星辰不畏夜的包裹,用勇气担当起指路的重任,闪烁于夜幕之下,指引行路之人。
太阳不惧夜的阻挠,凭信念担当起普照大地之任,周而复始,送来光明与温暖。
中华自古便有众多为民请命、为国捐躯之人,他们用毅力与智慧撑起中华的晴空而我们,只有拥有勇气、信念和智慧,方能担当起家国重任。
担当,需要勇气。
是谁在国家尴尬之时挺身而出?是谁丝毫不怕“独留青冢向黄昏”的寂寞?是谁带着车马粮奴告别绿柳夹河而列,长风携云朵翩跹而来的长安,甘赴寒风与沙石吹打的大漠?是她,那个名唤昭君的绝美女子正是她用勇气击败对西域的`畏惧,用勇气担当起为国家减免战火的重任,替大汉朝撑起一片安定平和的天空!
担当,需要信念。
那个风雨如晦的年代,有多少人迷失了自我的方向,终得碌碌无为的一生而鲁迅伫立于风雨之中,化为时代永恒的坐标!他深知作为中华儿女,理应担当唤醒民众之任,为了担当,他坚定信念,弃医从文,以笔为枪,厮***出一条通往期望的血路他的信念,感染了千万迷惘的青年,最后,这坚定不移的信念为他赢得了千古英名;也正是因这信念,那个刚毅的男子为中国担起了一条指向期望的通途。
担当,亦需要智慧。
自古为国为利赴汤蹈火的人不胜枚举,而最终能够担当重任的却屈指可数,空有一腔热血而无智慧为羽,终一无所获,自然担当不起家国重任不禁遥想墨子,那个坚持为民请命的男子,奔波四十余天,应对已在赶制武器的敌国,赤手空拳的他该怎样应对才能担当百姓付与他的期望?墨子自不是莽撞之人,他用智慧与公输盘设战,九守而无一败;用智慧与君王相谈,终打消了攻宋的企图,是智慧使墨子成就了一世美名,更是智慧使墨子担负起救国救民的重任。
为担当,她鼓足勇气,终撑起一片安定的晴空。
为担当,他信念不移,救国家于水火之中。
为担当,他以智慧为兵,拼出一方百姓的安宁。
当我们也拥有勇气、信念和智慧时,我相信,我们定能为国担当,使中华于今世闪耀无尽的光芒!
担当,傲气也。古之一夫当以,万夫莫敌。有担当者,必将雄于人,傲于他人。
——题记
古往今来,纵观历史的潮流,多少男子汉担当起一国之兴亡;多少学者,担当起整个学界。
有人问,担当是什么?担当就是一种承认错误,应对挫折、压力的勇气。有担当的人,必定是顶于天,立于地,一身傲气的。
从前,有个孩子,打坏了邻居家的花瓶,他没有担当起认错后的小骂。到了二十多岁,他找到了一份工作。应对上司给他的或难或易的工作,他犹犹豫豫,没有担当起工作失意后小段灰色的日子。最后,因为他的懦弱、犹豫,导致他一事无成。老年,他恍然大悟:原先,导致我一声颓靡的是我没有那份担当的潜力。只是,悟已迟,悔已迟,一生已迟。[由www.duanmeiwen.com整理]
没有担当,能够使一个人至老也为做过什么大事;没有担当,能够使一个满腹学识的人郁郁而终;没有担当,能够使人的一生变得恐怖、沮丧。
那对于我们来说,担当是否也同样重要呢?回答是肯定的。担当,就应是每一个人该具有的。
记得我小时候,一次因为看见别的小孩子买玩具,于是到妈妈的包里拿了2块钱。妈妈明白发现包被翻动后,问我有没有拿什么。我一脸“正气”地对她说没有。然而,纸终究包不住火。妈妈明白后,狠狠地打了我一顿,对我说:“就算你跟我说你拿了2块钱,我也只会骂你一下。可你还说谎。自我的做的事就就应清楚会有什么后果,就应自我担当。”
此刻,我已经牢牢记住了妈妈说的那一番话。当我做错了某件事,我会承认,不会对老师说谎;当老师交给我某件事做时,我会答应老师做好,不会像那个小男孩那样优柔寡断。
这种担当的勇气使得我在老师心中留下了深刻的记忆,使我在学习、生活中顶天立地,一脸正气地应对。
在呼吸停止的一瞬间,老司机拼尽全力踩下刹车――有一种担当叫忠于职守;战火纷飞,炮声轰鸣中,冲锋在前的战士忘却了生死--有一种担当叫誓死为国;夕阳西下,老人推着轮椅与老伴一齐欣赏日落,回忆激情燃烧的岁月――有一种担当叫相濡以沫。
担当,沉甸甸地落在你我的肩上,从此我们的脚步不再轻盈,心中刻下了一句“士不能够不弘毅,任重而道远”。同时,我们的生命也不再轻如鸿毛,在岁月中沉淀出厚重、别样的好处。
真正的担当是在困厄中亦能挺身而出,担负职责和使命。
纵然只是一个微不足道的文人,没有显赫的官位和高贵的门第,杜甫还是心系百姓苍生,把忧国忧民当作应有的担当。潦倒贫困之时,他竟还能吟出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的肺腑之言,让人无不钦佩和动容。司马迁,因一句仗义之言承受了本不属于他的苦痛和煎熬。痛定思痛,太史公没有忘记自我的担当。青灯之下,他再次拿起了如椽之笔,完成自我“究天人之际,通古今之变”的使命。有担当的人们是不会被困厄的处境阻碍的。“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,不管身世浮沉,都不忘心中的担当。
真正的担当来源于身体与心智的成熟。
还记得零八年的那场地震吗?心如刀绞,泪如雨下的国人们在悲痛中没有忽视那一个个年轻矫健的身影。当你问他多大时,他会笑着说出一个令人惊讶的数字。是的,80后,年轻勇敢的他们走出了父母温暖的羽翼,为祖国注入新鲜的血液。他们尚显稚嫩的脸庞透出坚毅――他们已经懂得了担当的含义。由80后组成的蚁族群体,在大城市中艰难地生存,他们早已习惯了报喜不报忧,只为安慰远方的亲人。一切都是因为,他们长大了。
担当不是他人的强加而是发自内心的理解。
鲁迅,深感有职责呼唤国人沉睡的灵魂,“铁肩担道义,妙手著文章”,嬉笑怒骂的背后是一个有担当的踽踽独行的灵魂。守卫滇池的张正祥老人,用一生来进行“滇池保卫战”,主动担当起保护滇池环境的职责,以弱小的个体和顽强的斗争精神,换回一池碧波荡漾。担当在他们心中,不是恼人的负担和包袱,而是值得用一生的精力去为之奋斗的事业。
故人一去不复返,担当依旧代代传。即将步入成年的我们会毫不畏惧勇敢担当,成为顶天立地的栋梁之才。
“担当”,是一种谎言的`表述,是小人的口头禅:担当,是一种承诺的体现,是君子的习惯:“担当”是一个充满诡异的词语,是一种丑陋的气味:担当,是一种哦充满责任感的词语,是一种安心的感觉.
担当;接受并负起责任。“担当”:信誓旦旦,而到最后却不了了之。
所以,这个“担当”不是我们心中所需的那个担当。
在挂满霓虹灯的街道上,尔lv我欺。“包在我身上”“相信我”“我帮你解决”这类看似令人安心的声言随处可见,然而这些看似坚定的“担当”,必定不是我们所信奉的担当。
在远古时代,人类的团结合作,人类的分工而为,人类的诚信,从而促使了他们能够在这弱肉强食的生活环境下存活。为什么他们会如此的团结和信任呢?因为,他们都知道担当这个词语的真正意义,都知道诚信的重要。在刘备逝世之前曾交代诸葛亮管理好蜀国,并帮助太子刘禅成才。明白诚信和责任的重要的诸葛亮在刘备驾崩以后并没有食言,从而使蜀国处于天下三分之势。然而,这不是担当,还是什么呢?
从古旷今,发生“担当”与担当的事情不绝少数。然而,如果从古代来辩证,可能未免会有些令人不信服的感觉,那么我们就从近代史来说吧。
袁世凯,这个家喻户晓的名字。当初,他或许还是一位受老百姓爱戴的人,他也曾向老百姓许诺,一定会把光明带给他们。然而,他那本被掩盖的“君皇梦”也逐渐地随着地位的提升而显露无疑。不仅卖国,还失信。显而易见,这当初的担当,早已变成了“担当”。
革命先锋***爷爷,在中华民族水深火热的时候远赴外国探究救国之路,最后回国带领人民群众在革命的道路上取得了一个又一个的成功的里程碑。在年老即逝之时,也还在惦念着老百姓委托给他的生活发展重任。担当一词,邓伯伯受之无悔。
显而易见,在上述的论述中,我们可以知道,担当一词已成为当今社会的重要组成部分,所以我们应该明白无论在生活上还是学习上,都应为自己所承诺的事情负责,因为这样我们才会无悔于人生。
担当,是一种美德,一个人,一个民族,一个国家都需要学会担当,并在担当中发展。
对于个人,担当有利于实现自身价值。每个人,自出生起便在社会中扮演着各自的主角,担当起各自的职责。但仅仅是做好这些还不够,我们还要勇于担当他人不愿担当的职责。支教天使赵小亭,她便是勇于担当的楷模。在大山里,她担当了一个勇敢的支教者,三尺讲台上,用她的担当释放出生命的芬芳。假使她像有些人一样,一味贪图假期的快乐,不愿担当一个志愿者,那么也许她的一生就将平凡地度过。
学会担当起那些艰难的职责,在担当中挑战自我,自身价值就会在一次次担当中得以升华。
对于一个民族,担当同样至关重要。中华民族在重重天灾面前,正是发扬了这种勇于担当的精神。汶川地震虽已过去,但它永远烙在了中华民族的骨子里。灾难面前,整个民族共同抵御,一方有难,八方支援,大家共同担当了苦难。严峻的自然环境,阻塞了的山路、公路,并没有挡住中华民族担当的脚步。一批批的志愿者、解放军战士,都是担当起民族职责的使者,他们代表整个民族,勇于担当。
如果这种民族的担当失去了,整个民族便会松散、失去凝聚力。所以担当对于名族来说必不可少,它铸就了整个民族的魂。
对于国家,担当更是维持自我在国际间地位的决定性因素。当今世界国与国之间竞争日益激烈,一个国家要想稳稳立足,必定是需要担当必须职责与义务的。哥本哈根会议中,中国便提出了担当共同而有区别的职责这一号召。这说明中国已理解和学会了担当,并期望各国共同担当起保护地球的职责。从另一方面说,若中国并未提出这一号召,会议必将被资本主义强国所控制,出现一些不公平、不合理的条约。
此刻,应对国际金融危机,各国更需学会担当,担当起对内保障民生,对外维系世界经济稳定的职责。
个人、名族、国家三者本身就紧密联系。三者应共同担当,用实际行动诠释担当二字。
英雄,能够担当天下之人。
——题记
“煮酒论英雄”,洗尽铅华的历史长河遗落了多少璀璨明珠,无需留恋潋滟凡尘,他们顶天立地,他们歌霸亘古,,他们负起天下重担,担当如山重负,策鞭兴国之沙场他们的名字叫英雄。
“至今思项羽,不肯过江东”。
他,豪情一生却败得狼狈不堪虞姬之血洒落土地,他无力挽回只得纵身跃入那片腥风血雨他是项羽,是名闻天下的西楚霸王即使败在了刘邦“四面楚歌”的围困之下,他也不肯卸下身之重任,辜负江东父老殷切地期盼与希冀,涂血于江东河岸,那一啸惊天地泣鬼神的绝唱是他杯具英雄一生的终结但他终究理解了失败的现实并负起重责倘若他苟且人世,曳尾江东,放下担当之责,又何来至今犹唱“生作人杰,死作鬼雄”的颂歌。
她,一介女流,却担当了国之重任,披上红装,只身前往那了无人烟黄沙袭天的塞外戈壁无所畏惧,毫无私欲,只是不愿深陷宫闱高墙,她铮铮道出愿意前往那令人战栗的荒芜之地,用终身换取汉匈时代安宁那份担当,即使是男子也不得不甘拜下风那一路马蹄嗒嗒踏飞黄沙袅袅,那一路琵琶玎玲响彻寂寥戈壁“孤月啊,请不要为我哭泣,王嫱生作汉女,幸担重任,定当为天下付诸绵薄之力”。
英雄为何物?英雄是屈原望断山河破碎,仰天长啸的奋身一跃,是辛弃疾起舞弄剑,誓与宋存亡的铁骨铮铮,是荆轲风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返的恒久悲歌,是苏武牧羊风刀血剑十九载,归心不改的坚守,是岳飞怒发冲冠,刺穿金敌盾甲的英勇,是林则徐火烧唤醒国人的大无畏,使秋瑾“身不得,男儿列心却比,男儿烈”的革命精神。
林清玄曾道“相似的人,在融入与对照中泯灭彼此的分别”他们都是英雄,都有着担当天下重任,为之倾注毕生的气魄。
都羡长安城里一骑红尘妃子笑,谁怜马嵬坡下半抔黄土掩风流。“英雄”,万人敬仰,万世传唱,可那份担当之苦,又会有几人真正?
担当,何其不幸,何其幸哉。
平安之世,纵使不需要抛头颅洒热血的英雄身姿,但作为中华儿女是否需要传承前人的机会精神,担当建设和谐社稷的职责呢?
听吧!那一声声高歌正引领着我们奋进,作一回自我的英雄。
孟子说:舜从田野中崛起,傅说从筑墙的工作中被提举,胶鬲曾是鱼盐贩子,管仲从监狱走向飞黄腾达,孙叔敖从海边被提举出来,百里奚曾沦落于买卖市场。所以,上天要把重责委托给某人,一定是要先使他的心意苦恼、筋骨劳顿、肠胃饥饿、身体穷困,使他的每一行为都不能如意。而后才能知道“生于忧患,死于安乐”的人生真理。
长在岩石间的树,总是特别苍劲;沙漠里的种子,遇到一点儿水份就能快速萌发;极地的苔藓,可以经历长期的干燥寒冷依然存活。不平凡的遭遇常能造就不平凡的人生。顺利的'境遇,优越的地位,富足的资财、舒适的生活,似乎应该是个人、家庭以至民族发展的有利条件。但历史和现实的却一再告诉我们:从来纨裤少伟男。在中国五千年的文明史上,我们看到名门望族走马灯般地替换,家运五代不衰便成为治家有方的美谈。满清的八旗子弟就是最好的例子,这个马背上的民族曾是骁勇剽悍的,但成了统治阶层后,不过几代,八旗子弟就沉醉于安乐享受之中,清朝的灭亡也随之来临。
相反,苦难、逆境,甚至生理缺陷反而产生和造就了一些伟大人物。凯撒、亚历山大、罗斯福都是如此。很多心理学家认为,压力是每个人生活中不可缺少的一部分,苦难的刺激,能使人振作。先秦的吴越之争,吴王夫差骄奢淫逸、纵情享乐,终于被卧薪尝胆的勾践所击败。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,只有经历过忧患和磨难,才能逐渐迈向成功。在年轻的时候,多把自己放在逆境中,不仅会磨炼敲打出许多美好的品性,也增强了生活的能力,扩展了视野,掌握了很多技能。
一个人对自己目前的环境不满意,唯一的办法,是让自己战胜这个环境,超越这个环境。譬如行路,当你不得不走过一段险阻狭窄的道路时,唯一的办法是打起精神,克服困难,把这段路走过去。而不是停在中途抱怨,或索性坐在那里打盹,听天由命。
“古今英雄多磨难”,不论处于什么样的环境下奋发进取,勇于求索才能获得最有价值的人生。所以,置身在不如意的环境中的人们,不但不应该消沉停顿,反而要拿出加倍积极乐观的精神来支配目前的环境,一片更广阔的蓝天在前面等着你。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.