骆驼见牛炫耀自己漂亮的角,羡慕不已,自己也想要长两只角。于是,他来到宙斯那里,请求给他加上一对角。宙斯因为骆驼不满足已有庞大的身体和强大的力气,还要妄想得到更多的东西,气愤异常,不仅仅没让他长角,还把他的耳朵砍掉一大截。这故事说明,许多人因为贪得无厌,一见别人的东西就眼红,不知不觉连自己已具有的东西也失去了。
对众神、国王和自己的情人这三类人,无论您如何赞美都不算过分。法国诗人马莱伯曾如是说,笔者也认为这是警句。因为赞美让人高兴,得到别人的信任。现在就看看神是如何来报答人的一个故事。
希腊著名诗人西莫尼特要为一个大力士写一首颂扬功德的诗,他感到大力士的素材平庸,没有突出的事例,而他的亲属也都是些无名之辈,父亲是个平 民,普通平凡未建战功,这题材实在是既贫乏又可怜巴巴。
无奈,诗人首先写大力士,等到实在无话可写时,他就离开主题转而讲希腊神话中的卡斯多和波洛克斯这 两位英雄。诗人称赞他们是声震八方的角斗士的楷模,绘声绘色地描绘两兄弟建立丰功伟绩的战斗场景。
如此这般,诗人对这两位后成为双子星座神的赞美占了整个 作品篇幅的三分之二。大力士在此前曾答应付给诗人一笔稿酬,但他翻阅了作品之后,却只肯付三分之一的酬金,并且坦率地告诉诗人,其余的酬金就让卡斯多和波 洛克斯去付吧。
“让天上的那双子星座付给你报酬,作为我嘛,当然还是要款待你的,请你赏光到我家用晚餐,我们一块儿共进美味的晚餐,陪客经挑选都是我的至爱亲朋,请务必光临。”
诗人答应前往,他除了要领取酬劳外,还想听听别人对他写的`作品的感谢之辞。他来到大力士家,迎接等待的是筵席大餐。觥筹交错,来宾都大吃大喝, 个个兴高采烈。忽然一个仆人匆匆走到诗人的身旁,俯首告诉他,门外有两人求见。他立刻离开了筵席,而宾客们此时则正酒酣耳热,大快朵颐。
出得门来,诗人一看来访者,竟是自己颂诗中赞美的双星。二神均向诗人致谢,作为对他颂诗的回报,他俩告诉诗人,这座房子马上即将坍塌,叮嘱他赶 紧逃避。
预言马上得到了证实,一根梁柱轰然倒下,屋顶失去支撑,塌在了整个宴席上,把杯盘碗盏砸得个稀巴烂,甚至连斟酒的人也未能幸免。
一只鹞鹰在它的巢穴里被猎人擒获了。常言道,物以稀为贵,这人想把鹰作为礼物献给国王。他十分虔诚地献上这只鸟,可鹰却一把揪住了国王的鼻子,站在了上边。“这还了得,站在了国王鼻子上!”
“国王难道没戴王冠,手没执权杖”
“即使他有王冠、权杖,状况也无二致,抓住国王的鼻子与像抓住普通人的鼻子一样嘛。”朝臣们的叫嚷乱成了一团。
国王此时没显露出一点愤怒或痛苦的样貌,持续自己的尊严是首要的。经过种种周折,鹰最后离开了国王的鼻子。
国王于是发旨了:“命鹞鹰及进贡猎人退下,朕免除尔等苦刑。尔等均尽到应尽之责,尽到了鹰和猎人的职责。朕深知该如何行事,不必多言!”
整个朝廷对国王的旨意佩服得五体投地,逢迎拍马的佞臣更是把此举捧上了天,但是他们可不敢效仿国王临危不惧的气概,就是诸侯也难以做到。倒是猎人侥幸逃过了鬼门关,他和鹰的过错就在于不明白过于接近君王是危险的,他们过去只熟悉林中野物,因此差点酿成***身大祸。
《比尔贝寓言》一书中曾谈到发生在恒河流域的一件事。在那里,无人肯***生。君王们说:“我们怎样会明白这只猛禽在希腊特洛伊围城战时不在那里它也许就是一位高贵富有的王子或者英勇武将转世呢它过去是什么,将来也许又托生成某种生灵。照古希腊哲学家毕达哥拉斯的学说,灵魂转世,动物和人都在轮回转生,它们仅只改变外形,忽而是鸽子,忽而是鹞鹰,这会儿是人类,下辈子又变成了飞禽,仿佛他们的家族成员都遍布在空中。”
以下是这个寓言故事的另一种讲法。
相传有一个逮飞禽的人,他捉到了一只鹞鹰,因这种状况百年难遇,对猎鹰者来说这是一次再好但是的机会,于是他就把这只珍禽献给国王。他激动兴奋地穿过宫廷中一大群佞臣,这是他一生中最为得意的时刻,他认为献上礼物就会交好运。
当这只未经驯养还很粗野的带环志的鹞鹰一经脱手,它就用其尖锐的利爪一下抓住了猎人的鼻子,而后又突然逮住了可怜的国王。国王遭此袭击,立刻放声尖叫,大臣们见状不禁哄堂大笑起来。谁能不发笑呢你就是给我一个王国,我也会大笑不止,相信主教大人也能会心地一笑。但我不敢担保,假使国王不苛言笑,将会发生什么事。
笑是神赋予的乐趣之一,有着浓黑眉毛的朱庇特和众神也是爱笑的。当火铁之神乌尔冈瘸着腿走过来给神王敬酒时,众神见状都乐不可支,哈哈大笑起来,史书就以前这样记载过。
此刻暂且不说众神是否表现得聪明,我改变上述故事的结构也是有很多道理的。显然这与道德修养有关,我们从猎人的意外事件中得到启示,那就是无论何时何地,迟钝的猎鹰人总比有宽容心的国王要多得多。
有一只长住林中的狐狸,狡猾、机警而又诡诈,它不幸被猎人打伤了,一路跑一路滴着血,最后倒在了泥泞的小径上,招来许多的苍蝇叮咬。
狐狸抱怨上帝,它抱怨自己的命运为什么这么凄惨,连苍蝇也不放过自己。躺在地上它恨恨地嚷道:“怎样啦,向我扑来,你们向我这个林中最机灵的动物扑来!什么时候狐狸成了你们的一盘好菜我的尾巴又能派什么用场只但是是没用的负担。滚吧!老天爷会让你们遭殃的,可恶的东西!你们干嘛不去叮在别人的身上”
附近有一只刺猬,愿意帮忙狐狸摆脱这群贪婪厌恶的家伙。它说:“狐狸,你是我的好邻居,让我帮忙你结束这种痛苦的局面吧!我用自己的刺把它们一串串的串起来。”而狐狸则劝阻说:“不,朋友,谢谢你,你别管这事,我求你让苍蝇在我身上吃完这顿饭。要不然这一群吃饱离开后,新的一群又会蜂拥而来,它们将比这一群更加残酷、更加贪得无厌的。”
在人世间,我们见到的吃人现象真是太多了,他们有的大权在握,有的阿谀拍马。古希腊哲学家亚里斯多德曾写过这样一篇寓言教育人们。在我们接触的社会里,这类例子不胜枚举,你只须让他们搜刮个够,这样,其他的人就不会再有机会纠缠你了。
富人有两个女儿,一个死了,便请来些哭丧女为女儿哭丧。另一个女儿对母亲说:“真是不幸!我们有丧事,却不明白怎样尽哀,而她们这些无亲无故的人却能这样悲痛欲绝,嚎啕大哭。”母亲回答说:“好孩子,不要大惊小怪,她们这样嚎啕痛哭,不是出自于内心的悲哀,而是为了金钱装出来的。”这故事说的是那些不惜借别人的不幸来牟取利益的人。
一只狐狸失足掉到了井里,不论他如何挣扎仍没法爬上去,只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了,来到这井边,看见狐狸在井下,便问他井水好不好喝狐狸觉得机会来了,心中暗喜,立刻镇静下来,极力赞美井水好喝,说这水是天下第一泉,清甜爽口,并劝山羊赶快下来,与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊,便不假思索地跳了下去,当他咕咚咕咚痛饮完后,就不得不与狐狸一齐共商上井的办法。狐狸早有准备,他狡猾地说:“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上,再把角竖直了,我从你后背跳上井去,再拉你上来,我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议,狐狸踩着他的后脚,跳到他背上,然后再从角上用力一跳,跳出了井口。狐狸上去以后,准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说:“喂,朋友,你的头脑如果像你的胡须那样完美,你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”
这故事说明,聪明的人应当事先思考清楚事情的结果,然后才去做。
有两位好朋友走在山路小道上,突然就在他们眼前出现一只大熊。其中一个敏捷的爬到树上,而另一个却没有这种功夫,赶紧倒在地上,假装死掉的样貌。熊走过来,拨弄一下倒在地上那个人的脸,然后就走了。因为熊对死的动物是不会侵犯的。爬到树上的那个人放心的\'爬下树来。“熊刚刚悄悄的和你私语着,说了些什么呢?”“啊,那个吗?”倒下的男子回答道:“熊对我说在遇难时,不能相助的人,不是好朋友。”
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