同学们应该都看过《神笔马良》这篇课文吧!
假如我是神笔马良,我会为自己做得事而自豪,再用神笔画出一些更加现代化的东西。
假如我是神笔马良,我会用神笔画一个镜子,能分辨出心里的好与坏、品与德,叫做心灵之镜。
鳐的身体扁平,整体形状与圆形十分相似,像是海中的一艘飞碟,它的颜色主要有灰色、黑色,有的还有白色的斑点。它的体形大小不一,已知最大的鳐长达8米,重达300多千克,最小的鳐长0。5米,重3~6千克。鳐的眼睛长在头顶,口、鼻和鳃长在鳐的`底部,它的眼睛小巧玲珑,大小跟人的眼睛差不多,嘴巴却很长,稍微弯曲,像一轮细细的月牙儿。鳐的牙齿像石臼,能磨碎任何东西。鳐的胸鳍长在鳐的身体周围,摸起来柔顺光滑,十分宽大,像一把扇子一般,鳐游泳时,会扇动自己的胸鳍,看上去像是两把大扇子在扇来扇去,又像一只大鸟扇动着翅膀尽情飞翔。鳐的尾鳍已经退化得十分细长,像一根又细又长的鞭子,普通的鳐鱼尾鳍上还长着一根根有着剧毒的红刺,足以毒死一个成年人,这是它们非常常见的捕食方式。
在1亿8千年前,鳐是鲨鱼同类,形似鲨鱼,但它们的生活习性却与鲨鱼大相径庭,它们习惯在海底生活,捕猎时喜欢埋在沙底等待时机。为了适应这种生活习性,鳐的身体变得扁平,胸鳍变得宽大,尾鳍长出了毒刺,牙齿也更加锋利了。
鳐主要分为三个种类:鳐、电鳐和锯鳐。鳐是靠尾部的毒刺捕食的,电鳐是靠发电来猎食的,而锯鳐则是靠尖吻上的锯齿来捕食的。但它们的食物基本一样,主要捕食中型鱼类、虾类、无脊椎类以及甲壳类。
对于这“位”隐藏的海底***手来说,捕食可是它最拿手的一个方面,每天的捕食环节可以说是它们的“重头戏”。鳐会把自己的身体埋在沙底,利用保护色让猎物不会发现自己,就像是穿上了一件迷彩服,它利用异常灵敏的嗅觉,当猎物经过头顶时,“呼”地一下钻出来,用自己尾部的毒刺扎进猎物的身体,这时,猎物便一命呜呼了,鳐便可以尽情享受美食。电鳐捕食时也会藏在沙底,用同样的方法等待猎物,当它从沙底钻出来时,立刻用头部瞄准目标发电,像是用枪射击动物,再强大的动物被这强烈的电力击中,也会立刻死亡。而锯鳐的体型则跟鲨鱼相似,只是长有尖吻,上面有尖利的锯齿,它的捕食方式也跟鲨鱼类似,它会以迅雷不及掩耳之势冲向猎物,迅速将锯齿插进猎物的身体,由此***死猎物。鳐基本上对人类无害,但如果你用手触碰电鳐的身体,它还是会发电的,因此,切忌不要用手触碰电鳐。鳐经常在海底睡觉,平卧在海底的沙子上面。鳐与其它普通的鱼类一样用鳃呼吸。鳐生下的卵十分特别,有一种特殊的革质壳保护,幼鳐出生后,大约有30厘米长,小巧玲珑,十分引人怜爱。
这就是这位隐藏的海底***手:鳐,它的捕食能力简直可以和鲨鱼相比拟,但随着人类大量捕***鳐,它的数量已经急剧减少,当我们有了能力,也应该尽力保护鳐,不要让这种生物最终成为历史!
“无论中国怎样,请记得:你所站立的地方,就是你的中国;你怎么样,中国便怎么样;你是什么,中国便是什么;你有光明,中国便不再黑暗。”
忘了是从什么时候开始,“文明”“道德”被推上了舆论的风口浪尖,像“扶不扶”“让不让”成了人们谈论的热点。我觉得,这并不值得悲哀,也不值得庆幸。重要的是,如果置身其中,我们能否做到问心无愧。
道德的说教,媒体的引导,或许只是为了迎合这个浮躁的社会,面对一个个尖锐的社会热点,我们应该拒绝道德绑架,听从内心最真实的声音。舆论以及其他一些外界的力量或许可以促进善良的萌发,但那毕竟裹挟着社会的戾气,如同寒风夹杂着冰雪。但归根结底,善意是发自内心的,是自觉的。
公交车上,人人都有坐的权利,尤其是买票的人。如果一个表面上需要帮助的人以咄咄逼人的姿态去对一个行为规范的无辜者,恐怕这就不是善意的问题了,而是“恶”的问题了。不在事件发生的现场,我们永远不会明白,或许座位上的年轻人此时刚刚结束连夜的工作,已经精疲力尽;而旁边站立的老人,每天都会坐公交车一站地,只为去公园晨练。或许年轻人刚从工地出来,脚板下有大片的血泡,而老者不问青红皂白恶语相向。或许……可能的情况太多太多,除了万能的神,恐怕只有各方各自内心才最清楚吧。
我们更应该拒绝道德冷漠。美国经济最萧条的时代,纽约一个贫民区法庭审理了一桩偷窃案。一位年近六旬的老人,被判从面包店偷窃面包,当法官问这位老人偷面包的动机时,老人回答:“我是饥饿,但我更需要面包来喂养我那三个失去父母的孙子,他们已经好几天没吃东西了,我不能眼睁睁看着他们饿死。”虽然法官最后选择秉公执法,但旁听席上的纽约市长却要求在场每一个人为此交纳五十美分,作为对自己冷漠的罚金。
这类事件中,最应该感到羞愧的,不是被作为小偷的祖母和母亲,而是每一位冷漠的“我们”,我们的冷漠,构成了一个冷漠的社会,让一些人不得不放弃尊严。
人之初,性本善。我们绝不能让我们内心的善意之火被个别的“伤感”现象所扑灭。我们不要求人人都成为君子,但我们坚决杜绝“冷漠的社会”。
鄙人愚见,冷漠一来是对人对事态度冷淡,事不关己高高挂起,二来是冷漠的人是冷淡的,呆板的,毫无生趣的。
我想,以上对冷漠的定义是站得住脚的,代表着大多数人的观点。冷漠是一种社会普遍现象,是人心被社会现实逐步蚕食的结果。冷漠的过程就像是蚂蚁掘堤,过程缓慢,却后果严重。当然,并不是所有的大堤都会被蚂蚁所撼动。那些经常有人打理,时时刻刻有人关注,经常提高防御能力的大堤就不那么容易被撼动。就像都江堰,它历经岁月的沧桑而不改其色,即使是5.12那样大的地震也无济于事。
曾经有很多的人问过我:“为什么你可以坚持看书写文的爱好,你的目标是什么?”我的回答很简单:“因为我热衷于看书写文啊。”有人笑了,我知道,他对我的回答不屑一顾,甚至是有些许鄙夷。我知道,他们在想:看书写文当成爱好就好,那么热衷干嘛?也不见得可以成为作家!
是啊,我一个70后,而立之年已过,俗务缠身,怎地就和新时代较劲呢?经过社会洗礼的人们学会了旁观社会,学会了做路人,学会了保护和掩饰热情的内心。当然,时代让人类学会了利欲熏心。
同样,我还知道,新时代的人们心底都饱含着热情。年轻的一辈,在冷漠的社会背景下,不得不收敛起热情的锋芒,在社会的高压下不得不追逐冷漠。所以,他们渴望爱情,却时刻提醒自己不要真爱;他们渴望亲情,却只有一次又一次地伤害亲人;他们渴望温暖,却对陌生人必须不搭不理;他们呼唤春天,却过着冬天……他们对遥远的某个人可以热情讨论,可以付出爱心,却藐视身边需要帮助的人。似乎,越远越好,那样施舍的热情和爱心才没有后顾之忧,还可以释放冷漠带来的高压。
鄙人愚见,冷漠还包含了很多。譬如说,面对衣着褴褛的乞丐,掩鼻而过不是我们的本意;我们所学的专业,是被父母安排的后路;那些从早到晚哼唱的歌曲仅仅是为了合群而已;心里清楚,拒接陌生人求助是昧良心的事情。
内心暗藏着热情,却表面冷漠的人,代表着时代的冷漠。人头涌动的街道找不到一个可以谈天说地的对象,是最冷漠。这是时代创造的冷漠,物质文明丰富背后的冷漠。如果,每个人面对社会这座大堤冷漠到底,那么堤坝垮塌,一泻千里是迟早的事情。无论是本身冷漠还是被冷漠,都是可怕的,是对人性的煎熬,是对社会的伤害。
我的母亲是一个普通农妇,年纪轻轻就守过寡,遭到村民冷落,遭遇了寡妇门前是非多的冷眼,她被社会遗弃过,被人们唾弃过。可是现在我的母亲却热于助人,现在还保持着吃一餐饭还跑几家的习惯,平日里喜欢把自家菜地里的多余的菜送东家,送西家。
母亲靠什么来拒接冷漠,保持热情呢?或许每一个农妇骨子里都充满了仁爱和热情,只是母亲保持得完好罢了。或许是母亲热爱劳动,心地善良,连踩死一只蚂蚁也要烧香祷告,她的心才免于被社会蚕食吧。
仁爱心是冷漠的死敌。我以为,抵抗社会冷漠,铸就铜墙铁壁来保持热情是需要很强的毅力。要铸就铜墙铁壁就必须不断看书,充实精神世界,唱古颂今,然后写文来告慰我的朋友们,来警示社会。此外,我没有别的能耐。
小悦悦事件就发生在冷漠的新时代。幼稚的她经历了伤痛和心痛的双重痛苦,最后步入了天堂。我是没有遇到过那么惨痛的场景,更无缘得见小悦悦本人。但我曾无数次叩问过自己:要是这样的事情被我遇见了,我会如何应对呢?
我说,我要背着她冲向医院。这样的回答有点自欺欺人。要是那样,我是自取灭亡吧,跳进黄河洗不清吧。但我清楚的知道,要是真的遇到了需要紧急事件,有人需要帮助,我会按照工作惯例马上报警,保护现场,即时和附近居民联系,寻求很多人的帮助和见证,配合相关人员做完调查工作,然后坦然地回家。
知识就是力量,就是经验教训的总结,知识既呼吁人们热情高涨,也告诉人们爱惜本身。无论遇到什么突发事件,你都要理智,无论别人如何的冷漠,自己也要挺身而出,寻求一个行之有效的方法来帮助别人。在物质文明高速发展的今天,那些城市物件和人们看似冷漠,却暗藏着热情和爱,只是你需要懂得利用他们。
其实,冷漠最大的敌人是自己。你想做什么而无动于衷;你要说话而不主动言语;你想振臂一呼而害怕没有人响应;你想助人为乐而思前顾后;你想在父母面前认个错而战战兢兢;你想找个朋友而担心拒绝……这样一来,时代赶走了热情,你却赶走了自己身边最后的一伙伴——直面自己的勇气。
物质利益会驱使社会冷漠,冷漠将会是隔开人与人之间交往的最有力工具;精神利益会推动社会热情,热情是人的一种本能,只有知识的力量才可以让这种本能永葆青春。
信不信,你看着办!
河马先生正在小河里洗澡。他一边哼着歌,一边游泳,开心极了。
忽然,足球小弟大喊:“不好了,河马大哥,小松鼠家着火啦!”
河马先生不耐烦地回答:“你去喊别人呗,跟我有什么关系?”说着就游走了。
过了一会儿,牵牛花小姐走过来对河马先生说:“河马先生,幼儿园里要举行拔河比赛,你去当裁判吧。”
河马先生说:“你没看见我正在玩吗?以后别来烦我!”
牵牛花小姐生气地走了。
这时,一块拼图又来了,他哭着说:“亲爱的河马先生,我找不到别的拼图了,你能帮我找到他们吗?”
河马先生头也不回:“哎呀,你怎么这么烦?我怎么知道别的拼图在哪儿?”
这块拼图哭得十分伤心,后来走了。
就这样,大家一个个来求助,河马先生一次次拒绝,直到天黑。
第二天,河马先生的`吉他不见了,他十分伤心。
森林里的小动物都来找河马先生的吉他,没有一个不帮忙的。
最后,还是牵牛花小姐、拼图、足球小弟找到了吉他。
河马先生惭愧地低下了头。
这天,河马先生觉得又懂得了一个道理。
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