从网络回归现实作文【一】
QQ农场与现实中的剽窃最大分别是，前者是游戏规则允许的“合法权利”，而且全部农场主都必须去“掠夺”好友的成果才可以扩展自己的\'农场地盘；后者则是游戏规则不允许的，受道德、信用，良知所约束的社会和个人行为。
不可否认，在资讯发达的今天，众多外来资源唾手可得，为人们在日常学习中起到极大的推动作用，而这些对我们个人修炼、提升，积累的资源全赖原创作者的辛勤劳动。对此，我们除了感激就是珍惜；在学习中我们应该吸取其精华，积累，而不是去抄袭别人的东西；如果大家都抱着坐享其成，把别人的著作居为已有，那么，文学创作将会千人一面甚至停滞不前。
不错，抄袭别人的东西可能会“一朝成名”变成一颗新星，但欺世盗名式的新星最后只会变成一颗流星坠入深渊，痛苦的还是自己。对于沽名钓誉的行为，人们普遍投以鄙视的目光。比较为年青人所熟悉的80后写手韩寒和郭敬明，前者是一位对事物有独特见解，语言常常闪耀着个人思想光芒，真正意义上的原创作者，正因为这样韩寒受到广大读者和媒体的爱戴；反观后者，他的中篇小说《梦里花落知多少》2008年被北京高院裁定为剽窃了作家庄羽的《圈里圈外》，即便这样郭敬明仍然嘴硬毫无悔意，拒绝向广大读者和原作者致歉，这种强盗式的姿态最终为社会大众所侧目。
学习是一个吸取养份的过程，每个人都是在这个过程中“长大”。要不然古人就不会说“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会偷”。只不过这个“偷”并非真正意义的去偷别人的劳动成果，而是一个领会、感悟，吸收的过程；熟读就是要我们认真学习，多方位阅读，博取众长，而不是投机取巧。自从互联网讯息量日益强大，功能有求必应，一些想趁机成名的人也就跃跃欲试如郭敬明之流。值得注意的是抄袭并不是文明社会学习的主流方向，绝对不能提倡！对于抄袭者，现代社会和有良知的人们将会把他当成落水狗而痛批——最终自己得不偿失。
我一直认为作为文学爱好者特别是业余作者，去借鉴一下别人的写作手法是应该的，也是一个业余作者提高自己写作水平的必经之路。但借鉴并非是去抄袭，道理很简单，一个作者如果他的作品不是原创的，那么这个作品就没有作者的思想性（个性），更没有闪亮之处，拾人牙慧注定没有生命力。长此以往自己的创作源泉就会枯竭，变成一片沙漠。
创作的确需要灵感和积累，只要自己认真观察身边所发生的人或事就会为创作提供素材。值得一提的是作为业余作者我们千万不要强求“一步到位”，并且要明白失败总是常伴左右，这是最正常不过的事。钱钟书也不是一日炼成的，所谓千锤百炼就是这个道理。
捷径有没有不得而知，但急功近利是绝不可取的。本文所说的一切并不是什么道德说教，只是提醒一下业余文学爱好者，如果想在文学创作的道路上有所发挥，必定要一步一个脚印。像一个辛勤的农夫，从播种开始，要经历除草、施肥和洒下自己的汗水才能守候收获。请紧记——抄袭对自己毫无益处。
从网络回归现实作文【二】
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放30年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的.衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!
如何呼唤诚信回归?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权力谋取私利。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
从网络回归现实作文【三】
物质文明的浪潮汹涌地席卷着大地，把人们的生活染成绚烂的彩色。夺目的大红大绿让人们沉澜而无法自拔。但在对让人眼花缭乱的彩色的不断追求下，空虚和失望的不断增长，终究会让我们回归最原初的、朴实无华的素色。
素的.本义是没有染色的绢，更一直是质朴、纯真的代表。瀑布被比作素练，传递书信是“欲寄彩笺兼尺素”，素象征着简单而动人的美好。素是朴实的，却也是最灵动的。它像自然中不沾人间烟火的清泉，不受繁华的熏陶。素也让人联想到那些最不耀眼也是最无邪的人，他们是山中荷锄吟诗的隐者，或身穿粗布麻衣的采桑的乡间女子。简单的素色，让灯红酒绿的繁华城市羡慕而不得。
而素的精神，如今何处可寻？我们在经历充满素色的贫困岁月后，对终于到来的繁华盛景欣喜若狂。我们无止境地开发着，贪婪地享受着，在装饰得金碧辉煌的城市牢笼里，几乎忘却一切关于自然的美好，谁还会去向往“久在樊笼里，复得反自然”？物质文明带来的彩色冲击着人们的眼球和心灵。网络上炫富比阔行为比比皆是，生活不够刺激、不够奢靡，仿佛成了一种罪过。但这样让人头脑空虚混乱的彩色，真的对人类的发展是好事吗？前人对自然的回归，对质朴生活的追求，早就警醒着我们，不要抛弃最本初的素。
素是人类文明的开始，也注定是人类的归宿。陶渊明弃官回归田园，找到了最真实的生活，在耕作中将“真意”用诗笔描绘出来；梭罗带着一把斧头来到瓦尔登湖畔，看似寂寞，却有了切断让人蒙昧的繁华和虚与委蛇的人际关系后的清醒和宁静。在与自然和谐共生、抹去对金钱、利益、享乐的疯狂追求的素色生活中，人的心灵才真正放松了、纯净了，社会的浮躁才能慢慢退散。而在日兴趣人诟病的风气中，被空虚与迷茫充盈的人们的心灵也终将对素产生向往。赫胥黎的反乌托邦小我《美丽新世界》，就对没有自我、没有纯真的世界发出呐喊，在“人类只有生存，而没有生活”的世界里，要“有痛苦和悲伤”，要“过真正的生活”。
放下对奢侈和摹乐的追求，拿起一本书，在闳邃时抬头看看那迂阔而凿透的苍穹吧！在宁静和朴实的素色境界中，人生的真谛会自然而然跃过浮华，显现在你的心灵中。
从网络回归现实作文【四】
??络与现实叙事文随着社会的发展，在科技发达的21世纪，网络，成为了我们生活中不可缺少的一部分——
当你刻苦钻研时，它仿佛一个安静的图书馆，存放着各种各样的图书：天文、地理、童话、小说……一旦你需要，就一并呈现在你眼前。当你无聊犯困时，它便是你最贴心的伙伴，给你带来幽默诙谐的视频，优美诗意的图画，或奇特生动的游戏。它即有图书馆的宁静优雅，又有狂欢派队的热闹非凡，在你悲伤时给你安慰；在你迷茫的时给你方向；在你骄傲时给你告诫；在你寂寞时给你友谊。
不仅如此，网络还缩短了人与人之间的距离，整个世界都触手可即。
曾经，人们通过写信互相交流。而那一张张小小的信笺，却要经过几天、甚至几个月的时间，都不知是否能安全抵达。因此，寄出希望的人们，只能远远的期盼着、等待着。如今，网络，成为了全新的交流方式：短短的几秒钟，真挚的祝福与问候便瞬间传达至远方。
世间的许多事物都是利弊相生，祸福相随，网络也不例外——
就拿我们所熟知的书籍来讲吧。
好书如知已。读书，贯穿一个人的一生，也成就一个人的一生。可在如今的电子媒介时代，人们对纸质书籍的阅读渐渐减少了，而是在网络上匆匆浏览。抚摸一本书，不仅要用眼睛，还要用手指和心灵。当春日的午后，在温暖的\'阳光下翻开一本好书，闻着书香油墨，赏着那些不端架子的文字，如行云流水，如云端紫燕……
不光是书籍，写信、言语都因为网络而毫无生机。每个字都隐藏着或浓郁、或依稀的情感，本该用心去感受、去表达，才能发挥得淋漓尽致。现在，我们的身边多出了一种“低头族”的生物，他们成天沉迷于美好却虚拟的网络中，忽略了身边朴素却真挚的美好。
网络是一个好的朋友，却不是一个好的主人。因此，我们应该合理利用网络，而不能被一层薄薄的假象而迷惑，荒废了自己的一生。
的确，网络世界不仅充满了神奇与不可思议，还给我们带来了许多便利，可是，它终究是一个虚拟的世界啊！
与其沉沦在虚拟的世界中，不如获得一次成功。我们在网络中构建出属于自己的梦想，然后通过努力，成就一个辉煌的人生！
你是否用心聆听花开的声音？用心感受风的私语？用心了解亲人们的爱？若是用心去感受，即便没有网络，你也能成就梦想，和这芬芳的一切。
从网络回归现实作文【五】
暗夜，“色彩”何来？
黑幕一片。朔月一轮，幽灯一盏。却也只是昏黄。独倚窗，望百里江堤，“山舞银蛇”，可觉星辰璀璨颜色？无奈，只得杯“酒“解千愁！
沙场罢，余尘散尽。文场中，却仍在搏命撕***。千军万马过独桥，吾乃败军之将。何以言勇？马革裹尸，色褪尽，不得染。化浮尘，暗淡无光。
落夜随秋风，星星点点。落叶助秋风，时紧时松。一叶飘零，落吾卷上。拾起，细观之。黄叶枯黄。叹光华已逝，了无生气！夏日浓绿，怎可回归？
无言，独望。无所想。
忽晨曦初露，光！透彻万物。白里河水，波光粼粼，山峦显现，鸟唱猿鸣。吾起身，探窗而望，又见落叶，密密实实，悬浮于河水之上，随波而动，如千帆涌过。叶之金黄，何其灿烂！
许是生命之歌在延续吧！夕日的\'生气归来，比绿的生命更高尚了。
日，不也回来了吗，昨夜的晦暗，今晨的回归。这是日的轮回。生命的重塑！
吾心已静，吾色重着，生之色采，起笔，动墨，绘之。
从网络回归现实作文【六】
网络中的爱，由于交流的双方面对的是屏幕，感情通过虚无的网络去传递。在这种虚无中，会刻意地夸大自己的优点与长处，隐藏自己的缺点和不足，展现在对方面前的一个被华丽光环所掩盖的真实的自我。一个不善言辞的人，可以在网上侃侃而谈；一个腼腆木纳的.人，可以尽情地表现出压抑在内心深处的开朗活泼的个性。而屏幕的另一面的朋友也是如此，猪八戒可以被称为帅哥，孙二娘也能被当成淑女。一切奢华美丽的词藻，只要敢用，都可以如倾盆大雨一样地砸向对方，想不晕都不行。网络恋情建立的很快，感情在短时间内迅速升温，其炽热的程度足以让两个人熔化，常常感觉相见恨晚，只恨相逢未嫁时。所有的哀怨、所有的思念、所有爱恋都通过虚无的网络去传递和沟通。可所有的网络恋情又经不起时间的考验，长期的虚无会让人生出许多的无望和猜忌，就像再潮湿阴暗的角落开出的花朵，虽然美丽诱人，但见不得阳光。一旦暴露于阳光之下，就会迅速凋谢枯萎。网络的恋情就好像沙漠里的海市蜃楼，如幻似梦般地吸引着那些在沙漠里迷途的饥渴难耐的途人。又好似在海滩上的沙雕，辉煌而宏伟，但经不起海浪的冲刷。一阵大浪过后，所有的美好瞬间就烟消云散，海滩依然平滑如镜，把所有的美好冲刷殆尽，就好像从来没有发生过什么似的。
网络恋情，如果是一方在调侃另一方，那饱受煎熬痛苦的就是一个人。如果是双方都投入了感情，那受伤的就一定是两个人，在感情的游戏里，没有胜者。
现实中的爱，是经过长时间的相互了解和现实生活的沟通建立起来的，虽然不象网络恋情那样，爆发出刹那间的美丽，但也会轰轰烈烈，摄人心魄。现实中的爱恋，就像山里的清泉，四季流淌不息，永不间断；现实中的爱恋，好像一潭静静的湖水，微风吹过，也会荡起层层涟漪，在貌似平静的湖面下，也会有暗流的涌动和激荡。真实的自我，袒露在阳光下面。没有刻意地掩饰，没有精心堆砌的词藻，没有肆意夸大的光环。爱恋的双方以诚相待，那么终将收获美好甘甜的爱情果实。
以上仅是我个人的见解，如有不到之处，敬请朋友指正。
