专家评2018高考三卷作文【一】
一代伟人毛爷爷的著作《改造我们的学习》，是毛爷爷在抗日战争时期写的，其中《改造我们的学习》这一文章在当时是很有现实意义和指导作用的，对当时革命和整顿党学习马克思列宁主义的思想原则作风的运动有着重要的指导意义。虽然现在是的二十一世纪新时代了，但再来看这些文章时，你会发现里面所提到的方法和精神仍然很具有现实意义，仍然有许多地方值得我们学习和借鉴的，我们也可以以此来“改造我们的学习”。
《在改造我们的学习》中主要讲了毛爷爷就全党的学习方法和学习制度所做的理由。
文章中先讲了党从幼年时期到一战再到俄国十月革命才找到了马克思列宁主义这个最好的真理。中国共产党才拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，使中国革命的面目为之一新。并从抗日战争以来，共产党根据马克思列宁主义的普遍真理研究同中国具体实践的结合有了进步。
文章中先讲到对其的研究现状：研究工作不系统、缺乏研究调查客观实际状况的浓厚空气。
研究历史：对于近百年的和古代的中国式研究不够。
学习国际的革命经验：要与实践结合，学会运用，具体分析中国革命经验问题和解决问题。
然后在采取两种互立的态度对照讲了一下。第一种：主观主义的态度。不注重客观情况的研究，单凭热情，把感想当政策。第二种：马克思列宁主义态度。理论与实际相结合；注重对于历史和今天的结合，既注重昨天又结合今天；研究有目的，有的放失；实事求是。
最后再提出自己的建议。
看完，就拿教育界来说，我联想到了在当是那个年代几乎所有人都疯狂跟随党学习马列主义，每日每夜把马克思列宁主义的教条一字一句背得滚瓜烂熟。但只单纯为学习而学习马克思列宁主义，并没有想过要运用于实际解决中国革命问题，这就是只满足一知半解，粗枝大叶地学习。由此我想到了我们现在的教育，在很大的程度上有类似的情况。中考、高考，很多时候都只是每日每夜做做不完的卷子、习题，有些该做化学生物实验的都不做，老师直接把结果告诉学生，有时甚至不求解答过程、只求最终答案，为的就是应试需要。这就造成学生缺乏深入探究外部世界的兴趣，只追求快熟时代的结果，把书上错的误以为对的，缺乏认真思考反省。虽说这是中国的国情决定的，但长期下去对于中国的发展百害而无一利。因此，随着时代的发展。中国教育改革是势在必行的。这也就应用了马克思列宁主义要与具体实际相结合，要实事求是，世界上不变的真理就是变。
不单单是在教育界，对于个人的学习来所更是如此。要在深入研究马克思列宁主义情况下与具体实际相结合，不能只是照搬书本上的内容；不能只是纸上谈兵，要应用在实践中，在实践中检验发展马克思列宁主义；还要全面客观的研究问题，要是事求是研究问题。这也就要求要多鼓励学生多去主动创造、深入感兴趣的知识原理研究。
专家评2018高考三卷作文【二】
今天，我看到了一幅令人深思的漫画，它批评了那些“文明道德盲”.漫画讲述了在一个寒风刺骨的冬天。车站里有几个看似受过高等教育的大男人正在享受社会给予弱势群体的特殊待遇——“母子上车处”先行上车的权利，他们把整个过道都给占满了，一个人都挤不进来。不仅如此。还把一名手抱婴儿的妇女给挤到了过道外面，在寒风中瑟瑟发抖，望着那几个并不是告示牌上所说的弱势群体，却依旧站在过道上的人。这幅漫画揭露了当代人不懂得关心弱势群体的行为。其实，不止在车站里有这种人，还有许多地方都有这种人，他们明明看见了告示牌却佯装不知，这些人都被称为“假文盲”。在公交车上，有人见了老人上车，就装作没有看见，继续坐着这当中有大人，有小孩儿，也有青年。在公共场所时，告示牌上明明写了不能吸烟，可还是有人大摇大摆地抽着烟，抽完了还明目张胆的扔在地上。我很好奇，他们明知不能抽烟，还要继续抽，已经是不对的了，为什么还要把抽过的烟扔到地上呢，难道他们的`心里就没有一丁点儿的心虚吗？难道就没有一丁点儿的自责吗？柏拉图说过：”美德是灵魂的一种健康，美貌是良好的习惯“。美德健康，心灵也就纯洁，要拥有一颗美好的心灵，我们就必须勤于洒扫不文明的污浊，使心灵纯净如水，使心灵美艳如花。
专家评2018高考三卷作文【三】
文盲？应该大家都是知道的吧，就是不识字罢了，但我今天从书上看到的漫画《假文盲》却又表达了现实生活中的一些常见问题。
这幅漫画所勾画的是一个寒冷的早晨，大风呼呼的刮着，一个公交站台上，“母子上车处”五个醒目的大字被写在一个高高的标牌上，而标牌旁的上车通道处却站着几个身强力壮的大男人。一位年轻的母亲抱着怀中的孩子被挤在了一旁，风无情的刮着，这位母亲用无助的眼神看着他们，而他们，却视而不见。
你瞧，站在通道最前面的男人穿着一件皮大衣，表情非常严肃，看样子他应该是个公务员吧。紧跟着的一个人带着大棉帽，穿着棉大衣，手插在口袋里，一副若无其事的样子，好像在想：管它呢，站这就站这吧，反正这儿人少好上车，再说又不是我一个人站这。第三个人鼻梁高高的，架着副眼镜，看上去像个工程师，却又更像个有知识的学者。站在最末的那个人带着个大口罩，穿着件大衣，应该是医生吧，不是说医生救死扶伤吗？怎么都当起“文盲”了呢？
这幅漫画，使我想到了社会上的类似于“假文盲”的故事：在公共场合，明明张贴着“禁止吸烟”的字样，但有些人还在若无其事的抽；在公园里，草坪上立着标牌“请对小草足下留情”可还是有人在草坪上嬉笑玩耍……他们都是“假文盲”吗？不！这些“假文盲”只顾自己的利益，而不管大家的感受，他们不是学识上的文盲，而是道德上的文盲。如果整个社会上都是这样，人人都做“假文盲”，那后果简直不堪设想！
一个文明的社会是需要每个人文明的行为来建设的，讲究道德，遵守道德。让我们的社会在每一个角落都有文明美德吧！但愿“假文盲”早些从这个世界上消失……
专家评2018高考三卷作文【四】
咦！真奇怪，这不是母子上车处吗？为什么一个头系围巾，臂挎皮包，怀抱一个二、三岁孩子的中年妇女不站在“母子上车处”那儿呢？这几个大男人也不符合条件呀？他们不应该站在这里呀！
他们可能是不识字吧，可是看他们的装束，个个衣冠楚楚，像个有教养的绅士一般，不应该连这五个字都不认识吧。难道他们没看见？也不可能，那五个字多醒目啊，只要眼睛没问题，肯定看得见，如果一个人没看见，难道另外几个人也没看见吗？
第一个人，胖墩墩的，穿的大衣、裤子和皮鞋都是国际名牌，看上去好像是个干部，干部怎么会不识字呢？。看他眯着眼睛，旁若无人的样子，就知道是个虚伪的人。怪不得站在母子上车处的位置，真讨厌。
再看第二个人，戴顶军帽，穿件军大衣，两手插在兜里，闭着眼睛，盛气凌人。难道他也不识字，或者他也没看到？哈，头低这么低干嘛？心虚啦？那干嘛站在哪啊？这不是你们该站的地方。
第三个人太可笑了，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，两眼直勾勾地看着前方，是装作没看见吗？最可笑的是第四个人，他索性戴上个大口罩。他穿了件皮大衣，象是名医务工作者，是怕别人认出来吗？那就别站着了。
其实在社会当中，还有许多坏作风，这些坏作风已经见怪不见，屡见不鲜了。在大街小巷上，有许多垃圾筒，上面基本上都有分类装的字。可是，人们要不是把垃圾扔在垃圾箱一旁，就是装作没看见分类的字，把垃圾乱扔在不对应的筒里，结果这垃圾箱和没分类一模一样：还有，在草地旁大多都有不要践踏草坪的标语，可人们就当做没看见，仍旧去践踏草坪。他们都是假文盲。
我们不应该做假文盲，我们要做真正有文化的人。
专家评2018高考三卷作文【五】
在一个冬日的早晨，车站中挤满了等车的人。但在一处写着标语的入口，却只站着四个高大强壮的男人：一个双手插兜，双眼默然地望向前方，似乎是在张望车来了没；一个头戴一顶军帽，身着军服，似乎在思考着什么而双目紧闭了第三个男人同样双手插在衣袋中，鼻子上架着幅眼镜；最后一个则面戴口罩，双眼紧张不安地左顾右盼，好像干了什么见不得人的事。栏杆边上站着一对母子，母亲惊奇而困惑地看着四人。再看看标语：母子上车处。那么这四个有文化的男人怎么……
这便是漫画家华岩武的作品《假文盲》。我反复看了几遍漫画，不禁对这四个有文化的“文盲”多了几分鄙夷和疑惑：四个大男人站在“母子上车处”成何体统？为什么要干这种违背道德文明的事呢？难道他们真的不识字吗？
不，他们不是不识字，而是对自己素质文明的漠视。他们对母子的存在的若无其事、漠不关心重重叩击着我的心。如此自私的人，怎么能称为“有文化的人”？如果社会上都是这种人，那么这个社会还有秩序可言吗？是什么造成了这种现象呢？
造成这种现象的无疑是人们心中的自私自利。有些人为了一己私利或图方便，违背了社会规则，但他们却不知，自己的所作所为将会给社会带来多大的危害。我觉得“文盲”不是指没文化，而是指不文明。生活中何尝没有这种有文化没素质的人呢？写着“禁止踩踏”的草坪上，却仍有人在这之上嬉戏打闹，不顾众人批评的目光；写着“严禁拍照”的画展上，仍有人对着珍贵名画亮起了闪光灯；更甚者，竟在文化古迹上刻写“某某到此一游”这种字样……是文盲吗？不是，是自私！
杜绝“文”盲是最重要的。我们可以从自己做起，以身作则。也许一个人的力量是渺小，但一个人，可能会带动千千万万的人，让“文”盲自此远去……
专家评2018高考三卷作文【六】
漫画是一种有强烈幽默性的图画，每次看完后我都会开怀大笑。但是昨天，我看到了一副华君武爷爷画的《假文盲》，这幅漫画让我无论如何都笑不出来，陷入沉思。
漫画中显示在一个寒冷的冬天，停车站“母子上车处”的招牌下，站着四个衣冠楚楚的成年男人，而在离招牌不远的角落里，却站着一对母子。那位母亲应该是一个农村妇女，衣着单薄，头顶围着一条围巾，手中抱着一个小婴儿，弱不禁风的样子，在寒风中瑟瑟发抖，用胆怯、无可奈何的目光看着四个五大三粗的男人们。而挤占了“母子上车处”的那四个男人们却保持着冷漠的状态，心安理得地占据本应该属于那对母子的位置，一点退让的意思也没有。
难道这几个成年男人真的不识字吗？不是的，他们为了早一点上车，而装作不识字。他们自私自利，一点儿也不为别人着想。由此，我不禁想到了社会上这些“假文盲”还真的屡见不鲜：公交车上，“老弱病残孕”专座，总是坐着年轻人，他们看到有老人上车，也仍然装作没看到，依然坐着岿然不动；路边，“禁止踩踏草坪”的牌子竖立着，可有些人依然在草地上随意走动，甚至躺在草地上，一点儿也不在意脚下的花草；画展上，明明就有“禁止拍照”的告示，但是还有人我行我素的拿出手机拍照……这些人，是没有爱心的“文盲”，是没有公德心的“文盲”。
古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”和谐社会，就要从身边的每一件小事出发，提高自我素质，让“文明之花”处处开放，让我们的国家更加美好和谐！
专家评2018高考三卷作文【七】
今天，我看到了一幅令人深思的漫画，它批评了那些“文明道德盲”.漫画讲述了在一个寒风刺骨的冬天。车站里有几个看似受过高等教育的大男人正在享受社会给予弱势群体的特殊待遇——“母子上车处”先行上车的权利，他们把整个过道都给占满了，一个人都挤不进来。不仅如此。还把一名手抱婴儿的妇女给挤到了过道外面，在寒风中瑟瑟发抖，望着那几个并不是告示牌上所说的弱势群体，却依旧站在过道上的人。这幅漫画揭露了当代人不懂得关心弱势群体的行为。其实，不止在车站里有这种人，还有许多地方都有这种人，他们明明看见了告示牌却佯装不知，这些人都被称为“假文盲”。在公交车上，有人见了老人上车，就装作没有看见，继续坐着这当中有大人，有小孩儿，也有青年。在公共场所时，告示牌上明明写了不能吸烟，可还是有人大摇大摆地抽着烟，抽完了还明目张胆的扔在地上。我很好奇，他们明知不能抽烟，还要继续抽，已经是不对的了，为什么还要把抽过的烟扔到地上呢，难道他们的心里就没有一丁点儿的心虚吗？难道就没有一丁点儿的自责吗？柏拉图说过：”美德是灵魂的一种健康，美貌是良好的习惯“。美德健康，心灵也就纯洁，要拥有一颗美好的心灵，我们就必须勤于洒扫不文明的污浊，使心灵纯净如水，使心灵美艳如花。
