社会的残酷作文议论文【一】
这篇小小说里面述说的内容有三个层面。一是同学们心的觉醒。张扬的帅气我们眼红，张扬与女朋友苏小渔分手时，我“有一丝隐隐的愉悦感”。当了解了张扬的情况和又发生了张扬坠楼事件之后，“宋晓波因为老做恶梦，不得已换了宿舍。我呢，几年来一直默默地承受着来自内心的自责，为那一丝隐隐的愉悦感。”几年后的同学聚会，“有人提议，我们去看看张妈妈吧。”“于是，选派了几名代表，买了水果和鲜花，去到音乐学院。”二是张扬女朋友苏小渔心的觉醒。张扬的死她“有过几次情绪偏激的举动，要死要活的，最终慢慢平息下来了。”同学聚会，她仍不能接受现实，不能回来，“张扬的离去留在她心底的那道鸿沟，要怎样才能跨越过去？”三是张扬父母心的觉醒。张扬父母闹离婚期间，张扬坠楼死了，他们痛恨是他们害了张扬，因此他们不再离婚，更加珍惜感情，甚至又“两人领养了一个小男孩……”可是这三种心的觉醒，似乎又太晚了。但是，不发生这个事件，这三种心能觉醒吗？为什么是惨痛的教训之后才觉醒呢？这不能不是一种警钟在长鸣！秦老师采用一明两暗三条线，来写人心的觉醒。我或者说我们同学，这是明线。张扬的女朋友和张扬的父母，这是暗线。这种写法，增加了小小说的外延张力，增加了小小说的层次感。这无疑又是让我们初学小小说创作者，获得了又一种创作方法。
社会的残酷作文议论文【二】
在课本上，我看到这样一幅漫画：冬天在一个车站专供母子上车的地方，几个衣冠楚楚的大男人却站在那里，对于旁边“母子上车处”的牌子却视而不见。车站旁边，站着一位抱孩子的妇女，十分无奈，却又敢怒不敢言。
看完这则漫画，我感到十分气愤。他们真得是文盲吗？不是吧。当今社会，真正的文盲有几个？真是文盲还会觉得自渐形秽也没有脸面站在这儿。而且，他们中有的人一副干部模样，有的人还故意闭着眼睛，怎么可能是文盲呢？
在生活中，这种假文盲、真自私的行为很多，令人反感。如在公交车上特设的“老、弱、病、残、孕”专席，许多身强力壮的年轻人却坐在哪里。而当真正的特需乘客上车时，却没有人让座，对于车上赫然贴着的“请主动给老、弱、病、残、孕乘客让座”的标语，许多人视而不见。倒是一些六、七岁还不太认字的小孩，会给他们让座。假文盲们不管，不太懂事的小孩能做，这是什么现象？他们难道连小孩都不如吗？！我想，这对于那些弱势群体来说，即使在炎热的夏天，也会感到寒意，是心寒！
说实话，在贴有明确标语的地方装成假文盲去故意违反规则最令人厌恶，比起违反那些没有明确、基本指出的规则，这种“假文盲、真自私”的人是真正的小人。真不知道这些人为什么要这样做，难道按标语要求做就会损失很多吗？不会。最多不过是多走点路、多站会儿、多等会儿、累一点儿，可这又有什么呢？久违了这么一点点儿，去做一次“假文盲、真自私”的彻头彻尾的小人，值吗？做一次也许没有什么，但有一就有二，有二就有三，这样一而再再而三的做下去，你真得是赚了吗？不，是赔了，赔上了公德。
所以，我呼吁：不要为了一时图省事儿而做“假文盲、真自私”的小人，哪怕累一点儿，也不能在品德上打折扣呀！
其次，我又想到了一个问题：除了自身的素质外，又是什么助长了这种行为的嚣张气势呢？我想到了那位妇女。她上车的位置被占，而那“母子上车处”的牌子就是证据，真理在妇女手上，完全可以说服那群男子。妇女为什么不走上前去，指着牌子对那些男人说“同志，您们站错了！”我就不相信，那些男人的脸皮就这么后，面对妇女的指责就一点不感到脸红！也许，弱小的妇女并不是男人们的对手，但毕竟，在对于错的较量中，对总会取胜。如果因能力的强弱而改变了对于错的胜负，那么社会成了什么样子？！ 华君武先生的`《假文盲》生动形象，具有很深的蕴味，他批判了“假文盲、真自私”的行为，同时也告诉人们对待错误要大胆提出，不能因能力而改变对于错的胜负。
不久前爆发的“韩白骂战”闹得沸沸扬扬，在这里，我不谈事件根源，也不论孰是孰非.我不懂文学，当然也就不会争论什么文学不文学的，（这事儿恐怕不是文学争论那么简单咯）只说说从中看到的几个社会现象.
社会的残酷作文议论文【三】
人的一生中都会经历许多的抉择，有的抉择是痛苦的，有的抉择是悲伤的，有的抉择是无奈的。今天，我在作文班上经历了一场艰难而又残酷的'抉择。
作文课上，丫丫老师让我们在笔记本上写出生命中最重要的五个人，我端端正正地写出下了妈妈、我、外婆、外公和奶奶。
接着，丫丫说:“现在，划去一个人，记住，这个人，一旦被划去，就意味着他将在你的生命中永远消失。”这个声音犹如晴天霹雳，我不禁哆嗦了一下。我迟疑了片刻，拿起笔轻轻地划去了外公，这时，一两颗冰凉的泪珠落在了我的腮边，我的脑海中不禁浮现出了外公在厨房里冒着油烟在给我做美食的情景。
丫丫让我们再划去一个，我强忍着泪水，用颤抖的手在奶奶的上面轻轻地用“刀”划上了淡淡的痕迹，此时此刻，奶奶用手伸进口袋里拿出剩下的几元钱让我去买好吃的东西的画面清晰地浮现在我的眼前。
更残忍的还在后头呢，丫丫居然还要我们的划去一个人，看着本子只剩下妈妈、外婆和我。话音刚落，房间里顿时炸开了锅。有的说丫丫你还是不是人呢!有的说你怎么这么残忍呢!还有的说你还有没有良心啊!老师严肃了起来:“必须再舍去其中的一个人!”我心如刀绞，这怎么选呢?妈妈十月怀胎，我给她添了那么多的麻烦，她从来都没有怪过我，总是任劳任怨，外婆对我无微不至的关怀。夜晚，她总是起来给我盖被子，我咬紧牙关，忍痛割爱地划去了外婆。
游戏仍在继续，丫丫又一本正经地对我们说:“请你们将剩下的两个人中划去一个人。”我凄然泪下，忍着痛，咬着牙，颤抖地拿起笔划去了妈妈，老师见我划去了妈妈:“为什么要划去妈妈而不划去自己呢?我泪流满面地回答:“如果我把自己划去了，那妈妈也不会再活下去，我要为这个家庭继续活下去，做一个对社会对国家有用的人，不让我的亲人对我失望。
虽然这只是一个简单的游戏，但是让我懂得了很多，没有钱并不是最可怕的，“子欲养而亲不在”才是最悲惨的，我以后一定要好好的孝顺他们，不让他们为我操心了!
社会的残酷作文议论文【四】
帮理不帮亲是中国历代传承的行为准则，但是社会发展到今天已不是这样子啦.譬如说吧，某人在街上被狗咬了，这人理所当然地向狗的主人讨要医药费，而往往狗主人只会敷衍一两句，然后狗主人的儿子就跳出来大讲“道理”，接着儿子那当官的老丈人也跳了出来，骂被咬之人撒泼使赖，对狗咬人一事却一字不提.天理何在!“韩白骂战”也是这个样子.先是白烨不止一次说韩寒的文学不够文学之类的话，韩寒看了那些话就骂了白烨，而白烨不答话，然后白烨的哥们跳了出来，接着哥们的儿子也跳了出来......跳来跳去，全是些不相***人，都只听说自己的亲朋好友被骂了，就不管孰是孰非，这个说韩寒是“红卫兵”，那个要抽韩寒俩巴掌，这都什么乱七八糟啊，典型的“帮亲不帮理”.
社会的残酷作文议论文【五】
在“韩白骂战”中，“抽嘴巴”“付出血的代价”等暴力字眼出现频率极高，由此现今社会暴力倾向严重可见一斑.作为长辈，作为有社会影响的人物，成天个把打啊***啊血啊等话儿挂在嘴边，这社会的暴力倾向能不严重吗？孩子从长辈那里得到一个讯息：以拳头解决问题.从家庭暴力到校园斗殴再到社会不良青年打群架，难道其中没有值得反省的东西？
以上是我从“韩白骂战”中看到的几个与现今社会现象有关的问题.至于“韩白之争”，我看那是必然的，即使没有韩寒骂白烨，也会有其他人骂白烨或其他胡诌之人，在整个事件中，韩寒不过说出了年轻一代的心声.姑且把“韩白之争”看作是现今社会某些长辈（勉强这么称呼他们）心胸狭隘自以为是或不了解后辈，而年轻一代渴望被肯定被尊重的一个见证吧.
社会的残酷作文议论文【六】
中华！谈起这个响亮的名字，我心中都会有一种浓烈的爱国情怀！
迄今为止，中华已有五千年的历史了，中华美德渊源之长，文化底蕴之深厚，是世界任何一个国家都无法比拟的。
自古以来，“诚实守信”一直是中华民族的传统美德。它一直被当作一种善德，一种令人尊敬的高贵品质，受到社会的普遍推崇，受到高尚学者的高度赞美。我们为有这样的传统美德而感到无比骄傲和自豪。作为新时代的青少年，我们有责任发扬这一传统美德。一直以来，有许许多多感人的事例像春风一样感染着我们，打动我们纯洁幼小的心灵。
秦朝有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。难道他不是诚实守信的楷模吗？
汉代王充说过：“精诚所至，金石为开。”即人的真诚达到一定程度，一定能够感动天地，使金石为之开裂。我们要学习这种诚实守信的精神。
战国时，秦孝公起用了商鞅变法图强。商鞅想：怎么才能让人们相信我变法是真的呢？于是他在都城南门竖起一根三丈高的木头说，谁能把它扛到北门去，赏黄金十两。没有人相信这是真的，自然也没有人去扛。商鞅把赏金一直加到五十两，终于有一天，一个壮汉把木头扛到北门，商鞅当场赏了他五十两黄金。老百姓议论纷纷：商鞅言而有信。
想必大家也一定听过曾子***猪的故事吧！曾子也是一个非常守信的人，有一次，曾子的妻子要去集市，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来***猪给你吃。孩子听说有肉吃，变更不随母亲去了。妻子赶集回来后，看见曾子真要***猪，连忙上前阻止：“我刚才同孩子说着玩的，并不是真的要***猪呀！你看你怎么当真了？”曾参语重心长地对妻子说：“你要知道孩子是欺骗不得的。孩子小，什么都不懂，只学会父母的样子听父母的教训。今天你要是这样欺骗孩子，就等于教他说假话和欺骗别人。再说，今天你要这样欺骗孩子，孩子觉得母亲的话不可靠，以后你再讲什么话，他就不会相信了，对孩子进行教育也就苦难了。你说这猪该不该***呀？”。曾子说，儿子一边吃肉，一边向父母投去了信任和感激的目光。
父母的言行直接感染了孩子。一天晚上，曾子的小儿子刚睡下又突然起来了，从枕头下拿起一把竹筒向外跑。曾子问他去干什么？孩子说，这是我从朋友那么借来的书简，说好了，今天还得，再晚也要还人家，不能言而无信啊！
“所以立信，知勇也。”即使在今天，我们仍应崇尚季布、商鞅、曾子这种重诺言、讲信用的品格。
啊！我们伟大的祖国！你就像一座雄狮，毅然决然地屹立在世界的东方。
今天，我们又站在国旗下，面对冉冉升起的国旗，们感慨万分，“朝霞艳，国旗升，凝目立，添豪情。”同学们，请珍惜眼前大好时光，用实际行动作出响亮的回答。
弘扬民族精神，再现中华之雄魂。
