2017年河北语文中考作文【一】
议论文的定义：议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。
（一）论点的把握
答题思路
论点位置一般在：（1）标题；（2）开头；（3）篇末；（4）论述过程中(注意承上启下的过渡句；（5）表述不集中，需要概括。
论点概括要注意：（1）要抓住中心词； （2）要使用陈述句式； （3）要有明显的倾向性，要旗帜鲜明；（4）语言要简洁，文意要通顺；要立足得分。
（二）论据
常考题型及方法
1、概括论据 （找出和论点要点相对应的内容进行概括）
格式：何人做何事（事件的表述要符合论点）
注：假如题目给定概括的例子，那么要注意仿写
2、文章运用了某某的事例（引用了名言）有什么作用
格式：
运用了……事例（简单概括），证明了……（论点或分论点）。（或与……所论证内容一致）
3、补充事实论据
注意：
1）论据要能证明论点；2）要有典型性、权威性；3）积极思考课本上学习过的名人。
4、论据能否被替换
思路：
如果不能。1）不能；2）论据内容是……；3）本段观点是……；4）两者相符合，所以不能。
如果能。1）原论据……；2）新论据……；3）本段论点……；4）换掉更典型，更有代表性，更能证明观点
注意：可能原文中的论据与上下文有照应。
5、关于论据的位置
1）论据能否互换位置（删）
2）给定论据，放回原文中的什么位置，为什么？
思路：
能否互换位置：首先概括论据，然后看是否和文本（上下文句子）照应（比如论据有可能是按时间顺序排列）。
能否删除某一论据：首先概括论据，然后分析是否证明论点，最后看是否和文本（上下文句子）照应（比如论据有可能是按时间顺序排列）。
给定论据放回原文：首先概括论据，然后分析证明哪个分论点，最后看是否和文本（上下文句子）照应（比如论据有可能是按时间顺序排列），并关注过渡句。
（三）论证方法
1、举例论证
格式：举……（概括事例）证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体，更有说服力。
2、引用论证
格式：（如果是讲道理）论证了……观点，从而使论证更概括更深入。
（如果是引用）使用了引证法，通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力。（或更有趣味性，吸引读者往下读）
3、对比论证
格式：把……和……加以比较，突出强调了……的观点。
（四）论证结构
常见题型及应对方法
1、 直接通过选择和填空的方式判断论证结构
思路：首先看文章到什么地方完成了提出问题的任务；从什么地方开始分析问题；到什么地方结束，归纳出结论。由此判断是总分、并列、层进还是对照。还有一点要注意的是：段落的领起句往往是关键，要紧紧抓住它进行分析理解。
2、提问A段到B段之间能否互换
思路：首先判断两个段落之间的结构关系，然后找一句总起句或总结句，在顺序上与两个段落的排列一致。
3、下面文字是从文中挖出来的，你认为放到哪个位置最合适。
思路：从文章中抽出的段落含有分论点，判断这个分论点与其他分论点之间的结构关系，并根据总起或总结句与分论点的照应顺序来找准位置。
2017年河北语文中考作文【二】
论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。
A.把握文章的论点。中心论点只有一个(统帅分论点
⑴明确：分论点可有N个(补充和证明中心论点
⑵方法
①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。
②分析文章的论据。(可用于检验预想的论点是否恰当
③摘录法(只有分论点，而无中心论点
B.分析论点是怎样提出的：
①摆事实讲道理后归结论点;
②开门见山，提出中心论点;
③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点;
④叙述作者的一段经历湖，归结出中心论点;
⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。
2017年河北语文中考作文【三】
历来真正做学问有成就的学者，都不懂得什么秘诀，你即便问他，他实在也说不出。明代的学者吴梦祥自己定了一份学规，上面写道：
古人读书， 皆须专心致志，不出门户。如此痛下工夫，庶可立些根本，可以向上。或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。
看来这个学规中，除了“不出门户”的关门读书的态度不值得提倡以外，一般都是很好的见解。事实的确是这样。不管你学习和研究什么东西，只要专心致志，痛下工夫，坚持不断地努力，就一定会有收获。最怕的是不能坚持学习和研究，抓一阵子又放松了，这就是“或作或辍，一暴十寒”的状态，必须注意克服。吴梦祥的这个学规对我们今天仍然有一些用处。
这种学规早在宋代就十分流行，特别是朱熹等理学家总喜欢搞这一套。但是其中也有的不是学规，而是一些经验之谈。如陈善的《扪虱新话》一书写道：
读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法;用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处;不能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。
用现在的眼光读这一段文字，也许觉得他的见解很平常。然而，我们要知道，陈善是南宋淳熙年间，即公元12世纪后半期的人。在那个时候他就能够提出这样鲜明的主张，也算是难能可贵的了。他主张要读活书而不要读死书，就是说要知入知出;要体会古人著作的精神和实质而不要死背一些字句，就是说要体会古人用心处而不可死在言下。不但这样，他还反对为读书而读书的倾向。他主张读书要求实际运用，并且要用得灵活，即所谓“透脱”。你看他的这些主张，难道不是一种反教条主义的主张吗?他的这个主张，过去很少有人注意，因为他的声名远不如朱熹等人，但是他根据自己读书的经验而提出了这种主张，我想这还是值得推荐的。
宋儒理学的代表人物中，如陆九渊的读书经验也有可取之处o《陆象山语录》有一则写道：”如今读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”接着，他又举出下面的一首诗：
“读书切戒在慌忙，涵泳①工夫兴味长;未晓不妨权放过，切身须要急思量。”
这就是所谓“读书不求甚解”的意思。本来说不求甚解也并非真的不要求把书读懂，而是主张对于难懂的地方先放它过去，不要死扣住不放。也许看完上下文之后，对于难懂的部分也就懂得了;如果仍然不懂，只好等日后再求解释。这个意思对于我们现在的青年读者似乎特别有用。
注：①[涵泳]：深入体会。 (节选自《不要秘诀的秘诀》
12.文中作者肯定的读书态度和方法是什么?(最好用文中语言作答(2分
答：
13.下面是关于本文行文特点和基本结构的分析，请选出不正确的一项。(2分 (
A.作者在引述古代学者关于读书学规和方法的经验之谈后，接着对其作阐释和评述，并且融入自己的观点和态度。
B.引述陆九渊的诗句后，作者只对其中一句作了评述，是因为其他诗句与读书方法和态度无关。
C.引述——评述——再引述——再评述，如此循环，是本文行文的主要特点之一。
D.本文虽然有三段引述三段评述，结构看似松散，其实是紧凑的，因为有一条读书方法和态度的主线相牵连。
14.作者在引用陆九渊的诗句后，只对其中的“未晓不妨权放过”作了阐释，而不像前面两段在引用后作全面阐述，这是为什么?(2分
15.结合你的学习体验，谈谈文中倡导的读书态度和方法在我们学习中的作用。(3分
答.
2017年河北语文中考作文【四】
那一角在校园大厅里，大厅里的文化墙上刻着许多灰色的浮雕，每个浮雕上都刻着一个百家姓，有王字、有郭字、有魏字……真是数不胜数。每个百家姓旁都有它对应的甲骨文，瞧：“魏”字的甲骨文多像一条气势汹汹的龙，手握一把步枪在与敌人交战；“金”字的甲骨文多像一支燃烧的弓箭，仿佛弓箭手一松手，它就会立刻射出去；“文”字的甲骨文好像一只蹒跚爬行的小乌龟。这些文字让我一下子感到了我们祖先的聪明才智和文字的博大精深。
在文化墙前面，是碧海小学学生的作品，有五彩缤纷的，有端正书法作品，有充满童趣的手工……真是多姿多彩，让我感到像是走进充满艺术文化的`世界。
另一面墙上，是碧海小学所有老师的简介。每一位老师都是校长精心选拔出来的，都非常优秀。老师简介墙的上面，写着一句话：“做学生生命中的贵人。”可见校长是多么重视学生的教育啊！
我最爱校园的这一角，因为它不但让我感受到、熏陶到了丰富的文化气息，还让我知道了文化的美和高贵。
2017年河北语文中考作文【五】
(1启发思考类题目：
①观点必须符合主流思想意识。
②把文章中心换个角度阐述一下即可。
③注意联系实际题必须联系实际。
(2补充论据
注意以下二个方面：
①看清楚要求补充的论据类型，即看清楚要求的是名言还是事例。
②补充名人事例要注意字数限制。当然，作为应考，可以准备勤奋、处世等常见主题的名人事例和名言。名言字数要少，事情要熟悉，不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。
2017年河北语文中考作文【六】
今天，我们这里下了一天的鹅毛大雪，它足足下了一天。
一下课，同学们便蜂拥而出，到操场上去。在那里，有的在滚雪球，有的在堆雪人，有的在打雪仗，还有的在跑来跑去追着雪花……我来到操场，滚了一个大雪球，然后，把它拿回到教室里面。来到教室里面，我把它分成了许多小雪球，向同学弹了过去。弹了一会儿，我觉得不太好玩了。我就拿起雪球在黑板上面写字。可是，写出来的字，不管我怎么擦都没有擦掉。结果，我在上课的时候被老师批评了一顿。
第二节下课后，我来到阳台上看别人玩雪。我看到操场上一、二年级的学生把雪球滚得有圆筒那么大。然后，他们又滚了一个小一点的雪球。接着，他们把小雪球放在大雪球上面。哦，原来他们是在做雪人。他们在大雪球的两侧分别插上一根树枝当双手。他们又用石子当眼睛……他们做好后，就围着雪人蹦来跳去，好象在和雪人一起做游戏。
这时，我向教室里面看去，看到有的学生躲在教室里面，身上穿着棉衣棉裤，脚上穿着棉鞋，还在那里冻得发抖。他们一边哆嗦着一边在骂着老天不应该下雪。那些在雪地里玩雪玩得过分的学生，身上的衣服裤子都湿了，只得不停地跺脚来取暖。有的学生玩得身上在直冒热气。于是，我对教室里面的学生说：“你们赶快出来玩雪，否则你们会冷的。”他们听了我的话，纷纷走出教室和我一起玩起了雪来。过了一会儿工夫，他们都对我说：“你说得对，坐在教室里面只有冷，到外面来玩倒很热。谢谢你的提醒!”我说：“不用谢!”
我和他们一起玩着雪，心里在想我们不能够害怕，自己勇敢就会战胜害怕和寒冷。
2017年河北语文中考作文【七】
一个孩子，不忍看到蝴蝶在蛹中痛苦挣扎，便剪开蛹壳。不想，这只蝴蝶身躯臃肿，双翅干瘪，根本飞不起来，不久便死去。
蝴蝶必须在痛苦中挣扎，直至双翅强壮，方可破蛹高飞。人类不适当的爱，反成埋葬它的坟墓。蝴蝶如此，青少年又何尝不是这样?家长的溺爱，也恰似一把残酷的剪刀，只扼***孩子，使他们永远无法腾飞。正如著名的诗人汪国真所言：“怕只怕，爱也是一种伤害。”溺爱成伤，历史上不乏先例。仲永5岁能诗，聪颖超群，却在父母及众人的赞扬和宠爱之下，最终“泯然众人矣”;赵武灵王对儿子放纵娇惯，最终被不孝之子活活饿死;晋武帝纵宠儿子奢侈享受，其子继位后治国无方，西晋王朝走向亡。无论是仲永之“伤”，还是赵武灵王的“悲”或西晋王朝的“衰”，都是宠爱的恶果。“宠”，是宝盖下面的一条龙，这龙是无法腾飞的龙啊!
相反，对孩子严格要求，不但不会对孩子造成伤害，还有利于孩子的成长。王羲之年幼时，他的父亲便教他习字，要求甚严，结果王羲之终成百代书驿;曾国藩严整家规，教子有方，曾氏家族赫赫名扬;巴顿的父亲要求他每早苦读，造就了一位叱咤风云的人物……须知这些家长并非不爱孩子，只因他们清楚，宠溺不是正确的爱，纵宠只会带来伤害。
可悲的是，当今的某些父母却不明白这个道理。孩子矫揉造作，说这是天真可爱;孩子挥霍浪费，说他将来准挣大钱;孩子口出狂言，说胸有大志;孩子要摘月亮，这些父母就可以去找梯子。殊不知，这样做只会使孩子独毒骄娇，自由放任，不懂长幼尊卑，缺乏集体观念。如此爱出来的“小皇帝”，将来只怕是误已、误家、误国的“昏君”!
家长爱孩子本无可非议。但这爱，不应是牢笼，不应是蜜罐，不应是保险箱，只应是孩子放纵时家长严厉的目光，孩子懒惰时家长频频的叮嘱，孩子犯错时家长谆谆的教诲。……因为只有这样，蛹中的蝴蝶才能飞起，稚气的少年才能成长;只这样，爱才不是一种伤害。
