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暑假，我和爷爷奶奶去游玩了承德避暑山庄。
穿过避暑山庄的大门，我们便来到了大殿，大殿建造得金碧辉煌，丝毫不逊色于北京的`故宫。这是皇帝在宫殿外上朝所用的。虽然只是临时的办公地，但也非常正规，紫檀木的墙柱、台阶，豪华无比，真不敢想象它的造价啊!
参观完宫殿，我们又来到了林区，坐着观光车，升到山腰，可以看见山路有时平坦有时陡峭，有时笔直有时弯曲，奇峰罗列。茂密的参天大树覆盖着整座大山，小鸟站在枝头兴奋地歌唱着。路边上时不时突然有一只小鹿冲了出来，从路这头的树林跑到路那边的树林里去了。观光车开着开着，终于来到了林区最有名的景点--二马道。站在二马道上，山庄的美景尽收眼底，茂密的树丛掩映着下面华丽的宫殿。远眺前方，可以清晰地看见山庄有名的小布达拉宫。
从山上下来，就到了山庄中心的湖。湖面非常平静，静得就好像一面巨大的镜子，绿得像一块碧色的美玉。游船慢慢地滑过水面，几乎不留一点痕迹。湖中心有一座小岛，岛上有几座不同式样的桥通向对岸，游客通过这几座桥可以到岛上游玩。
承德的美景说也说不清，如果有机会，你也可以去那里一堵它美丽的容颜。
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图示使抽象的音乐变得形象。承德市小学满分作文培训班哪个好【三】
你去过承德避暑山庄吗?那儿不但是风景优美，自然风光好，还有古代帝王钦点的七十二景呢!
站在避暑山庄的大门前，首先看到的是蜿蜒万米、一望无际的城墙，好似一条长蛇盘在山庄的周围。避暑山庄像一个巨大的迷宫，北京的颐和园虽大，可避暑山庄却抵得上它的两倍。
我远远地看到，在翠绿的树木之中，一片白色显得十分显眼。我快步跑过去，啊!竟然是群鸟儿，鸟儿旁边座落着一个庙宇，我被它吸引住了，走进去一看，庙里别有洞天，大门处有一个小凉亭，凉亭前面有一个斜坡，斜坡上铺着草坪，草坪上有几棵是树，满是醉人的绿。几只鸟儿在草坪上欢呼雀跃。漫步其中像是在绿色的海洋里遨游，又像是走进了人间仙境。这里是昆虫的天堂，是我们的天堂!
游完这座庙宇，我向小布达拉宫走去，一路上有许多梅花鹿在树丛中欢快地跳跃，偶尔有几只骆驼在路上惬意的地走着，不时看一看路过的游人。
如果说那座庙宇是一种醉人的美，那么这儿则是一种文明的美。首先，进入小布达拉宫要通过蜿蜒曲折的楼梯，楼梯很长，这些楼梯寓意节节升高。上去之后让我大吃一惊，这满是一些巨大的编钟，仔细打量一番这些编钟有两个西瓜那么大，堪称古代劳动人民智慧与血汗的结晶。
避暑山庄还有许多景色，希望你有机会去细细游赏。
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这是我在一本杂志上看到的问题，如果是你的话，你该如何回答？
一部份人应该会选择让火车改道，开过那条废弃的铁轨，为了救更多的孩子，只好让一个小孩牺牲。正所谓的“牺牲小我，完成大我”的精神，而且在出于道德和情感，也应该那样做，还不错，一个自我牺牲主义的人。
但是，在对于那个在废弃的铁轨上玩耍的小孩来说，是多么悲惨的命运！只是自己隋便地在一个地方玩，却把自己的生命给玩完了！
于是，便有一些“反动派”为了同情那个在废弃轨道上的孩子，作出了让所有人都无法接受的.选择，让那群孩子的生命换来那个孩子的生命。事实作证，这是不可行的。
这时，又有一些比较聪明的人说，他们会想办法让火车停下来。这个方法看上去还不错，但是，紧跟着又有一大串问题蹦出来了。在这种紧急的情况下，有什么直接又干脆的方法可以让火车停下来呢？即使停下来了，你又一定要跟火车司机说明情况，还要做其它一些小问题的调整，那就会浪费一段时间，如果这列火车的来回时间出了差错，那又会造成多少人的不便呀！所以，这个方法也不是完全行得通的。
就在我们看似全面地分析这道题时，许多人矛盾了。而且，在这当中，我们忽略了一个小问题，那就是——那个在废弃轨道上玩耍的孩子的决定是正确的。也就是说，那个孩子认为，在废弃的轨道上玩耍，火车是不会使过来的。他选择了一个安全的地方玩耍。
然而，这两种处境每天都在我们身边发生，少数人往往要为多数人的利益作出牺牲，即使多数人是错的。
但是，公众的利益应该以怎样的原则去维护？是保护错误的大多数？还是站在正确的少数人一方？这是一个让理智和感情相互交织，相互斗争的难题。而解决这个难题的最好方法就是遵从规则，这不但维护了公众利益，更重要的是，它可以避免人们今后的错误。
回到那个问题，出题的批评家朱力安说，他不会让火车改道，让火车按正常轨道行驶。因为在正在使用的铁轨上玩耍的孩子会很警觉，在听到火车的汽笛时就会很快跑开。而如果让火车改道，那个孤独的孩子会必死无疑。因为他认为，火车是绝不会从那条废弃的轨道上经过。
