初一优秀作文和评析【一】
我听老师说过，在埃及金字塔顶端人们惊奇的发现了一只蜗牛。当我听到了如此不可思议的事情，不禁对那只蜗牛产生了敬意。在它仅有的5~6年内一直支撑它活下去的动力是什么？我认为它一定有一股信念，它一定认为最靓丽的风景在最高处。所以，它选择去拼搏，去努力！
蜗牛，哪里不如人类？
蜗牛，它有勇气——面对如此遥不可及的金字塔，连我们身强力壮的人类都望而畏，可是比我们小上百十背的的'蜗牛却能够顺利的爬上去，它该有多大的勇气呀。此后，每当有什么可望不可即的事，我都会想起这只蜗牛，它都有那么大的勇气，我为什么不可以呢？
蜗牛，它不怕辛苦——蜗牛每天都带着它的“房子”一起生活，可是我们呢？不要说像蜗牛那样带着“房子”恐怕徒手走路就觉得累。于是，由于人类怕辛苦，有了如今形形色色的交通工具。可是，如果我们想想蜗牛的生活，我们的一切都是轻松的，即使多走一段路有怎么样呢？所以，我把辛苦当成磨练意志的工具，让辛苦伴随着我，于是乎，我觉得任何事都是轻松的。
蜗牛，它很自信。我相信，当那只蜗牛决定爬金字塔时，它心中一定充满了自信，它相信自己一定能在最高峰，绽放属于自己的精彩！而我们呢？遭遇一点小小的挫折就伤心难过，甚至一蹶不振。好听点是自尊心强，其实就是懦弱的表现。
蜗牛，它很倔强。什么是倔强，倔强就是执着，就是坚持！没有倔强的性格，就一事无成——做什么事都半途而废，他人一点点批评就能把你打败，那你算什么强者！强者不需要花言巧语，只要骨子中的一份倔强的气魄！
蜗牛，最可贵的就是踏实。它总是一步一个脚印，慢慢的，稳稳地，所以它总能顺利的走到峰顶。而我们，总把步子跨的很大，所以一不留神就会摔上一跤，难道我们就不能像蜗牛一样不求走的快，只求走的稳吗？当让能。
古往今来，有多少像蜗牛一样的人。
东晋著名书法家王羲之，从小出生贫寒，就像蜗牛一样毫不起眼。小时候，它去给人家当牧童，可他却不因出生贫寒而放弃读书。在放牛时，忙里偷闲，学习，画图。正因为它坚持不懈的努力，才得以成为伟大的书法家。
诺贝尔文学奖的中国得主莫言。自然，他的家也很贫寒，可是他也坚持不懈的写作。看看他的房间，虽然简陋，但却有一股浓郁的书香。如今的他已是大名鼎鼎，但在我心里，他就是一只蜗牛，一只不服输的蜗牛！
蜗牛教会了我——
如果你没有过人的天赋，那就请你带上大大的梦想，即使背上的壳再重，步伐再缓慢，总有一片是属于你自己的天地……
初一优秀作文和评析【二】
下面，我们对文中所引三个事例进行解读。上文提到，这三个事例在文中的出现，是为了让读者更清楚地认识到“怎么做叫有骨气”。当然，这三个事例并非如我们通常理解的那样，和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这三句话一一对应，尽管这样理解可以给人一种秩序感和整齐美。 第一个事例中，文天祥的行为可以全部体现“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神，正如作者所说“孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了”，并非如徐、朱两位老师认为的那样只能体现“威武不能屈”。第一，文天祥虽然那时任何富贵也没有，但他只要投靠元朝，就可以很容易地得到，然后去放纵、去享受。富贵对常人的诱惑是难以克制的，但文天祥心志不乱，高贵的灵魂没有屈从此种唾手可得的诱惑，他克制住了自己。这种做法不正是“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也”的最好诠释吗？他这种刚强不屈的人格不正是有骨气的体现吗？此可谓“富贵不能淫”。第二，文天祥被抓，关在一个阴湿的地牢里，是个一无所有的“阶下囚”，但他没有改变自己为了民族利益而抗击元朝入侵的正义行为，这又体现了“贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也”的精神境界。此可谓“贫贱不能移”。第三，文天祥在北京，野蛮的元人用暴力折磨他，然而此威势武力也没有使他屈服。此可谓“威武不能屈”。
文中所举第二个事例也很值得揣摩品味，这是因为，吴晗先生对此事例的叙事话语和《礼记?檀弓下》中故事原文的叙事话语不太一样。
齐大饥，黔敖为食于路，以待饥者而食之。有饥者，蒙袂、辑履，贸然而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟，来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”从而谢焉，终不食而死。
在故事原文中，黔敖这个富人确实如徐、朱两位老师所言，真是一个慈善家，尽管在施善时一开始他态度不好，没有给饿者以起码的人格尊重，但他能够知错就改，还是不错的；而文中穷人也确实有点酸，人家都承认错误了，你何必要矜持到底呢？到了《谈骨气》中，故事却成了“那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声‘喂，来吃’”，还说：“显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。”这种写法被当作“修改历史”和“添油加醋”，受到了徐、朱两位老师的指责。我们如果深究一下此文作为一篇杂文的现实性和针对性，就很容易知道吴晗先生笔下的这位富人是有所指的，即当时以老大哥姿态而非平等伙伴姿态压制中国的苏联，而穷人即是我们自己。这样，文章对《礼记》故事原文的所谓“添油加醋”式的发挥就不仅可以理解，而且还值得借鉴学习，即：借用人们通常熟知的话语，给以个人化的诠释，使原话语承载起新的内容，以适合自己表达的需要。这种旧词新用手法，是一种表达的艺术。徐、朱两位老师批评的所谓本段写作违背了论据使用的基本精神――真实性，应是批错了方向，因为这个不食嗟来之食的故事如上文所述，根本就不是被当作论据来使用的。顺便提出来：第一个事例中，吴晗先生将“富贵不能淫”解释为“高官厚禄收买不了”，要较一下真，似乎与本意也有偏离，但这种发挥性的新解其实也是因为现实需要而有意为之，绝非作者对经典的理解偏差所致。
第三个事例用来生动地表现什么是“威武不能屈”，争议不大，在此不展开论述。
尽管徐、朱两位老师对《谈骨气》写作的逻辑性提出的质疑在我们看来是不成立的，但这种对经典选文进行质疑的精神还是非常宝贵的。事实上，《谈骨气》这篇文章也绝非完美无缺，比如文章第四段说：“就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。”接着，文章用事例具体阐述“有骨气”的表现。这三个事例中，文正祥的事迹和闻一多的事迹毫无疑问，体现了“坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则”，但第二个事例就不行。
初一优秀作文和评析【三】
我们每个人都有属于自己的位置，属于自己的价值。有人，可能很渺小，在社会的最底层位置，但是他们存在的意义是不可缺少。不要觉得自己很卑微，可有可无。其实你也有自己的长处，或许它不光芒四射，太微弱，而你的眼光太大，太高，所以你看不见它，否决了它，也否决了自己！只要你看了下面的叙述，你就会发现自己的价值，找到自己的位置。
我是一个学生。我有我自己的价值。我可以帮助别人；参加学校的`志愿活动；认真听课，好好学习，不让老师操心；做好老师交代的任务，减轻老师的负担；自立，不依赖父母……。而且社会需要我们新一代的年轻人来创造，来发展，来延续。这便是学生的价值。
我是一个零件工人。我的工作就是制作各种零件。单单一个零件是没有什么用，可是将各种零件组装起来，那么就可以制造出各种大型的机器。有人看不起我的工作，但是我不那么认为。因为，如果没有零件的组成，何来机器呢？所以，我这个零件工也是有价值的。
我是一个六旬老人。不要以为我年龄大，就觉得我没有价值。虽然我已不如当年身强力壮，但是如今的我，却可以做些家常小事：扫地，照顾孙子，煮饭……这也是价值吗。不能因为我已经六旬，就要孩子们为我端汤倒水，能做的我还要继续做，直到生
命的最后一秒。这就是我的最后价值。
怎么样？看到了不同年龄的人，不同的价值了吧。他们都是社会普通的一员，在自己的位置上做普通的事情，这便是在履行他们的责任，实现他们的价值。
人的一生要扮演很多角色，小孩、少年、青年、老人……不管那个角色的位置多么不起眼，它都是重要的，必要的！
你是哪个角色呢？赶紧行动吧！社会需要你的价值！
初一优秀作文和评析【四】
例3：3米是多少厘米？2吨50千克是多少千克？
师说：我们先看第一问，3米是多少厘米？
师说：由于1米＝100厘米，那么米和厘米比较，米就是高级单位，厘米就是低级单位。所以这道题将米数改写成厘米数，我们就说是将高级单位的数改写成低级单位的数。
师：1米是100厘米，3米是多少厘米呢？
生：300厘米。
（师板书：3米＝300厘米）
师：你是怎么想的。
生：由于1米是100厘米，3米就是3个100厘米，也就是300厘米。
师：3米是3个100厘米，如果列式计算，怎么写？
生：100×3＝300
（师将这个式子板书在3米＝300厘米的下面）
师：在这个乘法算式里，100表示什么？
生：米和厘米之间的进率。
（师将“进率”二字写在100的下面）
师：3表示什么？
生：高级单位的数
（师将“高级单位的数”写在3的下面）
师：300又表示什么？
生：低级单位的数。
（师将“低给单位的数”写在300的下面。）
师：通过这道题，谁能总结出高级单位的名数改写成低级单位的名数的方法）
生：进率×高级单位的数＝低级单位的数。
（师将“×”“＝”补在式子中）
评析（像3米是多少厘米这样的题学生在三年级就已经掌握，因此教师在这里充分发挥学生的主体地位，直接让学生回答，你是怎么想的。而将重点放在300是怎么得来的？当学生回答是100×3＝300得来时，教师接着问100、3、300各表示什么？这样就引入到高级单位的名数改写成低级单位的名数上，这样得到的方法顺理成章、水到渠成，学生容易理解，也就容易掌握了）
初一优秀作文和评析【五】
文章起始句“我们中国人是有骨气的”单独成段，为的是强化读者对它的接受效果。这句话与其说表述的是一种“实然”，是一种事实判断，不如说是表述了一种“应然”，是一种价值期待，它的真正本意是一种带有强烈情感的号召：我们要做有骨气的中国人。这句话不是文章的中心论点。在这一点上，徐江先生在十年前对某些中学语文教师将其当作事实判断、当作中心论点的做法进行了批评，指出：“其实那仅仅是一句情感性的宣言，是文章的引子。”这无疑是真知灼见，但他进而又表明白己持此种看法的根据――因为这句话没有现实针对性，就与实际不符了。《谈骨气》的写作背景很清楚：文章写于1961年春，之前，由于国家领导层决策的失误，加上当时的自然灾害和苏联政府背信弃义地撕毁和我国签订的合同，我国国民经济在这几年面临着严重困难。文中所言“决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进”，针对的即是此种背景。
初一优秀作文和评析【六】
这天夜里，萤火虫在空中飞着，有一个萤火虫发现一棵白菜下面有动静，便告诉另一只萤火虫，然后这两只萤火虫飞向那棵摇动的白菜。两只萤火虫飞到下面，见到的果然是只蜗牛，两个萤火虫兴高采烈。然后对那只蜗牛大声吼道：“偷吃菜的贼，你今天被我们捉着，有什么话说，看我不把你给吃了，为民除害。”蜗牛一看是自己的`克星，灵机一动，心中生了一条妙计。便装着惋惜样子说：“可惜，可惜。”两个萤火虫听见这句话，问道：“你不是伟人，可惜什么？”蜗牛回答道：“在我年青的时，我在蜗牛家族里我跑的最快，没想到就要死了。”两人萤火虫捧腹大笑，蜗牛见里时候了便说：“笑什么，有本事我们比一次。”两个萤火虫想了想说：“好吧，比一比。”一开始蜗牛趁夜里黑，朝着另一个方向走，很快逃出了菜地，而那两只萤火虫到了醒悟时，蜗牛早已没有了。
同学们：你们能向这萤火虫学习吗？
