在写作上,我也常常有这样的感触,嫌自己笔拙,文章不轻易示人,更绝少在没有把握的情况下拿出去去公开发表。用于光远老先生的话说,这叫“藏拙”。这种“藏拙”的做法,到底好是不好呢?我以为应该从两方面看。
首先应当肯定有好的一面,羞于拿给人看,这是谦虚的表现,真正的丑露出去让人笑话。修改好了,推敲斟酌定了再拿出去总是好的,别人怎么看姑且不论,起码自己的这一关是过去了。这样的作品拿出去自己心底是踏实的,不至于顾虑重重,提心吊胆,生怕人家指出错误,耳面发烧,张口结舌,难以作答。
谦虚是人的美德,预示着有进步的表现。但谦虚要适度,对自己不可过于苛求,本来未发展到字斟句酌精雕细刻的程度,何必非要难为作践自己呢?粗放本不是人的初衷,而没有达到炉火纯青的境界,就没有必要硬装饱学的老夫子。
其次应当否定不好的另一面。“藏拙”本来是向世人展示谦虚和谨慎,而以虚伪的心态对待“藏拙”,本来无“拙”可“藏”,却硬是扮上一副城府很深的样子,口里不住地喃喃:我对于拿不准的东西,总是羞于示人的\'。其实是子虚乌有,哪有什么可“藏”的?是大白天说梦话而已。某位以骂名人炒作自己的先生在评论鲁迅先生时却失去了往日的胆大,讲话谨慎,几乎是再三掂量,真的把往日的“拙”“藏”了起来。民间早有“鬼怕恶人”的说法,对敢于打鬼者,鬼是惧怕的。
人应该真实。人的高雅在于真实。以本来的面目示人,孬好就是这一堆一块,有“拙”不藏,行为透明,心灵透明,给人以真实的感觉。真实总是好的,没有欺骗自己,更不曾欺骗别人,为人处事坦坦荡荡,处事为人真真实实,使人觉得朴实得可亲,真实得可敬可佩。但是,有的人却不是这样,总是以假象示人,凡事顾作姿态,摆出一副道貌岸然的架势,张嘴空话连篇,闭嘴假象一个接着一个,话不知所云,事儿云遮雾障。这么高的水平,这么大的胆量,有经天纬地之前景,屈居贫瘠之地,不是瞎了人才么?其实,这样的人不用说去办大事,即便是小事儿办起来恐怕也是要砸锅的。一个虚假,坑人害人匪浅也。
人最为可贵之处便是真实。“拙”尽可以自己留着,让它提醒与鞭策自己进步。不知耻的虚假世人应有所警惕,让这样的人钻了空子,祸害将是无穷的。
星星之火,可以燎原;滴滴之水,可透石也;微微之爱,暖人心矣。
——题记
帮孙女苦寻钥匙
今年我随爸妈回爷爷奶奶家过年。过完年回到家里,疲惫蔓延全身。下意识摸了摸口袋,准备将钥匙放进书桌,口袋里竟然没有一丝钥匙的踪影。我有些着急了,不可能丢了吧?我又拖着疲惫的`身体翻了翻书包,也没有!难道丢爷爷家了?我赶紧给爷爷打电话,让他帮我找找。我记得小学时丢了一次钥匙,我可不想重蹈覆辙,而这次丢的是一大串钥匙。然而我却等来了失望。
第二天,叮铃铃——不紧不慢的电话铃响了。
喂?
喂,孙女啊……是爷爷!我屏住了呼吸,心中祈求千千万万遍:钥匙找着了。但,钥匙没找着哇。我和你奶奶找了两天,床下也翻了个遍,我又用磁铁去吸了角角落落,你奶奶在垃圾里也翻了个遍,我们还问了邻居,他们说没看见。我们又跑到你玩过的地方去找了一下,也没有!……
呀!爷爷奶奶竟为了给我找钥匙想出了这么多法,还跑遍那么多地方!我不得不感动于爷爷奶奶的耐心和细心。孙女哇,钥匙丢了就算了,喊你爸爸妈妈莫吵你,你在家里找一遍,看是不是丢家里了。我心中不知为何暖暖的:爷爷奶奶,你们真傻啊,何必为了一串钥匙耗费这么多精力呢?即使找不到了,我还可以去钥匙店配一把呀。
电话筒里淌出的轻言慢语,像一曲温情的歌,飘进我的心中,滋润着我的心田。
深夜探望流真情
前不久,传来爷爷病倒的消息,爸爸把爷爷接到城里来看病。爷爷病得可不轻,他眉头间挂满了疲倦,皱纹里镶嵌着痛苦,喉咙里似乎有咳不完的痰,整个人弯得像一个问号。
夜已深了,可爷爷仍咳个不停,爸爸妈妈忙前忙后。
叮——门铃响了。这么晚了?谁还会来?门一开,居然是二姑!原来二姑听说爷爷病了,不放心,又因家中摆酒席,一时忙不开,所以晚上才来。
二姑急忙赶到卧室,站在爷爷床边,痛惜的眼神中映照着爷爷水草般软绵绵的病态。她不禁皱皱眉,帮爷爷压紧了被子,嘴上不停问着爷爷的情况,又不停嗔怪爷爷不好好照顾自己,回答她的只是爷爷想憋住却又力不从心的咳嗽声。二姑看着这样的情景,眉头皱得更紧了,拿起帕子为爷爷拭去额上的汗。我似乎看见爷爷浑浊却又明澈的双眼中似乎滴下一颗滚烫的晶莹,二姑不知是在为爷爷擦汗还是擦泪……
星星扑朔着迷离的眼,月亮轻轻地洒下斑驳,月夜无声,这份浓浓的爱更无声。
人生来就不是十全十美的,就像韩愈在师说中所叙述的:“人非生而知之者,孰能无惑,”所以我们应从小便多观察周围的事物,可能会给你带来不一样的`结果。
在我们现在所处的社会中有许多大大小小的“错事”,我们如何面对这些“错事”成了一大难题。就像校园欺凌这一案例,14名学生因校园欺凌而被判刑,家长认为这件事可以大事化小,小事化了,不了了之。但法官则认为这是对未成年人进行违法行为有力打击的一个事件,具有很好教育及导向意义。我认为应适度给予处罚,帮助他们解决这一恶性,如果不加以制止,那么可能会后患无穷,让其一生都后悔莫及,所以我们做事就从小做起,为以后的人生铺好道路。
我们大多数人都发现不了周围奇怪且难以让人理解的事物,那是因为我们缺少了一双敏锐的眼睛,但有人便发现了他们,让我们生活变得越来越好,越来越奇妙。
还记得牛顿吗?大家一定都非常熟悉的故事便是他被“苹果”砸了,他没有像其他人一样对这件事就是抱怨一声,便咬着苹果走掉将他抛之脑外,牛顿却没有,他就想为什么苹果是掉下来的,而不是飞上天去。于是,他开始做研究,经过他和团队的不懈努力,最终为人们打开了一扇通往外面的道路---万有引力定律,被我们所学习与了解。
爱迪生,在当时那个时代,人们不知什么是电灯,他就因为看到烛火花光,便引发了他对电灯研究的兴趣,再失败了9999次的实验后,他终于发明出了电灯,为当时生活在黑暗中的人们带来了一束光明,他也因此被人们所赞扬。
他们都是从人们想不到的细微之处寻找道路,并打通这条道路,走上人生巅峰,获得成功。我们也一样,多观察周围的事物,从细微中找寻属于你的那条路。
“竹密无防溪水过,天高不碍白云飞,”我想只要我们用心做某事,什么困难也妨碍不了我们,所以我们要从细微的小事做起,脚踏实地,镇定从容,总有一天会有人发现你的努力,成就你的梦想。让我们共同努力,共创美好的明天!
自由是人们世代相传的一种追求,它像高山之巅的雪莲一般高洁,使得世人为之倾倒。
在竹林七贤生活的时代,向往自由无疑是过分的奢求,司马政权的压制使人们生活都无法自保,又何谈追求?然而嵇康却偏偏追逐着内心那份对自由的渴求,傲然屹立于污浊的世间,以一曲《广陵散》的盛名畅快淋漓的行走在与君权对抗,与世俗对立的自在洒脱的路上。
自由是人类与生俱来的精神食粮,它在人们出于不顺心的处境中激励着人们向着属于自己的命运方向前进。当李白‘天子呼来不上船’行于绿水青山之间时,我相信他认识到了这一点,他像个诗坛的侠客,仗剑执酒潇洒的步入江湖,指点风月,挥笔写就一篇篇动人的诗书,留给人们无法想象也无法体量的墨色海洋,他的自由为万千华夏儿女打开了心智之门,这自由,追得值得!
自由还是一曲生命的赞歌,自由给予人们的并非只是简单的随心所欲,有时,它更成为伟人解脱的凭借。
当历史风烟向我迎面涌来,在乱世中我看见了西楚霸王独身立在乌江畔的决绝。他在生命的最后一刻会想到些什么呢?是那熊熊大火三月不灭的阿旁宫,还是悲愤出走而客死途中的亚父?是那无辜坑***的20万秦兵,还是那为他解忧而倒在血泊中的虞姬...最后,他选择了自刎,这大概也算得上是一种自由吧,与其被迫死在别人账下,不如挥刀成就自己的辉煌。那一刻,他终得解脱,终得自由,终于不必再顾及那些前世今生的缘债了。以前自由在他眼中应是高不可及的欲念,在他一生戎马征程中,他能做的只是多***几个敌军而已,当然他也确实做到了,但这自由,离他却越来越远了,而如今他倒下了,再也不会被任何事牵绊了。 也许有人会说,以死换得的自由是不是代价大了些,但如若可以获得自由,死又何妨?
如今生存在这个物欲纵横的.时代中的我们,金钱,权位都可能会绊住我们的双脚,遮住我们最初纯净的心,对于自由的追求不再表现的那样的强烈,但,自由仍被很多人“奉若神灵”,虔诚的供奉,他们的心上有一块净土是留给纯真的。朋友,请共同为自由举杯吧,未来的漫漫长路,有自由相伴,定能潇洒走完。 愿,随着心的轨迹走出属于自己的山河岁月,为青春作结。
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