中华传统美德在华夏史上源远流长,自古至今,从未间断。前有古人,后有来者。
发扬传统美德是我们新一代中学生的责任。
今天,我在爸爸的带领下,去超市买了十袋水饺和一些水果,去看望自己的`奶奶。到了家,奶奶不在家,我和爸爸将水果放在桌上,动手帮爸爸煮起饺子来,不一会而,白花花的饺子浮出了水面,我知道这是科学中浮力原理,饺子熟了,体积膨胀,浮力增大,于是浮起来了。爸爸把饺子盛了许多碗,一字排开,两碗留给爷爷奶奶,其余的送给邻居老人家。不多久,奶奶回家了,一进门就闻到了香气,就知道是我们来了。吃到饺子的邻居爷爷奶奶,都来到奶奶家,跟我们唠叨唠叨家常,都夸我爸爸是个孝子,我是个孝孙女。我们都开心的聊了一个上午。
我认为发扬美德是一种提升自我人生价值的方式,也是塑造人的基本素养的形式。我向老人尽孝,付出的只有一份心,收获的却是老人的全部。于是我明白了:美德其实就在我们的身边。一次帮同学拿衣服,一次帮助妈妈洗脚,一次,一次,都是美德的具体体现。在家里孝敬父母老人,在学校团结同学,尊敬老师,在这些看似简单的事情中,都能折射出我们的身上是否有美德基因。
美德之所以称之为美德,是因为它是一个真理,一种内在的美。
思想政治课中的材料,也是论据(为什么),包括事实论据、道理论据。它与观点的逻辑关系十分密切,材料的论据作用是十分明显的,由于它与论证过程联系得十分紧密而不容易辨认。在课堂教学中,老师首先要帮助学生熟悉所述材料,帮助学生学会分析材料。然后,帮助他们概括出材料本身所隐含的道理。再由他们联系社会生活中相应的事实,检验这一道理和文章的观点在逻辑上是否一致。检验这些道理是不是能够证明论点。
思想政治课中的“观点”也是议论文中的“论点”(是什么),在形式上是完整的句子,是编者意思的完整表达。比如“生活处处有合作”,就是九年级《思想品德》中的一个框题的论点。一段教材一般只有一个中心论点,框题以下的\'标题,一般就是文章的分论点。在授课中,老师只有让学生准确把握教材的观点,才能了解教材提出的见解和所要解决的问题。为加深他们对框题、标题的理解和把握,老师可以通过划分句子成份、朗读等方法帮助教学。
一、准确性。说明文以传授知识为目的,这就要求它必须用准确的语言如实地反映事物的特征、本质、规律。说明文要介绍客观事物,介绍科技知识,“准确”是至关重要的。
1.表示时间、空间、程度范围的词要准确无误,对事物进行的说明要客观。“基本上”“大约”“左右”“在当时”“比较”“大多数”“几乎”“许多”“可能”等词的准确运用,能帮助我们准确地说明事物或事理。准确,就是恰如其分地说明事物的面貌、状态、性质、特点、变化、规律等,不夸大,不缩小,不走样,不遗漏。对待事物考生要有实事求是的科学态度。如达尔文在《〈物种起源〉导言》一文中有这样一句话:“虽然许多事实现在还是不清楚,而且在未来长期内也还弄不清楚,但是我们经过了精细的研究和冷静的判断,可以毫不怀疑地断言创造论的错误。”一方面说明自己否定创造论的科学精神,另一方面又承认还有许多未知事物,这种表述是实事求是的,因而也是准确明白的.。
2.要准确地说明事物,就要正确地运用和解说概念。无论是下定义,还是作解释,都要表达得严密无误。如“图书目录简称书目,是一种记录书名著者出版情况和收藏情况,按照一定的顺序编排,供人们查找的工具书”,这个定义,对书目的性质、内容、编排、用途等本质特征进行了准确的概括,这几项去掉任何一项都不行。如只说书目是一种工具书,它与《辞源》等工具书就没有区别;不说“供人们查找”,就无法与供人们阅读的一般书籍区分了。
3.为了准确地说明事物,考生还要特别注意词句的锤炼和修饰语的恰当运用。如:“我国石拱桥的设计施工有优良传统,建成的桥,用料省,结构巧,强度高。”后面三个排比短语,准确地揭示了我国石拱桥建筑的特征和优点,句式整齐,用词精当。修饰语对说明的对象进行限制,能使事物的特征鲜明地突现出来,使作者的解说更有分寸,合乎实际。
二、条理性。任何事物都具有它本身的条理,考生说明事物就要按照它本身的条理来安排说明顺序,使之眉目清楚,有条不紊。说明文的条理性主要体现在说明的顺序上。常见的说明顺序有时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。
1.时间顺序。即按照事理发展过程的先后来介绍某一事物的说明顺序。凡是事物的发展变化都离不开时间,如说明生产技术、产品制作、工作方法、历史发展、文字演变、人物成长、动植物生长等等,都应以时间为序。2.空间顺序。即按照事物空间存在的方式,或从外到内,或从上到下,或从整体到局部来加以介绍,这种说明顺序有利于全面说明事物各方面的特征。一般说明某一静态实体(如建筑物等),常用这种顺序。3.逻辑顺序。即按照事物、事理的内在逻辑关系,或由个别到一般,或由具体到抽象,或由主要到次要,或由现象到本质,或由原因到结果,递进,或概括到具体,或特点到用途,或由整体到局部一一介绍说明。不管是实体的事物,如山川、江河、花草、树木、器物等,还是抽象的事理,如思想、观点、概念、原理、技术等,都适于以逻辑顺序来说明。
这几种说明顺序并不是截然分开的,常常是综合运用,只是以哪种说明顺序为主罢了。在考虑运用何各说明顺序时,既要注意客观事物本身的特点,又要遵循人们认识事物的规律。只有合理地运用说明顺序,才能使说明文的写作完成得更好。
三、趣味性。叶圣陶先生说:“说明文不一定就是板起面孔来说话,说明文未尝不可带一点风趣。”为了把事物的特点说得更加生动形象,增强文章的启发性和感染力,说明文要适当地采用生动的说明。
1.首先,插入趣文。说明文一般来讲是比较枯燥的,考生在写作的过程中插入神话、传说和故事等,不但可以增强说明语言的生动性,还能激发读者的阅读兴趣。如《死海不死》一文,在说明死海海水的浮力很大时,穿***古罗马元帅处决俘虏,两次将奴隶投入海中却不沉的传说;在说明死海的成因时,又插入了鲁特妻子变成石人的神话。通过这些有趣的段落,既帮助读者加深了对死海的了解,又使文章变得形象生动、活泼多姿。
2.引用诗文。即在说明的过程中,有机地引用诗文、谜语、歇后语、成语、俗语或者歌词等,以增强说明语言的趣味性。如《南州六月荔枝丹》一文的题目就是出自明代陈辉的《荔枝》一诗,作者引此诗句作题目,可以让读者见题而知荔枝的产地、成熟期和颜色,更给文章增加了诗意,具有文学色彩。茅以升的《中国石拱桥》中说明赵州桥和卢沟桥的特征时,就引用了许多赞语。既有我国诗人对桥赞美的诗句,又有外国名家对桥评价的。通过多方引用,从不同方面、不同角度对我国的石拱桥给予了形象生动的说明。
说明文的语言还包括简洁性、科学性、严密性等。考生在写作时,要灵活把握,恰当运用,积极思索,选取与文章相适合的特点,一定能写出优秀的考场。
中华传统美德在华夏史上源远流长,自古至今,从未间断。前有古人,后有来者。
发扬传统美德是我们新一代中学生的责任。
今天,我在爸爸的带领下,去超市买了十袋水饺和一些水果,去看望自己的奶奶。到了家,奶奶不在家,我和爸爸将水果放在桌上,动手帮爸爸煮起饺子来,不一会而,白花花的饺子浮出了水面,我知道这是科学中浮力原理,饺子熟了,体积膨胀,浮力增大,于是浮起来了。爸爸把饺子盛了许多碗,一字排开,两碗留给爷爷奶奶,其余的送给邻居老人家。不多久,奶奶回家了,一进门就闻到了香气,就知道是我们来了。吃到饺子的邻居爷爷奶奶,都来到奶奶家,跟我们唠叨唠叨家常,都夸我爸爸是个孝子,我是个孝孙女。我们都开心的聊了一个上午。
我认为发扬美德是一种提升自我人生价值的方式,也是塑造人的基本素养的形式。我向老人尽孝,付出的只有一份心,收获的却是老人的全部。于是我明白了:美德其实就在我们的身边。一次帮同学拿衣服,一次帮助妈妈洗脚,一次,一次,都是美德的具体体现。在家里孝敬父母老人,在学校团结同学,尊敬老师,在这些看似简单的事情中,都能折射出我们的身上是否有美德基因。
美德之所以称之为美德,是因为它是一个真理,一种内在的美。
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