富有文采的语文作文【一】
排比可增加文章气势，强化文章情感。排比议论说理，既可以增大信息量，使文章行文紧凑，又可以增加说理的`气势。培根《谈读书》开篇就用了一组排比：“读书足以怡情，足以博采，足以长才。”将读书的作用和盘托出，就像一位成功的长者，循循善诱，娓娓道来，让你在诗意中感受读书之美、读书之乐。
富有文采的语文作文【二】
成语、谚语、歌词、诗文名句和中外名人格言等，具有文句精美，意味深长，给人启迪等特点，在议论文中恰当地借用，可以使文章典雅精致，意蕴深厚。例如：
没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范仲俺那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。（ 2002年高考北京考生《规则与道德》）
短短的一段文字，指出规则对社会发展的意义，连续引用诗文名句、成语、俗语等，而且用得巧妙、精当，既为文章增添了亮丽的色彩，也增强了说理的感染力，显示了作者深厚的文学知识的积淀。
又如 2002年高考优秀作文《让信仰作主》开头两段写道：
问世间“信仰”为何物？
直叫人生死相许！
无独有偶， 2004年高考甘肃考生的作文《***——心的隔离区》开头写道： 问世间私欲为何物，直叫人邪心四起，沟壑百出。
这两个开头都化用了元代诗人元好问的名句“问世间情为何物？直叫人生死相许！”不仅点亮了全文的思想意义，开启全篇，也体现了作者的个性及创新精神。
富有文采的语文作文【三】
中国是茶酒的乐土，不分天南地北，不分男女老幼，不分汉满回蒙，饮酒之兴致，爱茶之乐趣，历经数千年尚无衰迹。
酒喝多虽然会显俗气，但在生活中，把持得当却也不失雅意；常饮茶虽然展呈高雅，但在生活中，却无人能悬空不接凡尘。
酒与茶，俗与雅，其实不矛盾，俗是真实生活，雅是追求境界；人如果脱离了生活，且能谈得上高雅；人如不追求高雅，生活就会无滋无味。
喜饮茶酒，人之常情，注意适度，实无大碍。
茶对酒曰：“战退睡魔功不少，助战吟兴更堪夸。亡国败家皆因酒，待客如何只饮茶？”强调待客有茶即可，酒多则乱性误事。对酒而言，自然不服，反曰：“摇台紫府荐琼浆，息讼和亲意味长。祭礼筵席先用我，可曾说着谈黄汤。”说的是美酒能助推平息争端及友好往来，祭奠喜庆宴席用酒不用茶。中医常常说道：“酒通血脉，消愁遣兴，少饮壮神，过多损命。”、“茶茗性苦，热渴能济，上清头目，下消食气。”酒暖心，茶醒神。茶酒之争，实无必要，难论输赢，更无孰重孰轻。酒与茶，应看着是我们生活当中不可或缺的保健饮品与待客上品。
《茶酒论》写道：“百草之首，万木之花，贵之取蕊，重之取芽，呼之茗草，号之作茶”；“饮之语话，能去昏沉”。茶的和平、友好、协调、含蓄、深情，能使人在冷静中对现实进行反思，对人生产生思考和彻悟。
饮酒给人刺激，让人亢奋，使人激动，可以激发人对现实以外事物的思考和向往。但饮酒过量，会让人吐所欲吐，怒所欲怒，饮多就很难把控自己的言行，甚至出现“洋相”让己难堪。
茶与酒内涵丰富，品之相映成趣，茶温润平和，酒豪气磊落，茶酒犹如人生的两个侧面，各有优劣，互为补充，清茶、美酒常用着待客之敬，把盏，若是茶，杯中世界，人生沉浮，能沉淀出生命的清芬；把盏，若是酒，杯中世界，人生半醒半醉，能体味出生命醇厚滋润。
茶不可太满，酒不可饮深，茶怡情不可多，酒乱性也不可深。茶之静，酒之厚，蕴含着人生丰富的哲理，适量品饮茶酒，偶尔把盏人生，品的算是一种心境，品的就是一种生活状态，会品之人能品出清香和甜美，可以让人抛弃浮华烦躁，让人变得淡定豁达，让人心灵深处会越来越纯净，让人生积淀会越来越丰厚，细品细酌悟出人生真味、真理和真谛，从而活出无愧自己、无愧人类、无愧时代的洒脱人生。
富有文采的语文作文【四】
如果说我在讲故事，那么，我首先要告诉大家，这个故事发生在三十多年前的农业社时代。
那时的村不叫村，而叫大队。我们大队一共有七个小组，我家属于第二小组。我们小组有十多户人家，土地也比较广，所以，“烂窑坡”上的几孔烂窑里就喂了九头大牲畜：两头耕牛，七头毛驴。我不大喜欢牛，所以，除了记得放学以后和几个调皮的男娃排队撒尿饮那两个“喝尿”的家伙以外，别的似乎没有什么印象了。而对那七头毛驴的印象却不然，我清楚地记得黑嘴驴，记得四花驴，记得白脑心驴……更记得那头灰不溜秋的乖乖驴——大伙都叫它“灰驴”。
我们的故事就从灰驴开始。
灰驴是一头騸驴，温顺而有灵性，干活卖力气，拉车、犁田驾轻就熟，推磨、驮重样样在行。所以，全组人人喜欢使唤它。
记得有一天，母亲让我请外婆来我家编席子。外婆大队离我们大队有二十多里路，路上有许多岔路，我说我不认识路。母亲说：“你只管坐在驴车上，车让灰驴拉，灰驴去过你外婆家，保准认得路。”我就应允。走出村口，我想，既然灰驴认得路，那我就闭上眼睛试试它的能耐吧。谁知瞌睡虫来袭，我居然真的打起了盹，打着打着便歪在驴车上天不管地不管地睡着了……待我醒来，我发现我已躺在外婆家的炕上了！那年我才十岁，外婆说我是个十足的傻小子，还不如灰驴“精”呢。
按理说，犁地的任务应该由两头大耕牛来完成，可这两头牛都有些顽劣。就说大红牛吧，这家伙有时会顶人，有一次就将五爷顶下崖畔摔断了腿。大黑牛也不是什么好东西，犁地时好偷跑，常常害得扶犁人满山捉拿。所以，即便是组里的犁把式，也好使唤灰驴犁地。灰驴犁地又快又稳，回犁处几乎不需吆喝，它会自动掉头。别的驴呢？除了白脑心，都不会犁地。可是，白脑心干活又踢又咬，像个泼妇，没人愿意使唤。
还记得有一天，二婶家要推磨，她就央我和她儿子招财去“烂窑坡”拉驴。二婶说：“你们早点去，一定要拉到灰驴。”我问二婶：“为什么就要拉灰驴？”二婶说：“灰驴乖，推磨不歇。”于是我们就径直跑向烂窑坡。可是，我们扑了个空，灰驴早被傻来喜拉走了。唉，傻来喜连十个数字也都数不齐，却也懂得灰驴好使唤！喂驴的三伯就把四花驴打发给了我们。然而，没等我们进门，二婶就骂开了招财：“叫你驴日的早点去、早点去，你却在路上磨磨蹭蹭；你把四花驴你爷爷拉来干什么？这个懒货打一棍子走一歩，还偷吃，把人能给气死哩。送回去，明儿再推；明儿早早去拉灰驴！”
第二天，二婶没有让我和招财去拉驴，而是亲自出马，天不亮就把灰驴拉回来了。灰驴不负二婶的“重望”，“驴不停蹄”地为二婶推了整整一天磨。
灰驴就像陕北的山药，什么样的饭食都能配得上去。不过，迎亲送亲的体面事儿是轮不到灰驴的，因为灰驴是头騸驴。
灰驴死得很突然。
我家隔沟对面的李茂才因公殒了命，秋收时节，组里照顾李茂才家的，特意安排灰驴给她家驮山药。可是，万万没有想到，节骨眼上灰驴却有些不争气，或者不识抬举，甚至晚节不保——居然驮着驮着就卧倒了！李茂才的两个小儿子轮番用鞭子抽，灰驴还是“耍奸溜滑”，最后竟然将装山药蛋的毛布袋撂到了地上！唉，李茂才家的几乎要急得嚎啕大哭了。
组里人都骂灰驴。大家说，都说人心难测，这驴心也不好估量——只知埋头苦***灰驴也变成“奸驴”了。
几天以后，灰驴死了。死时，灰驴脊梁上还驮着将近二百斤山药。
组里人就等着分驴肉。
不过，解割灰驴的人面色凝重地说：“灰驴的腹腔里全是血，心脏和肺子都爆裂了……”组长眼软，落了泪，说：“灰驴是累死的，咱们就别分它的肉了……埋了吧！”
埋灰驴那头，天空下起了雨。秋雨绵绵，全组人的心情都很沉重。
——我的故事就算讲完了。
故事的主人公嘛，毕竟是一头驴；如果是一个人……说实话，此时，我的心情也有点沉重。
富有文采的语文作文【五】
我们的作文语言到底缺失了什么?文采。何谓文采?有人认为，文采指的是词句典雅，行文华丽，但这只是文采的一种。清新淡雅，返朴归真亦是文采。
我们的语言缺失文采具体表现在：
语言表达不丰富，缺少了灵动。
词语贫乏，句式呆板，修辞单一。文章显得呆板，缺少活力。不妨学学“语不惊人死不休”的精神吧。让丰富的词语装点语言;让整散结合、长短交错的句式变化语言;让比喻、排比、对偶等修辞手法的`妙用美化语言;让歌词、名言的引用厚实语言。
语言表达少意境，缺少了韵味。
文章需要意境。构成意境，既需生活的画面，还需作者的情思。“杨柳岸，晓风残月[微博]”，“明月松间照，清泉石上流”，每一首诗歌都在营造着人生的画面，这幅画面来源于最本真的生活，但又无不打上作家情感的烙印，或伤感，或淡然，或奔放，或大气。而我们的作品太缺少出自我心的生活画面了，因而文章读来味同嚼蜡。
语言表达没个性，缺少了生命。
