青少年是祖国的未来,民族的希望,党和国家历来重视对青少年的教育、引导和保护,并为青少年的健康成长创造良好的条件和环境;青少年正处于长身体、长知识的重要时期,各方面都很不成熟,缺乏自我保护意识和能力;由于社会环境复杂,存在着不利于青少年健康成长的因素,青少年合法权益和身心健康受到侵害的现象时有发生。因此,加强对青少年的法律意识,已是一件刻不容缓的事情了。
这是一个真实的故事:一个15岁的始兴县花季少年,学习优异,屡受表扬。家境也不贫寒。但在短短的两个月里,盗窃摩托车8辆。将所得的账款全部用于上网,后被民警发现,方知他将账款全部用于“地下城与勇士”这一个虚幻的网络游戏中。
虽然这个花季少年未满18周岁,可以减少一些刑期。但是这个孩子已经踏上了一条不归路,给孩子的生活蒙上了很大的阴影。
读了上面的故事,你是否也受益了呢?遵守法律、做一个合法公民,要用行动去证明:1、严格要求自己,在校遵守法律法则,养成良好的学习、生活习惯。2、树立法律意识,学习用法,学会用法律保护自己,维护自身的合法权益。3、提高识别是非能力,学会拒绝不良诱惑,许多青少年因为法制观念不强,抵御诱惑能力差,最终误入歧途,悔之晚矣。我们要以此为戒,让那一些些触目惊心的画面离我们远去。
21世纪——一个充满竞争的时代,作为祖国的未来,我们不可忽视法律——因为它的存在,我们的社会秩序才更加井然有序;因为它的存在,我们的生活才更加自由;因为它的存在,我们攀登的脚步才更加坚实。
在这一章,老麦将媒介的形态分为“热媒介”和“冷媒介”。老麦说,收音机是热媒介,电话是冷媒介,照片是热媒介,卡通画是冷媒介。“热媒介”应该具有高清晰度,留给受众的参与空间小,而“冷媒介”应该具有低清晰度,留给受众的参与空间大。“热媒介”收音机传达给受众的信息量足够丰富,所以受众参与的空间也就相对较小,电话传达给受众的信息量较为单一(因为仅仅局限在两人之间的讨论,因此它就是冷媒介。热媒介和冷媒介的划分,确实对我们观察媒介的本质及其影响具有很大的助益。
首先,排除生理因素干扰其专心度。也就是说,如果是先天的注意力不集中、过动症等身体有疾病者,就要寻求专业医生帮助孩子解决困难。再来,要布置一个适合专心的'环境。也就是说,要屏除外在的干扰因素;例如书桌上有太多的玩具或文具,周围有电视电脑诱惑等,这些因素都要排除,才能开始循序渐进的训练。
我的训练方式,采小范围成功率。就是将回家功课分科目进行,规定孩子安静的在书桌前写字。在规定的时间内,每完成一项功课,可以自由活动十分钟;如果没有达成,就剥夺他享受的福利。如果某项功课要写很多页,就一页一页要求,或者两行为一个单位要求。只要完成小目标,就有休息的奖励。
我就是化整为零、化大为小。先完成小范围,等一段时间有进步后,习写功课的时间可以拉长,专心度更集中后,速度就会加快。不过有时候,孩子会慢慢写,可能是想不出解题方法,父母要协助他理解题目,速度就会变快。
专心是学习的利器,养成事事专心的态度,对将来助力良多。
在我的家乡有一座古老的名山——吼山。它位于臬阜镇的东南,离臬阜约七公里。山上怪石嶙峋、鸟语花香。据说鲁迅先生小时候也曾游过吼山。
可是,随着时代不断地进步,我发现不少父母对独生子女实在是百依百顺,我作为一个被宠爱着的孩子细细想来,却不得当,在此想对大人们劝告一番。
自己的孩子当然是父母掌心的宝贝,父母都恨不得将孩子含在嘴里,捧在手里,要星星要月亮也去给他摘,磕着碰着都心疼地直掉泪。外出时紧紧抱着孩子,牵着孩子,紧紧盯着他,不容有一丝马虎。孩子长大了,也不让自己出去玩,也不让和别的孩子玩耍,生怕一丝疏忽让孩子受了伤。但是,诸位父母想过没有?自己这样处处偏袒,护着孩子,那孩子长大以后怎么办?遇到点小麻烦都解决不了,那些大风大浪如何能过得去呀!
处处保护怎能长成参天大树?自己经历那些风风雨雨,才能真正的长大,体会出其中的酸甜苦辣,抽枝发芽,顶天立地。而父母,只顺在旁加以指导,像一根靠棒,将他引上正确的道路,在需要时给他以温暖的阳光。连刚生下的小虎,还是在无数伤痕下长成威猛的'大虎的,而母虎,却正是让孩子不断跌倒来磨练自己,不断成长的一位“狠心”的母亲。而这种爱,也许才是真正的爱孩子吧。父母们总是觉得孩子小,心疼他,殊不知一味护着他,却是在害他呀!
爸爸妈妈们,不要再过分地溺爱孩子,溺爱会使我们失去自理能力,我们要靠自己的努力去克服一切苦难,不怕艰难困苦,用自立自强的法宝,去战胜一切困难,创造出属于我们自己的新生活。
1、要认真审清题目,确立文章要表达的'中心思想。
2、题目是文章的眼睛,文章开始就围绕题目意思展开叙述描写,入题快,避免臃肿;目标明确,避免离题万里。
3、如果题目上点明了中心,开头就有揭示中心的作用;如果题目没点明中心,开头可作为全文的总结。
4、要根据文章需要,灵活巧妙的与其它方法结合运用。
传播学的一个很重要的研究领域就是传媒形态的变化发展是如何影响社会和人的。
英尼斯是第一个研究专题的研究者,在1950年,1951年分别出版了两本著作《帝国与传播》和《传播的偏向》,他采用了经济史和文明史的角度,反复证明了一个基本观点:一种新的媒介(包括广义语言、文字媒介的长处,将导致一种新的文明的产生。
而在英尼斯之后,麦克卢汉因对媒体在思想和社会上的效应的研究而闻名世界。麦克卢汉最重要的贡献在于推翻了传播内容高于内容载体的传统认识,他要把人们“从对媒介影响的麻木状态中唤醒”。他提出“媒介是人体的眼伸”、“媒介即讯息”等观点,以及“地球村”的概念。他认为媒介的形态比其传递的内容更重要,一种新媒介问世,不管传递了什么内容,媒介本身就会引发社会的某些变化。媒介是一种巨大的社会象征,不仅传递信息,而且告诉人们存在着什么样的世界,通过改变我们使用传感系统的比例来改变我们的性格。鉴于电子媒体的普及,他认为整个地球的时空已经缩小成一个村庄,“产生一个人人参与的、新型的、整合的地球村”,尽管那时的传播科技还没有像现在这样发达。
根据麦克卢汉的观点,重要的是媒介本身而不是传递的内容。他认为新店子媒介延伸了人的中枢神经系统,使人与人之间的时空距离居然缩短,打破了就得时空概念,整个世界似乎浓缩成了“地球村”。麦克卢汉认为,通过电视这样的电子媒介人们重新“部落化”,可以使得人们彼此间的亲情重新燃烧起来。麦克卢汉指出:演讲是人们互相交流最有力的表现方式。因为他是多种感觉的融合,如视觉、听觉、触觉等。电视演讲和人们面对面地交谈几乎具有完全相同的功能,因此当电视经常播放谈话节目时,主持人用不同寻常的眼光盯着摄像机,用充满感情的言语与观众交流因此颇受观众欢迎,拉近了人们的心理距离。
在媒介和文明的进程中,麦克卢汉以敏锐的眼光和督导的分析能力,将人类传播历史中的环境特征、正要媒体、文化特征等结合起来得到一个历史演变的三大阶段,即由于使用的主要媒体不同,人类社会经历了“部落化——脱部落化——再度部落化”这样三个阶段。而文字的普及特别是文字印刷物——书刊的出现,则是导致个人超越他所处的部落或群体、环境,发展起独特个性人格的主要原因。而电子则会“使人们重新体验部落化社会中村庄式的接触交流”。
麦克卢汉和英尼斯的理论启发我们将媒介置于人类文明的发展史的大背景中去思考,探索其在传递的内容意义之外的意义——媒体形式的出现带给人类文化和文明的影响他打破了人们对媒介(自然也包含数字媒体的认识。此外,它从新认识了媒介的性质,强调了媒介自身的作用,对媒介的内容和媒介的存在形式进行了综合的考察。这个理论的贡献主要是使人们能够充分认识到媒介的性质的特点,媒介对社会的作用和功能,认识到媒介是以怎样的一种方式来影响人类的生活和促进社会的进步的。
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