今天是个风和日丽的早晨。我早早的就听到了叮零叮零的响声,原来是我的手机闹钟。今天可是秋游的大日子呢!不过竟然要七点二十到校,我的天哪!哼!可这有什么办法呢?
我迷迷糊糊的坐上了大巴车,不一会儿,就到了临江实践基地。布置任务的叔叔说:你们四(1)班和四(3)班今天有四节课要上,上午两节在这里,下午两节在另外一个地方上。那我们在这里的第一节课就是做麦饼,第二节课是做花瓶。
我和小彤洗完手后,到了烹饪室里。开始做麦饼了,首先用山粉在桌子上撒一点,免得面团粘上。再用手把面团来回揉几遍,然后用擀面杖把面团擀的圆圆的、厚厚的,放上馅。之后再用擀面杖把放上馅的面团擀的大大的、圆圆的、薄薄的.。最后把它烤出来,就这样香喷喷的麦饼做好了。
然后就是做花瓶,拿着我们带的玻璃瓶到了工艺室。原来做花瓶就是把玻璃瓶用麻绳编织出各自想要的,各种各样的图案粘起来。我做了一个:四(1)?CYH,代表着四(1)班我爱你!
在这里体验完两节课后,我们来到了另外一个地方。在这里竟然有水上乐园和许多的拓展项目,让人一看就有忍不住要玩的***。吃完了中饭,我们班的第一节课是种地。我和小彤放好了玻璃瓶,走进了田地里种起了地。首先要用锄头松松土,再用锄头挖三个五厘米左右深的洞,然后在每个洞各放上两粒种子,最后再在洞上盖一层土,就完成了。完成后老师还送了我们一株绿罗,插在花瓶里美极了!绿罗是生命力极强,无土栽培的植物。
最后一节课就是大家最喜欢的拓展课了。老师示范后,我和小彤快速通过了老师的任务,一同奔向水上乐园。通过了独木桥,来到了水上云梯部分,很多同学竟然落水了,哈哈!
今天可真是开心的一天!
季羡林老先生走了一个月有余,我也第一次读完了他的散文集《赋得永久的悔》(我想,由于他的学科太专业,估计也只能读这种散文集才能满足“我读过他的书!”的虚荣心或敬畏感,在此将我的一些读书笔记和感想留下,既是对季老的致敬,更是对自己的磨练。
我一直认为,最好的怀念方式是:全力锻造好我们自己,追赶是最好的追忆。
……
“一些时候以前,当我第一次听到模糊数学这个名词的时候,我蹭说过几句怪话:数学比任何科学都更要求清晰,要求准确,怎么还能有什么模糊数学呢?后来我多了一些介绍文章,渐渐了解了模糊数学的内容。我一反从前的想法,觉得模糊数学真是一个了不起的发现。在人类社会中,在日常生活中,在社会科学和自然科学中,有着大量模糊的东西。无论如何也无法确认这些东西的模糊性。承认这个事实,对研究学术和制定政策等等都是有好处的。
在大自然中怎样呢?在大自然中模糊不清的东西更多。连审美观念也不例外。有很多东西,在很多时候,朦胧模糊的东西反而更显得美。月下观景,雾中看花,不是别有一番情趣在心头吗?在这里,观赏者有更多的自由,自己让自己的幻想插上翅膀,上天下地,纵横六合,神驰于无何有之乡,情注于自己制造的幻想之中:你想它是什么样子,他立刻就成了什么样子,比那些一清见底,纤毫不遗的东西要好得多,而且绝对一清见底、纤毫不遗的东西,在大自然中是根本不存在的。”
(我不知道模糊数学的发展史,我不知道模糊数学家中有没有特别NB的中国学者。但我觉得,如果像PK各国平均身高、体重、GDP那样衡量“哪个国家国民具有更好的模糊数学潜质or模糊数学应用能力”的排名,中国估计会像姚明在西部全明星票选一样将所有对手甩出半个世纪。面子、关系、人情、礼教、工作、家庭、为人处事、“什么事都得有个度”……有了季老的这段话,我一下明白:原来一整套的中庸、道可道理论,其实都是模糊数学的哲学版、社会学版
我这么说听着好像对中国的不满,不是这样。我恰恰是个“模糊数学论者”——虽然这是我第一次为自己命名这个——原来疯狂打星际争霸的时候,我经常记不住一些兵种的数据,而且在组织战术的时候也经常“差不多”态。对此对应,沃成琦打各种游戏的时候,总能像了解他弟的身高体重一样爆出各种细节。我自叹不如,但他说对我的评论是“你虽然不门清,但总能对形势进行很准确的评估“我不知他是捧我敷衍我安慰我还是真话,但我觉得很准确。
我想说的是,就像季老说的.模糊数学的首要意义在于表达我们对模糊现象的承认——在我看也可以说成尊重。我们中国人也不用一味妄自菲薄或批判,承认我们的模糊性、利用模糊性甚至享受模糊性,也许是个更好的角度,甚至就是我们的未来之路。就像数学领域的“混沌理论”,不就是在模糊的甚至没条理的系统中慢慢摸索出规律,进而将很多个各自随机的,相互间没啥逻辑的系统,有机的正和然后应用的么?
我这还直说了物质的、理论的部分,而像感受、生活、审美方面,季老很好地阐释了我们中国人思维中的“务虚”,所谓山水情节,正是如此吧。当然老外的一根筋模式有相当大的优势,比如当人家发现模糊性之后就会一根筋地去研究模糊性,然后甄别出哪些是真的模糊哪些是错觉、误解、实验设备、责任心、人事斗争作用下的假模糊,然后人家继续研究,得出利用模糊性最好的办法
其实就像超级玛丽或马术比赛,我们总要翻越无数的沟坎,面对无数可能吃掉自己的通道。只要不丢命,只要还能往前,就没啥。而且,也正因为模糊性,我们才能进入新的世界,然后通关。
我上面提到“老龄社会”这个词儿。这个概念我是懂得的,有一些措施我也是赞成的。什么干部年轻化,教师年轻化,我都举双手赞成。但是我对报纸上天天叫嚷“老龄社会”,却有极大的反感。好像人一过六十就成了社会的包袱,成了阻碍社会进步的绊脚石,我看有点危言耸听,不知道用意何在。我自己已是老人,我也观察过许多别的老人。他们中游手好闲者有之,躺在医院里不能动的有之,天天提鸟笼持钓竿者有之,如此等等,不一而足。但这只是少数,并不是老人的全部。还有不少老人虽然已经寿登耄耋,年逾期赜,向着百岁甚至茶寿进军,但仍然勤勤恳恳,焚膏继晷,兀兀穷年,难道这样一些人也算是社会的包袱吗?我倒不一定赞成“姜还是老的辣”这样一句话。年轻人朝气蓬勃,是我们未来希望之所在,让他们登上路津,是完全必要的。但是对老年人也不必天天絮絮叨叨,耳提面命:“你们已经老了!你们已经不行了!对老龄社会你们不能辞其咎呀!”这样做有什么用处呢?随着生活的日益改善,人们的平均寿命还要提高,将来老年人在社会中所占的比例还要提高。即使你认为这是一件坏事,你也没有法子改变。……我们有人老是为社会老龄化担忧,难道能把六十岁以上的人统统赐自尽吗?老龄化铜人口多不是一码事。人担心人口爆炸,用计划生育的办法就能制止。老龄化是自然趋势,而且无法制止。既然无法制止,就不必吓嚷,这是徒劳无益的。
记得在我4岁那年,妈妈去上班工作,没有人在家里照顾我,于是就把我送到了外公家。我当时还以为妈妈去外公家玩,很高兴地跟妈妈去了。来到外公家,外公看到我赶忙迎上来,从家里找出了很多好吃的,有桃子、苹果、饼干……我看到这么多吃的',不禁垂涎三尺,赶忙扑过去,狼吞虎咽地吃起来……
我正吃得津津有味,忽然听妈妈对我说:“乖女儿,快跟妈妈说再见!”我一听,着急地拽住妈妈,不让妈妈去上班。妈妈和外公不停地劝我,叫我把手松开,可我就是不松。外公怕耽误妈妈上班,于是把我抱了起来,叫妈妈先走了。我当时不知道有多恨外公。我拼命地挣扎,可是无论怎样,我都下不来。我抓着外公的头发,脚还用力地踢着外公。嘴里还喊道:“快把妈妈找回来!快把妈妈找回来!”我一边喊着,真希望妈妈赶回来。
从小到大,外公连一下都没有打过我。他是多么疼爱我呀!可是,我怎么能这样对待外公呢?
总想找机会向外公道歉,可总是说不出口。因此,“对不起”这句话一直埋藏在我的心里。外公已经离开了我,这句话再也无法说出,这件事再也无法弥补。
俗话说的好:一失足成千古恨,再回头已百年身。这句话说的没错,做出的事如同打破的镜子,怎能挽回呢?
哎!我真后悔呀!
记得在我4岁那年,妈妈去上班工作,没有人在家里照顾我,于是就把我送到了外公家。我当时还以为妈妈去外公家玩,很高兴地跟妈妈去了。来到外公家,外公看到我赶忙迎上来,从家里找出了很多好吃的,有桃子、苹果、饼干……我看到这么多吃的,不禁垂涎三尺,赶忙扑过去,狼吞虎咽地吃起来……
我正吃得津津有味,忽然听妈妈对我说:“乖女儿,快跟妈妈说再见!”我一听,着急地拽住妈妈,不让妈妈去上班。妈妈和外公不停地劝我,叫我把手松开,可我就是不松。外公怕耽误妈妈上班,于是把我抱了起来,叫妈妈先走了。我当时不知道有多恨外公。我拼命地挣扎,可是无论怎样,我都下不来。我抓着外公的.头发,脚还用力地踢着外公。嘴里还喊道:“快把妈妈找回来!快把妈妈找回来!”我一边喊着,真希望妈妈赶回来。
从小到大,外公连一下都没有打过我。他是多么疼爱我呀!可是,我怎么能这样对待外公呢?
总想找机会向外公道歉,可总是说不出口。因此,“对不起”这句话一直埋藏在我的心里。外公已经离开了我,这句话再也无法说出,这件事再也无法弥补。
俗话说的好:一失足成千古恨,再回头已百年身。这句话说的没错,做出的事如同打破的镜子,怎能挽回呢?
哎!我真后悔呀!
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