家乡端午民俗作文范文【一】
应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。
中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
孟元老的《东京梦华录》卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，士庶递相宴赏。
陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形，或带或钉门上，以禳赤口白舌，又谓之搐钱”。以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也。”这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
类似还有饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。
家乡端午民俗作文范文【二】
一年有很多的节日，但是在人们心中觉得很重要的节日没有几个，端午节就是其中一个，在中国很多的传统节日中，端午节是一个很有纪念意义的节日。我的家乡韶关也以其独特的方式过着属于我们的传统节日。在众多的传统节日中，我最喜欢端午节。原因不是因为屈原，不是因为什么。就因为我是在端午节那天出生的。
端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子各味不相同，每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子。
在端午节还有一个不可缺的活动划龙舟。在宽广的江面上，放下三四条龙舟，十几个人奋力划动船桨，一人坐龙首敲锣，一人坐舟中打鼓，众人齐喊一、二一、二，其阵势可与惊涛骇浪相媲美。岸边围观的群众顶着热辣的阳光，还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。再观向江中，几条龙舟犹如猛斧破江早已赛得你死我活。外国来的友人纷纷拿起相机快速地拍下这一幅幅壮观的场面，生怕以后再也见不到如此的伟观。
每逢佳节倍思亲，就是连肚子也是想家的，心里装着亲戚们，肚子用来想家里的美食。这不，肚子又呱呱叫了。
家乡端午民俗作文范文【三】
古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐。但他仍然爱自己的国家。最后投江自尽。后来人们为了纪念屈原，便有了今日的端午节。
端午节，是我国的传统节日。但是随着岁月的流逝，许多地方的节日特色已经不复存在了。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。
上午，大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。
艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。
正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸，洗走自己身上的晦气。之后，人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅是跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然，更少不了最重要的棕子。最后，将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。(好让屈原的遗体继续安息于海底祭祀便完毕了。其余的贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。
午后，端午的又一个高潮到了——采莲。由一个打扮不堪入眼的醉汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队伍要进入每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。队伍十几米长，上百人组成。鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻云霄。气势真是不同凡响!
在端午，小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物——香包。它的色彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说，香包里还有许多好东西。喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的美好祝愿。
闽南的端午总是那么别具特色，那么令人难以忘怀!
家乡端午民俗作文范文【四】
又到了飘满棕子香味的端午节了，让我想起了我们家乡端午节的习俗。
我五岁那年，在湖南老家过了一个端午节。那天上午，爸爸领着我去看划龙舟比赛。还没有到江边，远远地就听到了锣鼓喧天，非常热闹。走近一看，江边插着许多彩旗，岸上人山人海，五条龙舟在江里一字排开，划船手摩拳擦掌在准备着。正式比赛开始了，只听一声炮响，五条龙舟像五支离弦的箭一样向前驶去，你追我赶，争先恐后。加油声、锣鼓声、欢呼声……异常热闹。
这时天空下起了绵绵细雨，但是人们一点也不在乎，完全沉浸在这欢乐的海洋里。在人们的欢呼声中，有一条龙舟划到了终点，笑声、欢呼声更响亮了。
我看见岸上看热闹的人往江里扔粽子和鸡蛋，我非常奇怪地问：“爸爸，他们在做什么，为什么要把好端端的粽子扔进水里呢？”爸爸说：“赛龙舟起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追到洞庭湖时不见踪迹。以后每年五月五日划龙舟纪念他。借划龙舟赶走江中之鱼，同时丢粽子等食物喂给鱼吃，以免鱼吃掉屈原的身体。”
我爱家乡的端午节。我们家乡的爱国诗人屈原值得我们永远怀念。
家乡端午民俗作文范文【五】
在端午节那天，广州人会和全国很多地方的人一样，吃香喷喷的粽子，还会举行激烈的划龙舟比赛。这是为什么呢？
传说屈原是我国伟大的诗人，他积极主张楚国联合齐国，抗击秦国，但意见没被采纳，反而被罢了官。楚国灭亡时，正是农历五月初五，屈原不愿忍受屈辱而投江自尽。楚国人民为了不让江中的鱼虾吃掉屈原的遗体，就在每年屈原投江的日子，从龙舟上投粽子，这个传说一直流传至今。从此以后，每逢五月初五，人们都吃粽子、赛龙舟，纪念这位伟大的诗人。
龙舟，就像一条威武的蛟龙。龙舟一般有十五米长，又窄又深。船头造型是龙头的样子，有一对又大又圆的眼睛，长长的龙须，张着大嘴，里面有一条长长的舌头，栩栩如生。船头的船艄向上翘起，像天边的月牙。
每条龙舟有22名队员，一名在船头擂鼓，一名在船尾使舵控制方向，其他20个船员分成两排，坐在船舱两边。划龙舟时，人们拼尽全力向前划，手臂摆动的频率极快，步调一致，就像一台台全力运转的马达。
端午节最精彩的，就是赛龙舟。赛龙舟时，裁判一声令下，船上的鼓手就击起响亮鼓声，既为船员加油鼓劲儿，也像吹起了冲锋号，船员们便举起手中的木浆，随着鼓手的鼓点，奋力朝前划。岸上的观众欢呼着，叫喊着，跳跃着，为船员呐喊助威。这时，鼓声和呐喊声响成一片，奏起一首宏伟的乐曲。各路的龙舟队你追我赶，快到终点了，大家更是拼尽全力用劲划，激起层层浪花，龙舟像离弦的箭一样冲向终点。观众们欢呼，队员们高喊，庆祝那震撼人心的场面。
在古代，人们划龙舟是为了纪念屈原，纪念这位伟大的爱国诗人。到了现代，人们划龙舟不但有纪念的意义在里面，还增加了比赛。人们通过比赛，加强了相互交流。赛龙舟也成为了一种有趣的体育运动和人们之间相互增加友谊的桥梁，赋予了新的意义。
家乡端午民俗作文范文【六】
曦光透过窗帘，鸟儿在树间婉转。住在湖畔中庭妹妹家的我们也被这鸟儿的啁啾一一叫醒。
这是端午节的清晨，早早的，如一切农历节日一样，传统的习俗并未因时代的日新月异而废弃，在每家每户的各自空间里一切照旧，一切因袭着传统程序。
为女儿的手腕系上昨晚就放在枕边的五彩丝线，这是大姐已经为女儿准备好的，还有香荷包，红色金丝彩缎葫芦造型，缀着粉色、绿色、黄色的琉璃串珠，连衣裙没有扣眼，不知系在哪里，女儿说系在手机上，手机不离手，如同衣服不离人一样，这是不变中的变化。
妹妹在厨房已将鸡蛋煮好，去了苇叶的粽子放在盘子里，特有的清香飘出厨房，在客厅里弥漫开来；妹夫已将楼门斜插上了一束菖蒲和艾蒿，将屋内的几处门楣挂上了彩色的纸葫芦。
我们用艾叶泡水象征性地洗洗眼睛，洗洗耳朵，洗洗双手，扒个鸡蛋，吃个粽子，一如从前，然后，我们去龙沙公园踏青。
这是清晨五点钟的光景，穿过小区一侧是灌木矮墙，一侧是绿茵茵草地通向龙沙公园的小径，三两分钟便来到了一道铁栅栏前，妹妹用电子门卡打开栅栏上的小门，我们便进入了公园。
进入公园，便踏上了湖畔的林荫大道。岸上，柳荫垂垂；水中，睡莲片片。微风中，花香缕缕；林地间，燕雀呢喃。
踏上湖上曲桥，望眼四围，我们欣赏着美丽的龙沙公园。湖心岛，湖岸上的苍西古榆，湖光绿色，让人心旷神怡，在绿色中点缀着黄色琉璃瓦的飞檐楼顶，美丽得让人情动于中。
许多年了，从女儿进入中学以后，我们就没有全家一起逛过公园了，虽然，迁居北京的这些年以来，全家一起逛公园的时候也不少，什么陶然亭了，颐和园了，青龙湖了，玉渊潭了，龙潭湖了，地坛了，不过，最美好最难忘的记忆还是停留在女儿童年时六一逛公园的日子里，那也是在鹤城的`日子里。
湖中划船是女儿的最爱，每每都是丈夫陪女儿划船。可是有一年的六一儿童节，女儿却提出了我们全家一起划船的要求，为了不使女儿扫兴，挺着晕船的折磨，在湖上的船中强挺了四十分钟，当船靠向岸时，我几乎是从船上爬到了岸上，然后，踉跄地走到岸上柳荫下的长椅前，天旋地转，几乎不能再走动一步。
女儿坐在我的身旁看着我，她的愿望似乎满足了，可我的晕船也并没让她全家划船的兴奋得以延续。她拿出背包里的水瓶让我喝水，童稚小脸仰头担心地看着我。
恍惚间，那一张童稚的小脸，被一张姣好的脸庞所代替，那是女儿在招呼我，说要拍一张全家的照片。
妹妹为我们在湖边拍了不少的照片，留下了美好的瞬间，也留下将来作为回忆的佐证。
在最贴近自然的节日里，我们踏青，我们拍照，我们欣赏着花草树木，欣赏着湖光水色，欣赏着绿色之上蓝蓝的晴空，欣赏着公园里简装便鞋踏青的游人。
家乡端午民俗作文范文【七】
端午节，城里人都绞尽脑汁寻找休闲娱乐场所，我却去了外公家栽秧。
来到农田边，那场景把我吓了一大跳：田里有深深浅浅的脚印，还有许多叫不上名字的虫子在水里跑呀、跳呀。农田里会不会有水怪呀？我真有点害怕了。在外公的再三催促下，我终于鼓起勇气，放下一只脚，踩在泥土上。泥土软软的，像海绵一样，一脚踩下去，还有许多气泡往上冒。
这农田会不会像沼泽一样把我陷下去？我试着用力往下踩，终于踩到了底。农田好像在故意捉弄我，我好不容易迈开右脚，泥巴又拉住了我的左脚。没走两步，我就一屁股坐在了水里，栽秧真不是一件轻松的活儿呀。太阳像一个火球烤着大地，阳光让我睁不开眼睛。我的身上痒痒的，似乎有数不清的蚂蚁在爬。我用泥手这儿抓一下，那儿挠一下，很快就变成了一个泥人，身上散发出的味道比臭豆腐还难闻。
外公一边给我示范栽秧的动作，一边讲解栽秧的要领：深浅要合适，深了不肯长，浅了栽不活；间距要合适，宽了不行，窄了不能很好地接触阳光。真是“看者容易做者难”呀！
上完课之后，我拿起一株秧苗，用中指按住它的根部就往泥土里插。虽然我感觉秧苗的根已经钻进了泥土里，可我刚一松手，它就迅速弹了起来，浮在水面上。我再用力一按，水又没过了它的头顶；我一松手，它又像弹簧一样跃出了水面。在外公的指点下，我终于掌握了一些技巧，栽下的秧苗总算勉强站稳了。
该休息了。我爬上田坎，腰好像被针扎过一样，好半天都伸不直。放眼一看，外公栽的`秧苗像列队的士兵，整齐有序；我栽的秧苗东倒西歪，有的三五成群挤在一起说悄悄话，有的相互排斥，好像永远都成不了好朋友。
外公说：“几个月后，我们一起来割稻谷。经过脱粒、晒干，再用机器去壳，它们就变成了白花花的大米。”我觉得，我终于懂得了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的真正含义。
家乡端午民俗作文范文【八】
在我的老家，端午节又叫娃娃节。是个充满孩子们欢声笑语的节日。
一大清早，妈妈便会拿出漂亮的新衣服，细心的为我穿好。然后妈妈会拿出彩线，把我的手腕上。脚踝上都系上一缕丝线。我看着手上的彩线，奇怪的问妈妈，为什么端午节的时候会系这种七彩的`线啊？妈妈说这叫绒线，每年五月初五的这天，家家户户的娃娃们都会系上这种丝线，直到七月七日牛郎织女相会的日子，才会把它剪掉，扔在房顶上，让喜鹊叼去给牛郎织女搭桥用。这真是个美丽的传说。
邻居的孩子们已经在门口叫我了，我们一起去采百树叶。桃树叶，柳树叶，梨树叶……清晨的露水把树叶滋润的像翡翠一样透绿。小伙伴们你争我抢的摘着，清脆的笑声像银铃一样响遍旷野。等我们回来的时候，妈妈们已经在村口迎接我们了。妈妈接过我们采得满满一大筐各种各样的树叶，把它们放进大锅里煮，沸腾的热水散发出一股清香，仿佛还夹杂着中草药味。等到水凉一点的时候，妈妈就会用这水给我们洗澡。这样我们在酷暑里就不会得皮肤病。
下午，孩子们会和大人们一起去看龙舟比赛。虽然我们不能下去划船，但我们在岸上呐喊加油，一样很开心。
家乡的端午节，孩子们的节日，美好的就像一幅画。
