懵懂懂的时候已倒背如流、滚瓜烂熟了,却没有真正领悟到其中的意思。随着年龄的增长,细细地品味,我觉得受益匪浅。而且很多知识和都能在现实中得到运用。
子曰:“三人行,必有我师焉。”这句话隐含着一个哲理:能者为师,虚心请教。如果我们真的想要得到长进,就必须去仔细发现别人身上的闪光点,然后积极进取,让它成为自己身上的\'闪光点。例如说我们的篮球队,投球能手陆子轩;进攻能手闫天程;防守能手荀意添……。尺有所短,寸有所长,在我们的日常生活中,每个人都有值得我学习的地方。
还有《三字经》里的一些故事有着深刻的哲学道理。比如“头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。”讲得是孙敬和苏秦刻苦学习的事。孙敬年少好学,学习时间长了,不免会打瞌睡,他为了饱读诗书,每次读书时都会找根绳子,把绳子一端拴在房梁上,另一端绑在自己的头发上。每次打瞌睡低下头去时,绳子就会拽疼他的头发,一疼就会惊醒赶走睡意。后来他成为了一名大学问家。他们的成功与他们的刻苦精神是不可分割的。“吃得苦中苦,方为人上人。”或许现在的我们已不需要悬梁刺股,但古人刻苦的精神依然值得我们借鉴。
在经典诵读时不仅丰富了我们的文化知识,还学习了做人的道理。“书读百遍,其义自见。”在反复的诵读中,我们可以汲取先人们的智慧和经验。站在巨人的肩膀上让我们看得更远。“读古诵今,学以致用”我们还要把获得的知识灵活的运用到实际的学习当中,才能完善自己去把事情做得更好.
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。唯有宁静能让人淡泊心志,唯有宁静才能让人憩息深思,唯有宁静才能让人志存高远。
荒无人烟的笑小岛,无人踏足的土地,他用自己的坚守品尝这超绝人世的享受。一袭白色长衫,一身蓑笠,他用笔直的钓竿垂钓于碧溪之上。没有世人投怀送抱般的毛遂自荐,他只有满腹才华,他不需要急功近利般的寻求伯乐,他只需要有慧眼识人之人,因为他知道真正的伯乐可遇而不可求,就像钓鱼,就算鱼钩再光滑笔直也会愿者上钩。最终他的鱼钩跳动迎来了贵人,并完成了一番伟业。姜子牙用宁静的心态擦去迷蒙双眼的雾霭,求的了属于自己的成功。唯有宁静才能致远。
“采菊东篱下,悠然见南山。”低吟着诗句,手拿锄头的陶渊明再属于自己的世界里过着天上人间般的生活。擦去了尘世的浮云,他独自守候在心灵的一方净土,没有功名利禄没有喧嚣,唯在这宁静的世界,他才可以寻找到自己的人生坐标,才可以安心创作,写出让世人向往的“桃花源”,给浮躁不安的世人一剂良药。
没有经历过痛楚就无法写出发人深思的话语,没有沉浸于宁静就没有刻骨铭心的创作。青年时期经历大起大落,享受了热闹奢华的生活也经历了艰苦贫困的日子,晚年的曹雪芹内心只有平静,波澜不惊。在这个宁静的世界,一切静止,唯有他的思绪穿越今世前生,唯有他的灵魂在爱恨情仇间徘徊。“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”他将自己满腹的思绪于着宁静的世界中倾泻于纸上,谱写了一曲催人泪下的爱情悲歌,让无数后人为之神魂颠倒,为之如痴如醉。它的宁静积聚的是血,是泪,是灵魂的寄托,唯有宁静让他的灵魂永远长存。
爱国而独享宁静的李清照,身怀天下却寂寞孤苦的杜甫,以笔杆作枪的辛弃疾……他们在宁静之中洒下自己的情怀,寄托宁静,志存高远。
唯有宁静才能致远。
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