中国传统文化心得作文大学【一】
现在，人们的生活水平提高了，许多家庭都有了私家车，外来人口也逐渐增多。因此，给交通安全带来了许多困扰。
这天，奶奶带我放学回家。在楼下看见隔壁楼梯的阿姨在抽泣，阿姨的肩膀颤动着，晶莹的泪水顺着她秀丽的脸颊流下来。我和奶奶上前询问，才得知***妈被车撞到，送到医院急救的消息：那天下午，隔壁老奶奶骑着自行车接小孙女回家，来到斑马线前，她自觉地下了自行车，牵着车子走过斑马线。这时，一辆出租车直撞过来，一下子就把老奶奶和小孙女撞倒在地上。老奶奶一瞬间便失去知觉，不醒人世了。老奶奶被人紧急送到医院抢救，可还是不治身亡了。听了这件事，我顿时愣住了，看者阿姨伤心的样子，心里不由泛起一阵同情和怜悯。我想：老天爷真不公平，这么好的人，这么善良的老奶奶，却因一场交通事故被夺去了宝贵的生命。如果那位出租车司机遵守交通规则，在斑马线前减慢速度，让老奶奶和行人先过，再慢慢驾车离去。就不会造成这起悲惨的事故。
通过这件事，希望在未来的日子里，司机和行人都能自觉遵守，交通规则，如果人人都懂得红灯停，绿灯行的重要性，如果行人和司机在斑马线前能互相礼让，那就能避免因为交通事故而给伤着家庭带来的痛苦。
中国传统文化心得作文大学【二】
人们都认为自己是地球的主人，但是，像泥石流、洪水、台风、沙尘暴和火灾等自然灾害，依然给我们的生活带来严重的危害，毁坏我们可爱的家园，夺去了我们的幸福……
我们知道，自从人类发明了火，它给人类社会带来了巨大的变化，我们在黑夜里有了光明，在寒冬里有了温暖。但如果你运用不当，火，也随时可以伤及我们的生命，烧毁我们的财物，给我们带来灾难。
亲爱的地球妈妈，您是一位美丽善良的母亲。喜马拉雅山是您高昂的头；明净的湖泊是您漂亮的眼睛；浩瀚的大海是您宽阔的胸怀；非洲的尼罗河、欧洲的伏尔加河、亚洲的长江和黄河是您跳动的脉搏；莽莽的森林、无边的草原是您翠绿的\'衣裙。
在茂盛的森林里，住着成千上万的动物，它们在树林里快乐地奔跑，在溪水旁翩然地起舞；鸟儿们在枝头唧唧喳喳，仿佛在说着春天的童话。森林里的世界是一幅图画，是一首和谐动听的歌谣。
突如其来的大火，无情地吞噬着大片大片的绿色。许多的动物流离失所，它们没有了家、没有了食物、没有了快乐的天堂。人们也失去了新鲜的空气和洁净的水源。大片烧焦的土地，在哭泣着、在诉说着……地球妈妈焦渴地喘息着，她那龟裂的身躯上，伤痕累累。这触目惊心的景象，让我的心在颤抖：是谁毁坏了我们的森林、我们绿色的家园?是谁让原本年轻靓丽的地球妈妈，变得如此的衰弱和苍老?是森林火灾。而导致森林火灾的是我们人类自己。面对地球妈妈，我们向您说声对不起，是我们轻率的、不负责任的行为，还有保护森林意识的淡薄，让您遭受这般的痛苦和磨难。保护森林，从小事做起、从我做起。我们作为小学生，应该成为小宣传员，把保护森林的知识传达到每一个人。森林是天然的大氧吧，让我们在人生的四季里，享受生活的美好；森林可以让沙尘暴、海啸等灾害，望而却步。试想，如果没有了森林，我们人类将不复存在。
地球妈妈，我多想让您永远披上绿色的衣裳。让森林火灾成为历史，让人类和森林相依相伴，让森林和人类和谐共存。
总之，提高警惕，加强防范，火灾才会远离我们。因此，增强全民防火意识，必须从我做起。
中国传统文化心得作文大学【三】
“理想”，这是纪录电影《大学》留给我的印象。无论是刚刚考入清华大学的严洲，还是博士毕业生宋云天，无论是旅美青年教师蔡峥，还是荣院士钱易，他们的眼睛里，都喑藏了对理想的坚持，他们的身上，都闪耀着理想的光茫。
梦想可以天花乱坠，她是纯粹的狂妄的浪漫主义者。理想则不然，她是更加理性的，是摆脱不了现实又放不下梦想的人，是八岁的少年最常见的模样，纵然如此，理想亦是难以实现的哪怕是为此作出尝试，也需要莫大的勇气。这一点，在宋云天和蔡峥身上体现得淋漓尽致。
“我想去基层政府，服务造福一方姓。”这是宋云天的理想。父母，老师，女朋友的建议，奶奶的心疼与劝告，留校面试的通过……一次又一次的纠结，一次又一次的犹豫，即使影片的内容有限，我们仍能从中见这个选择背后的.艰难。“和大多数人的选择不一样，可能会不被理解，甚至会被误解，但依然要坚持自己的路。”这是宋云天的答案。
“想要领先就要有自己的设备和技术，中国一定要有人做。”这是蔡峥的理想，“有可能最后我们没有做成功，但是我还是要坚定地做下去。”这是蔡峥的勇气与信念，也是他加入清华大学天文系的动力。
宋云天热爱人民，蔡峥热爱祖国，他们选择了自己的路，用自己的行动诠释这份热爱，是因为他们同样热爱着自己的理想。拥有理想并为之付出努力是一件很幸福的事，即使旁人只能看到过团火燃烧时的烟尘，我们也无法舍弃这团火带给我们的温暖明壳。
影片结尾，四人的身份发生了改变，代表着他们对理想的坚持。那我们呢？电影监制、清华大学尹鸿教授曾说：“这是一部清华题材的纪录电影，但又远不只是与清华有关的电影。正如其名《大学》，它是写给大学的一封情书，也是大学写给观众的一封情书。”对我们来说，大学是近在咫尺的第一个路口，它通往理想，又或许是别的什么地方，这全凭我们自己选择。我们应该“在追求真理的过程中，成就有意义的人生”，哪怕做不到，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，也应当是“虽不能至，心向往之”。
中国传统文化心得作文大学【四】
《爱弥儿》是一本教育名著。让我开拓了在教育方面的视野。卢梭的教育思想是从他的自然哲学观点出发的。他认为人生来是自由的、平等的;在自然状态下，人人都享受着这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人之间的不平等、特权和奴役现象，从而使人失掉了自己的本性。这种思想贯穿于整本爱弥儿中，例如第一卷开头他这样写道：“出自造物主手的东西，都是好多，而一旦到了人的手里，就全变坏了。”类似的句子不胜枚举。他所提出的改变这种不合理状况的方法是对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”。所谓“自然教育”，就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心自由发展。他这样主张教爱弥儿唱歌：“声音要唱得准，唱得稳，唱得柔和而响亮;他的耳朵要听得出牌子和韵调;但是，做到这一点就够了，不要有过多的要求。拟声音乐和舞台音乐是不适宜于在他那样的年纪时唱的;我甚至不希望他唱歌词，如果他要唱的话，我就尽量拿适合于他年纪的有趣的歌词给他唱，而且歌词的意思也要像他的思想那样简单。”我个人极欣赏这段话，而想起自己曾在听一些孩子用稚嫩的声音唱流行歌曲时的鼓掌，真是脸红啊!相信卢梭是不愿意听到那些含混其辞的天真童音的，这与他所推崇的“自然”太相悖了。
在《爱弥儿》中，字里行间都透露出作者对“自由”的渴求，因此特别强调教育应以天性为师，而不以人为师，应使教育对象成为天
性所造就的人，而不是人所造就的人。以今人的眼光看，这些思想不免有其局限性：“自然”也是要受到拘束的，如果“听任人的身心自由发展”，儿童是无法学到系统的科学文化知识的。但瑕不掩瑜，卢梭以平等博爱的心怀教育他的爱弥儿，这个假想的孤儿幸福地生活在不被强迫的自由世界。但愿，我们的每一个学生都是幸福的“爱弥儿”。不难看出，《爱弥儿》的教育思想对现代教育，尤其是与新课程背景下的教育改革是殊途同归的。
