当我初读《白鹅》这本好书时,我对里面的.内容一点也不明白,不知在说些什么?当我重读这本好书时,才明白这是著名作家——丰子恺快乐的童年与生死离别的青年时代都深深的谱写在《白鹅》中。丰子恺的童年是那么纯美、有趣。《白鹅》的封面就是他三岁时的作品,令人感觉柔和、纯美、震撼。这是一本多么震撼心灵的华彩美文,滋养着我们的精神与生命!这触动灵魂的优美文字,源自文学大师的心灵深处,在岁月的长河里,如宝石般熠熠生辉陪伴着我们一路远行。
冰心奶奶与丰子恺都很喜爱孩子,但有各的观点,冰心奶奶是对孩子的的一种体贴入微的爱,这可是她散文里的特色。而丰子恺是描写一个儿童的纯真与苦难。在散文中丰子恺讴歌了儿童天真、活泼的性格,把童年时代看作是人生中的黄金时代,对儿童生活有着无限的憧憬。
丰子恺用通俗的语言,深入浅出地将深刻的艺术理论、独特的审美价值和对艺术的理解及感悟娓娓道来,精辟、透彻。其深厚的艺术修养、读起来是一种特别的艺术享受。
丰子恺这类借物抒情或者托物言志的文章无不寓情于景,将主观思想融入到客观事物中,将描写对象拟人化,创造出一种浓浓的诗意。语言风格平淡朴素、清新隽永,具有一种淡淡的“禅味”。其实这种“禅味”,是作者对自然万物发自内心的感悟,真率而有余味。
丰子恺写的散文,小中见大,构思精巧。虽然是以琐碎的小事说明大道理,丰子恺的文章却没有生硬的感觉,反而让人感觉很自然,而且妙趣横生。作者在文章中融入了自己对于人生意义的感悟和理解,在其平淡朴素的文字底下,充溢着浓郁的哲理,让人信服。
丰子恺的一句名言说得好:“无论贫贱之人,丑陋之人,劳动者,黄包车夫,只要是顺其自然的天性而动,都是美的姿态的所有者,都可礼赞。”
——题记
当我看到这片叶子在风中起舞,我开始读懂了它。
那年我五岁。妈妈牵着我的手,在草地上玩耍。我看到一棵树上,叶子们纷纷落下,无数片叶子随风飘落。树的枝桠上,一片叶子被风无情的撕扯着,好像随时会落下,但它依旧拼命挣扎着,不肯随风飘舞。我问妈妈“为什么这片叶子不肯落下呢”妈笑着,告诉我“为它有梦啊,它想飞上天空,也许这是片执着的叶子呢。”似懂非懂,却开始对这片叶子有了兴趣。
我慢慢忘记了这片执着的叶子。五岁的我很容易记住一件事,也很容易忘记。
直到我十岁那一年。那时的我萌发了梦想的嫩芽,开始追求我想做的。我想起了那片叶子。也许它是一片平凡的叶子,又或许它是一片离经叛道的叶子,这真是一片耐人寻味的叶子啊。十岁的我把记忆中的这片叶子埋藏在心底。当我感到梦想遥不可及时,总想起它,它让我有了追逐梦想的勇气。
时光荏苒,转眼我十二岁了。那一年,我对梦想逐渐失去了信心。那片叶子,不过是我用来自欺欺人的理由罢了,也不知道现在那片叶子是不是早已化成泥土。长眠于地下了。时光太残忍,它终会泯灭我们仅有的希冀,不是吗?那时,我选择遗忘那片叶子,只剩下绝望。
现在,我坐在教室里,看着窗外漫天飞舞的叶子。我在想,有没有一片曾离经叛道的叶子,执着地追求梦想,想飞上天。
叶即是叶—这是事实。
叶子永远不可能像鸟一样飞上天——你说得对。
但叶子也可以有梦想啊——我看到了你的\'微笑
也许我们曾想跨过高山,穿过沙漠,在行走的过程中,磨破的脚而渗出的血,会被风抹去,但想到达海洋的心,永不磨灭。
就在这一刻,我读懂了这片曾离经叛道的叶子。
我听说,叶子在风的帮助下,飞上了天空,看到了绝美的风景。
——后记
伴随着悦耳的上课铃声,满面春风的老师手里拎着一个鼓鼓的袋子神神秘秘地就走进了教室。同学们看到了都疑惑不解,连声地问老师:“老师,今天是做什么呀?”曹老师笑嘻嘻地对我们说:“今天我们来做一个‘花朵’开放的实验。”只见曹老师说完后,拿出了一个塑料盘、一个装满水的水杯和一朵纸花。她又把水杯中的`水往塑料盘中倒,让塑料盘中刚好有三分之一的水。一切就准备就绪了。
实验开始了,只见老师先拿出了这朵纸花。只见这花有八个瓣儿,是艳丽的紫色,花蕊是鲜嫩的黄色。乍一看还以为是真的呢。“我要让这朵花呀,在水中开放,你们信吗?”同学们一听,个个眼睛瞪得像铜铃。个个都不置可否的样子,是啊,谁信啊。只见老师扫视了大家一圈,然后开始实验,准备用事实说话。她手脚麻利地先将纸花的“花瓣”依次朝中心的花蕊对折,然后再对折一下,直到将“花朵”折成了一个六角形的小纸团。一位同学迫不及待地问:“曹老师,不是要让花朵开放吗?您怎么倒拿出了一朵纸花呢?还把它折成了纸团,这纸花该怎么开呀?”曹老师说:“别着急。纸花一定会开放的。”那花朵自己好像有点按耐不住了,花瓣稍稍有点散开来。老师为了不让花瓣自己分开来,她又用力按了几下。接着,令人最期待的时刻来临了。曹老师轻轻地把纸花往塑料盘的水中按了一会,紧接着把手松开了——慢慢地,纸花浮在了水面上,花瓣优雅地、一点一点地绽放开来,就像有只无形的大手在温柔地撑开它的花瓣似的。大家再一次看到了它美丽的真面目。
同学们看得情不自禁地拍起手来:“太神奇啦!”“我回家以后也要做这个实验!”有的同学则看得一头雾水,于是疑惑不解地在下面交头接耳。可再怎么,大家也说不出个所以然来。
曹老师乐呵呵地对我们说:“同学们想知道为什么纸花不用肥料、不用阳光、不用泥土就能开放吗?”“想!”同学们异口同声地说。“其实原理很简单。”曹老师一发话,教室里便立刻安静了下来,“其实呀,我们把折叠好的纸花放进水中后,它就被浸湿了,那么水分就会沿着纸纤维从纸花底部慢慢地向上浸湿,纸纤维呢浸水后膨胀,当水分达到花朵的折线时呢,纸花就自动地展开了。大家看到的这种现象叫做‘毛细现象’。”“哦——”同学们又学到了一个新知识,开心地笑了。
做完这个实验后,我深有感触,原来一个小小的“花朵”开放的实验都蕴含着这么多神奇的原理。实践出真知这句话说得一点儿都不错,我以后也要勤于实践、勤于思考,做个造福社会的人!
丰子恺老先生是我国著名的漫画大师,同时也是一位优秀的作家。他善于通过细致的观察和幽默的文字来抓住生活中一些细碎轻微的东西,在极其普通或在别人看来乏味苦涩的生活中寻出趣味来,将它们表现得鲜活生动而有意味,从而自然轻松地悟出人生和社会的意义。我们学过的课文——《白鹅》就是他的作品。
这篇文章写于抗日时期作者在重庆避难的时候。他的朋友夏宗禹送给他一只白鹅,丰子恺老先生通过幽默的文字向我们描绘出一只有趣、可爱的“鹅老爷”。
我对鹅吃相中的“高傲”的描述记忆深刻。“鹅是吃冷饭的,吃饭是需要三样东西下饭:一样是水,一样是泥,一样是草。它吃饭时慢悠悠的,不怕耽误时间,而且很会摆架子。但令人可笑的是,它的吃法三眼一板、一丝不苟,做法循规蹈矩、不会变通。鹅吃饭时必须有一个人在旁侍候,因为附近的狗都知道这位“鹅老爷”的吃法,了解它吃食的规律,所以每次趁“鹅老爷”喝水、吃泥、吃草的当儿,就敏捷地跑过来偷吃鹅的饭。当鹅回来时,饭罐已已经空空如也,鹅便会“昂首大叫”耍老爷脾气,让主人替它添饭,并且站着侍候。人们为了不让“鹅老爷”的饭被鸡、狗偷吃,把饭罐和水盆放在一起,但它所需要的泥和草远近无定,为了找这些食物,它仍要走远去,所以鹅吃饭时非有一个人侍候不可,真是架子十足!”
白鹅吃饭时的高傲,经过我的介绍,大家已经略知一二了吧。我们都知道,鹅的叫声、步态、吃相等都是再平常不过的事了,可作者通过这些把鹅描绘得饶有趣味,十分生动,并从一些小事里透露出对白鹅的留恋。这篇文章并没有华丽的文字,但却在我们眼中呈现一幅优美的田园风光图:袅袅的炊烟下,一只大白鹅在田舍前悠然自得地觅食嬉戏。让我们不由得对这只雪白的“大鸟”产生了好感,也想抱一只白鹅回家。
正如丰子恺老先生在文章中所说的“凄风苦雨之日,手酸意倦之时,推窗一望,死气沉沉;唯有这伟大的雪白的东西,高擎着琥珀色的喙,在雨中昂然独步,好像一个武装的守卫,使得这小屋有了保障,这院子有了主宰,这环境有了生气。”
白鹅,不仅是给丰子恺老先生在苦闷的避难生活中带来了乐趣和精神的寄托,也给我的童年带来了快乐,它那可爱又可笑的行为,让我从鹅身上体会到了盎然的生机和丰富的情趣,成了独特的“物外之趣”。
除了那里三年的避难,先生对那个小屋实在毫无留恋。因为这屋太简陋了,环境也过于荒凉,先生弃屋之后反倒如丢弃一双不合脚的鞋子一样。是啊,这偏远的地方确实不适合居住,长期居住在城镇之中的人要不是有什么缘故,哪会有人居住在荒凉之地呢?
先生对于那个屋子没有什么留恋的,却对在那个屋子养的一只白鹅念念不忘。那只白鹅是先生的一位将要远行的朋友送给他的,那个年代。远行是件令人痛苦的事,倘若不是为或者避难,谁会甘愿离开自己的家乡呢?
先生朋友居住在北碚,朋友特地把这只鹅带到了重庆,先生也亲自抱了这雪白的白鹅回家。先生觉得动物的头是动物最主要的部分,头的形状可以反映动物的性格,先生觉得鹅的头和麒麟相似,正是高超的性格的表示,在鹅的叫声、步态、吃相之中,更表示出鹅的傲慢之气。
先生此处写鹅,我觉得应是对那些革命运动中失去的那些铁骨铮铮的战士的`描写。高超的性格和对待敌人的傲慢之气正是对那些革命战士的描写。哪里会有人舍不得一只鹅呢?舍不得的是革命战士的气概,更是对那些在抗战中牺牲战士的奠念。
在我们这里倒是尤为幸运,没有在抗战时侵略,所以抗日英雄纪念馆少。这倒是好事啊,谁会希望自己的家乡被侵略呢?但在我所就读的大学那里,应是有不少先烈纪念馆的,只是自己一直难得抽出时间去啊!抗战中牺牲的先烈是伟大的,他们是高傲的,他们人生的价值是难以用金钱去衡量的。后面先生写道那只鹅护卫家门,难道不是歌颂的革命战士保卫国土吗?
我想,任何一个人不能忘却那些有骨气的朋友吧?这也是先生缘何放不下那只鹅的原因了吧?
他们是一种牲畜,身子总比鸡和鸭大一圈,脖子大约有4—6分米那么长,一根羽毛有3—5厘米那么长,争抢食物是常常会扑着翅膀,好像大鹏鸟似的。鹅的翅膀 也是一对庞然大物,那粗壮的翅膀也可以去跟雄鹰媲美,如果是野天鹅就可以在天空自由的翱翔了,如果不抬头看地下的影子还会把它当成一只纯真的雄鹰哩!
鹅是一种群体生活的动物,很多人都说鹅骄傲自大。可我的看法可不一样,我觉得他是一种有趣的动物,好像所有动物里他是“第一”可一跟孔雀去比美;去和老虎搏斗。他好像充满了自信心,我觉得难得一见。
如果说翠鸟的声音是悦耳的,松鼠的声音是尖锐的。那天鹅的声音绝对是高亢的了,他们白天总是会在那里大声地叫着,好像在举行什么仪式。让人感觉他们在乱叫 一通,非常烦躁,别看它们白天像发疯似的,可以到了晚上,却成了一个安静的“大懒汉”,他们6点多就已经躲到了自己的窝里,早上6点多就起来开始呱呱大 叫。
别看那几只鹅胖乎乎的,打起架来那架势可称“一般一般世界第三”它们打起架来,中间脖子的毛会向上竖起。还会不停的`拍打翅膀,会把地上的灰尘全部扫起来, 还张这大大的嘴巴,展示着健齿状的牙齿,吐着嘴里的热气。它们会用嘴巴咬敌人的颈脖,或者身体,如果胜出了就会大声的嚎叫;如果输了,就会一摇一摆的灰溜 溜的逃进自己的鹅群。
如果你看见过“鹅立鸡群”的话,那你一定会认为它是一个持枪凌弱的坏蛋,他会用嘴去啄,咬鸡,而鸡也只能认命了,谁要它比比鹅小一圈呢!也许这也是人们说鹅骄傲自大的理由吧。
正如骆宾王所言,鹅是一种多么可爱的小动物啊,它们是多么富有生机啊!它们虽然是牲畜但是还是在我的脑子里留下了深刻的印象。希望大家也去看看吧,它们总能给你带来很多乐趣,让你的心更加欢畅!
天鹅和白鹅本来是一家人,它们每日辛苦觅食,白鹅抱怨着说:“真希望能找到一个食物丰富的地方,我可不想在这样劳累了。”
天鹅说:“只要勤奋努力就会找到食物,我们拥有飞翔天空的能力这是多么的幸福啊!”
这时候,一个人走过来对天鹅和白鹅说:“我的家里有很多的粮食,你们如果愿意到我的家里去生活,我会给你们很多的食物。”
天鹅说:“不——我希望可以凭借自己的能力找到食物,最起码那样我是自由的。”
这时,白鹅沉默了,它说:“我愿意去人类的家生活,那样可以让我衣食无忧。”
白鹅和天鹅选择了不同的\'生活,白鹅在人类那里得到了丰富的食物,渐渐的习惯了这种慵懒的生活,失去了飞翔的能力,失去了自由,变成了家禽。
而天鹅却成为了最高贵的动物,自由的在天空中生活着。
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