我收获了对挫折的韧性600字作文【一】
人的一生不太可能一直平平坦坦，晴空万里，在这里条悠长的在旅途，大家总在所难免遭到到许许多多的挫败与不成功，沒有经历过失败的人生并不是详细的人生道路。沒有河道的冲涮，便沒有裸钻的灿烂;沒有挫败的磨练，也便沒有顽强的人格特质。正由于有挫败，才有nba勇士与弱者之分。记牢天降大任于斯人也，方能劳其筋骨，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所做，增益值其所不可以。巴尔扎克说：挫败和悲剧，是奇才的进身之阶;教徒的身心的洗礼之水;贤能的稀世珍宝;弱小的万丈深渊。
日常生活的不成功挫败不仅有难以避免的一面;又有顺向和负性作用。既可让人走向成熟、获得造就，也很有可能毁坏本人的发展前途，关键所在你如何面对困境。
适当的挫败具备一定的重大意义，它能够协助大家赶走可塑性，促进人拼搏。挫折又是一种挑战和考验。美国思想家培根肉说过：跨越当然的惊喜多是在对挫折的吸引中出現的。遭到挫败不恐怖，恐怖的是沒有遭到过挫败。由于仅有历经，才明白如何去应对，才可以感受到战胜挫折以后的那类愉快。
首先，挫折帮助你成长。人的\'成长阶段是融入社会发展规定的全过程，假如融入得好，就感觉心宽和睦;假如不适合，就感觉怪怪的、消沉。而适应就要学会调整自己的动机、追求和行为。一个人出世时;压根不清楚什么叫对，什么叫错，更是根据激励、劝阻、容许、抵制、奖赏、惩罚、正确引导、劝导，乃至人体上的惩罚与限定人学得言行举止与个人行为的融入和恰当，学好在不一样自然环境、不一样時间、不一样目标、不一样标准标准下调节个人行为。相反，自小胆大妄为的小孩，一旦独立生活便会被吞没在分歧和挫败当中。
其次，挫折增强你的意志力。如今的青少年儿童长期性日常生活在被服务项目的自然环境中，从进中小学到上大学，直至工作中挑选，都由爸爸妈妈去承受力，因此她们对各种各样艰难感受也不深，欠缺意志力，沒有坚强的意志，一且碰到挫败就被打垮了。事实上日常生活很多轻微挫败，是自控能力的运动场地，如果你大量出汗地跑彻底程，摆脱了日常生活的挫败，便会得到开心的感受。心理学专家把轻微的挫败比成精神实质滋补品，由于每击败一次挫败，都加强了本身的能量，为下一次应对挫败出示了精神财富。
应对痛苦和挫败，你需要平分生命，笑对它，坚信这一切都是以往，将来会更好起來的。希望是不幸者的第二灵魂。憧憬美好的未来，是艰难时最好是的调整情绪。在多么难而悠长的人生路上，大家必须一颗身心健康的心，必须绚丽的微笑。痛苦是一所没有人想要上的高校，但从那边大学毕业的，全是最强者。
当我们面对困境的情况下，我明白如何把眼里的调色板调暖。生活是绚丽多彩的，它是一本书，封面图和扉页是他人设计方案的，而里边的內容要依靠自己、用心力与勤快的汗液去撰写。挫败也仅仅书里简短篇数中的一页，大量的是获胜的汗液与笑容。
当我们面对困境的情况下，我对自己说：绝不放弃。太阳光更是由于绝不放弃，才最后打破黎明时分光辉千万里;绿草更是由于绝不放弃，才不计入星光点点，最后绿满地面。
当我面对挫折的时候，我不会哭泣。日常生活多么美好，为何要让眼泪变成它的俘虏呢？20岁的豆蔻年华不相信眼泪，两者之间让它随挫败而落下来，比不上化为未来那获胜笑容中闪亮的泪珠。
当我们面对困境的情况下，我能用一颗开心的心宁静路面对。开心就是我最珍贵的財富，它教會我如何去应对每一次挫败所帮我产生的痛楚，痛楚并开心着恰到好处的归纳了我们的日常生活，有谁并不是在痛楚中享受快乐呢！有谁不是一边受伤，一边学着坚强呢！明白了这一点，挫败中的痛楚才看起来更加有意义，大家才会更好地珍惜生活中的开心。
当我们面对困境的情况下，仅有一句话在激励着我，宝剑锋自磨炼出，梅花香自苦寒来。想对你说我喜欢挫败，我很喜欢与挫败零距离。
挫败跟我说非常多总而言之，挫败只不过人生道路悠长在旅途的一块小小拌脚石，跌倒后要是能顽强地站起来，发展前途就可能是一片光辉！
我收获了对挫折的韧性600字作文【二】
??收获了喜悦的记叙文我收获了喜悦前年，由于奶奶知道我很喜欢吃苹果，就找到了几颗苹果的种子，叫我和爸爸去了乡下，在奶奶工作的地方，给我了几个苹果树的种子，奶奶嘱咐我说：“要好好种苹果树呀！”“知道了”我说。
第二天，我就在奶奶工作的.地方有一个果园，我就在这里种下了这颗种子，我每天给它浇水、施肥，在我的精心培养下，种子已经发了一点芽了。
春天，树枝上长满了茂盛的枝叶，长的又粗又大，我经常和我的同伴们围着桃子树，唱歌。
夏天，火辣辣的太阳照射着大地，但靠奶奶果园里的桃子树，便成为我们遮挡阳光的好地方。
秋天，落叶纷纷落下，大地便成了金黄色的一片，苹果熟了，只见苹果树上果实累累，一个个灯笼似的苹果害羞地抬起了头，脸通红通红的。
我在食堂里找到了爸爸，硬拉着爸爸给我摘苹果吃。苹果洗好了，一个个苹果又大又鲜又红，我咬了一口，感觉现在的苹果比原来买的苹果更甜，因为这里面有我的一份辛苦。
我收获了对挫折的韧性600字作文【三】
韧性，哪一种？怎么去描摹这个概念？巷口烤的焦糯的烫口年糕是韧的；打铁匠一挥一打砸的火光四溅的红熟铁器是韧的……与文明二字，尤于中华文明四字，那涌自天边来的滔滔江水，那浑浊澎湃的轰鸣，将是最好的诠释。
中华文明时称“大河文明”，是凭一捧泽，一把沃土，一片庄稼。万物依傍在汹涌延绵的江水边，生活的气息声色一点点在江水处绣密绣实。如果说在单一的个体中我听不见“韧性”的回声，我想我在这轻舟泛不离的群山江水中找到了答案。
江水，若说中华文明，你当想到长江，梦回黄河，我建议你这样做，随风而去，停驻在滚滚洪流边，你感到湿热的水汽，通天的震响，你凝视着，仿佛永不停息的绵长，或是涌涌黄沙，滔滔而下。你感到了什么？这是沉舟也无法撕裂的厚重，这是无形胜有形的坚韧，这是一种力量，它气吞山河，滚滚而来。
中华文明上下五千年，若说韧性，细数七八，这短短的卷纸怎容得下？因此我们不妨只乘一两只孤舟，感受文明的韧性。
我们乘上舟去。第一舟是扁底的，宽而轻盈。它是一物，却也似乎无形，我称它为宽容、包容、或是接受。文明的`继承是冲突、竞争、合作之路。在国际上，我们可以以中华民族特有的包容性来提出。但是出于这一叶扁舟，也许我们直接看一看对岸那个平凡的中国女人更直观。粗布衣服，低顺的眉眼，微微内收的下巴。现在有新时代女性，但从古至今，这样的女人（放在此时是乡土的女人）仍是国民的特征。中国女人是乡土社会的女人，从相夫教子中走来，从柴米油盐中走来，从母性和博爱中走来，她们厚重而坚韧；中国女人是不平等的牺牲品，从三从四德中走来，从一生的附庸中走来，从轻视、践踏中走来，中国女人一开始是带着点奴性的，她们体态柔软而卑躬，她们低顺着眉眼，宽容着世界。这样的一点泥土味的宽容、包容甚至说逆来顺受，不一定是劣的，却有可能是根性的。对岸的女人一双眼睛低垂，怀着一汪无私的爱，母性的宽容。她转身隐没了，那朴实乡土的背影是有韧性的，不能抹去的。
下一舟好像修补过很多次，却意外的结实。中华文明是遭受过侵犯的，但是如果止步于被侵略，中华将永无崛起。中华文明的韧性除了对外来的求同存异，显然还多一份索取，多一份“拿来主义”。坚韧不仅要能忍，还要“能打”。我们不会主动打，却必须具备这份能力。实力可以不展现，却不能缺失。因此漫漫长河里，维新变法、辛亥革命、新文化运动……我们摸爬滚打，流血无数；我们在笨拙中成长，我们要强大，因此要“拿来”！我们学会怎样拿来，怎样屹立，因此坚韧而伟大。雾那边的战士身影隐去了……
“大江东去，浪淘尽。”中华文明的韧性是我这一纸残卷挥洒不完的隐忍和豪情，在这个俊采星驰的时代，我们屹立在坚韧的文明之上，感受一份宽容，一种豪情。中华因韧性而伟大，未来因人才而夺目。
