每一天,当太阳升起来的时候,非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。狮子妈妈在教育自我的孩子:“孩子,你务必跑得再快一点,再快一点,你要是跑但是最慢的羚羊,你就会活活地饿死。”在另外一个场地上,羚羊妈妈也在教育自我的孩子:“孩子,你务必跑得再快一点,再快一点,如果你不能比跑得最快的狮子还要快,那你就肯定会被他们吃掉。”
寓意:记住你跑得快,别人跑得更快。
一天,他去河边散步,不小心踢到一件硬东西,把脚也碰痛了。他恨恨地一边揉脚一边四下张望,原来是一件铜器。他顿时忘了脚疼,拾起来细细察看。这件铜器的形状像一个酒杯,两边还各有一个孔,上面刻的花纹光彩夺口,俨然是一件珍稀的古董。
魏人得了这样的宝贝非常高兴,决定大宴宾客庆贺一番。他摆下酒席,请来了众多亲朋好友,对大家说:“我最近得到一个夏商时期的器物,现在拿出来让大伙儿赏玩赏玩。”于是他小心地将那铜器取出,斟满了酒,敬献给各位宾客。大家看了又看,摸了又摸,都装出懂行的样子交口称赞不已,恭喜主人得了一件宝物。可是宾主欢饮还不到一轮,意想不到的事情发生了。有个从仇山来的人一见到魏人用来盛酒的铜器,就惊愕地问:“你从什么地方得到的这东西?这是一个铜护裆,是角抵的人用来保护生殖器的。”这一来,举座哗然,魏人羞愧万分,立刻把铜器扔了,不敢再看一眼。
无独有偶。楚邱地方有个文人,其博学多识的名声并不亚于魏人。一天,他得了一个形状像马的古物,造得十分精致,颈毛与尾巴俱全,只是背部有个洞。楚邱文人怎么也想不出它究竟是干什么用的,就到处打听,可是问遍了街坊远近许多人,都没一个人认识这是什么东西。只有一个号称见多识广、学识渊博的人听到消息后找上门来,研究了一番这古物,然后慢条斯理地说:“古代有牺牛形状的酒杯,也有大象形状的酒杯,这个东西大概是马形酒杯吧?”楚邱文人一听大喜,把它装进匣子收藏起来,每当设宴款待贵客时,就拿出来盛酒。
有一次,仇山人偶然经过这个楚邱文人家,看到他用这个东西盛酒,便惊愕地说:“你从什么地方得到的这个东西?这是尿壶呀,也就是那些贵妇人所说的‘兽子’,怎么可以用来作酒杯呢?”楚邱文人听了这话,脸噌地一下红到了耳朵根,羞惭得恨不得立刻在地上挖个洞钻进去,赶紧把那古物扔得远远的,像魏人一样不敢再看。世上的人为此全都嘲笑他。
寓意:故事里的魏人和楚邱文人明明不学无术,却偏要装作博学多识的人,最终只能自欺欺人,出尽洋相。这个故事告诉我们,不论学什么都要踏踏实实的,认认真真才行。对于不懂的问题,千万不要不懂装懂,以为可以蒙混过关。
鲁国的公扈、赵国的齐婴两人生病之后,一道去请神医扁鹊为其诊治。在扁鹊的精心调理之下,他俩的病没用多少时间就痊愈了。可是,扁鹊却对公扈和齐婴说:“你们俩以往所求治的病,都是病邪从体外侵入到体内的五脏六腑所致,因此只需用药物和针灸治疗便能解决问题。这几天我发现你们身上还潜伏着一种病,那是从娘胎里带出来,并随同你们身体的发育而一道生长的。这种病很危险,我愿意再给你们治一下,怎么样?”
公扈和齐婴回答道:“我们想听听这种病有些什么症状,然后再作决定。”
于是,扁鹊先对公扈说:“你有远大的抱负,又善于思考问题,遇事能有很多的办法,但遗憾的是气质较为柔弱,在关键时刻往往优柔寡断,犹豫不决,错失良机。”接着,他又转向齐婴:“那么你呢?则正好与公扈相反。你对未来缺乏长远的打算,思想比较简单,然而气质却很刚强,为人处事少用心计,却喜欢独断专行。”最后,扁鹊对他俩说:“现在如果让我将你们的心来个互换,你们就都可以变得完美无缺了。”
公扈和齐婴听了扁鹊的分析之后,都愿意接受换心手术。于是,扁鹊让他们二人分别喝下一种麻醉的药酒,致使昏迷三天不醒。在这其间,扁鹊便将二人的胸腔打开,取出心来,交换安放。手术完毕之后,又在伤口处敷上神药,等他们苏醒转来后,仍如术前一样健康强壮。他们一同辞谢了扁鹊之后,就各自回家了。
可是,由于心已互换,结果公扈就回到了齐婴的家,而齐婴则回到了公扈的家。这两家的老婆孩子都不认识回家的人,于是都发生了争吵。公扈、齐婴无法可想,只好请扁鹊出面解释。扁鹊就把事情的原委告诉了这两家人,这样才使争吵得以平息。
寓意:这则寓言故事是借用神医扁鹊的名义,用换心术来打比方,说明每个人都有各自的长处和短处。这个故事告诉我们,一个人只要善于取他人的长处,来弥补自己的短处,他就会逐渐趋向完美,虽然我们不可能称为完美的人,但是我们都要更加努力称为最接近完美的人。
春秋时代,越国有一位美女名叫西施。她的美貌简直到了倾国倾城的程度。无论是她的举手、投足,还是她的音容笑貌,样样都惹人喜爱。西施略用淡妆,衣着朴素,走到哪里,哪里就有很多人向她行"注目礼",没有人不惊叹她的美貌。
西施患有心口疼的毛病。有一天,她的病又犯了,只见她手捂胸口,双眉皱起,流露出一种娇媚柔弱的女性美。当她从乡间走过的时候,乡里人无不睁大眼睛注视。
乡下有一个丑女子,不仅相貌难看,而且没有修养。她平时动作粗俗,说话大声大气,却一天到晚做着当美女的梦。今天穿这样的衣服,明天梳那样的发式,却仍然没有一个人说她漂亮。
这一天,她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐,因此回去以后,她也学着西施的样子,手捂胸口、紧皱眉头,在村里走来走去。哪知这丑女的矫揉造作使她原本就丑陋的样子更难看了。其结果,乡间的富人看见丑女的怪模样,马上把门紧紧关上;乡间的穷人看见丑女走过来,马上拉着妻、带着孩子远远地躲开。人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼在村里走来走去的丑女人简直像见了瘟神一般。
寓言启示:这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美,却不知道她为什么很美,而去简单模她的样子,结果反被人讥笑。看来,盲目模仿别人的做法是愚蠢的。
某大公司准备以高薪雇用一名小车司机,经过层层筛选和考试之后,只剩下三名技术最优良的竞争者。主考者问他们:“悬崖边有块金子,你们开着车去拿,觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢?”“二公尺。”
第一位说。“半公尺。”
第二位很有把握地说。
“我会尽量远离悬崖,愈远愈好。”第三位说。
结果这家公司录取了第三位。
寓意:不要和诱惑较劲,而应离得越远越好。
某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。这人说:“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?”观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”这人立刻跳出檐下,站在雨中:“此刻我也在雨中了,该度我了吧?”观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度自我,而是伞度我。你要想度,不必找我,请自找伞去!”说完便走了。第二天,这人遇到了难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。
这人问:“你是观音吗?”那人答道:“我正是观音。”
这人又问:“那你为何还拜自我?”
观音笑道:“我也遇到了难事,但我明白,求人不如求己。”
寓意:人者自救。
1.大而空泛。如:论真理谈谈历史。2.偏离题意。如:真诚,我无悔的选择(幻想真情无价(光与影。3.照抄话题。如:我生活的世界(话题我生活的世界。4.表意不明。如:我要我自己双面谈时尚。5.观点不当。如:真理,从谬误中迸出来要随心所欲。6.表达不简洁。小议中学生打工中的利与弊。7.存在语病。如:发挥真理杂其(搭配不当。
去年湖南高考作文是需要考生自拟题目的,今年还要不要自拟题目呢?下面介绍一些拟题方法,举出一些较好的实例供同学们学习。
一、点题法。如果写议论文,最好用此法拟题。把观点提炼、浓缩成标题,让读者一见题目就知道你所写的文章的中心论点。这种方法就有点像打球中的短、平、快,在直截了当中既张扬了你的个性,又给人一种鲜明爽快、痛快淋漓之感。
请赏析下面的作文标题:
诚信并未贬值。诚信是生活中的太阳(2001年高考作文题。人生,因选择而多彩。选择太阳,走向光明。爱心,人生的首选(2002年高考作文题。让理性主持宣判。莫让感情迷了是非的眼。不放弃感情,再借你一份理智。勿以好恶论断之(2003年高考作文题。处处留心皆学问。乐观向上笑看人生。节约是美德。相信自己就等于有了一个上帝。前事不忘,后事之师。多行不义必自毙。人生,丰富多彩!人生也是一张答卷。男儿当自强。失败也是一种财富。爱是一首永恒的诗。毁树容易种树难。思想,是不过时的美丽。微笑是一把神奇的钥匙。将奉献进行到底。遗忘教你洒脱。不能向生活称臣。揣好梦想上路。守候心灵的春天。倾听心灵的钟声。横看成岭侧成峰。雏凤清于老凤声。为有源头活水来。勿以善小而不为。让我们荡起双桨。世界有了我们更美丽。大爱无声。活着就是为了别人。人生需要装饰。守住心灵的契约。我思想,我美丽。得失寸心知。搭起通向理解的五彩桥。道德,为人的底线。祸患常积于忽微。良心无价。走出呵护展翅蓝天。亲情永不下岗。花儿为什么这样红。呼唤晴朗的天空。落霞与孤鹜齐飞。秋水共长天一色。我为人人,人人为我。脚比路长。读书是快乐的。思想,是不过时的美丽。微笑,是一把神奇的钥匙。沟通理解的桥梁。诚信事业成功的基石。拼搏美好生活的跳板。
二、修辞法。
1.比喻式。
利用比喻是使题目生动形象的好方法。
请赏析下面的标题:
《信念是飞翔的翅膀》、《生活不妨喝点苦酒》、《幸运是汗水的红利》《生命如夏花》《飘落心灵的秋叶》《铐在心灵上的枷锁》等都是用比喻手法拟出的好标题。1999年高考优秀文题《小心这把双刃剑》,把移植的记忆比喻为能在***伤别人时也会***伤自己的双刃剑,显得准确而形象。《生活好比一桌宴席》。《别抱怨手上的牌》(挫折话题,《我想有个美丽的家》《点燃绿色的火焰》(环保话题,《请给老人一轮暖阳》(孝话题,《我爱曲线的生活》(关注生活话题,这些设喻佳题也都富于文学色彩。《我渴望老师的阳光》以阳光喻暖人的关爱,简洁含蓄,如将喻体换成热情帮助之类,则索然无味。
2.对比式。
客观事物本身都存在着美与丑、好与坏、新与旧、善与恶等矛盾对立的方面,它们是相反相成的。因此,我们可以从中选出一组对应关系来编拟标题,展开议论。如《我要学与要我学》的高明之处在于巧妙地利用语序不同而将两种截然相反的`学习态度相提并论,鲜明贴切。高考作文佳题《评己与论人》、《我是天才,还是笨蛋?》、《标准与答案》等都运用了对比的方式,避免了谈及一点,不及其余的偏颇,富有吸引力。
请赏析下面的标题:
如《朋友最真,友情最贵》《读智慧之书,做有用之才》《躺着读书,站着做人》《高高山顶立,深深海底行》(人生感悟话题,《斩断亲情,昭显正义》(人与我话题等。《躺着读书,站着做人》躺着与站着形成姿势上的对比,使得标题包含哲理,令人回味。以环保为话题《一头白发,满山青葱》《梦绕吴山翠,情随湘水流》(环保话题,《减负,让人欢喜让人忧》。
2004年高考话题相信自己与听取别人意见就可以拟为《自信与纳谏――腾飞的翅膀》、《海纳百川,我纳千言》、《自身免疫与药物治疗》等。
3.引用式。
引用就是把诗词歌曲、警句、成语俗语等引入标题上,或略加改造,可以收到翻出新意、出奇制胜的效果。《怎一个慢字了得》批评一味求稳、甘于求慢的传统心理,号召人们大胆创新,大步前进。该标题巧妙地化用了李清照《声声慢》中的名句,诙谐幽默,新颖别致。《前不见古人,后不见来者?对记忆移植的困惑》就引用了陈子昂《登幽州台歌》的前两句入题,概括了一旦记忆移植成功,古人、今人、来者因袭同一种记忆时,人类就变成毫无思想的记忆机器这一主旨。《答案在风中飘扬》巧妙地引用了美国20世纪80年代一首乡村流行歌曲作为标题,确立了怎样度过人生这一中心,显得别出机杼。
文题中恰当地引用一些名言警句,能达到言简意赅的效果,又使作文增加一定的文化底蕴。
请赏析下面的标题:
《青山一道同风雨》《竭泽而渔,事必反矣》《彩虹总在风雨后》《何妨吟啸且徐行》《前事不忘,后事之师》《己所不欲,勿施于人》《淡泊以明志,宁静以致远》《生于忧患,死于安乐》《直挂云帆济沧海》《少年心事当拿云》《腹有诗书气自华》《蓦然回首》《道是无情却有情》,《前不见古人,后不见来者》《横看成岭侧成峰》《为伊消得人憔悴》
《知识就是力量》《走自己的路,让别人去说吧》《不幸是一所最好的大学》《做生活的强者》《我的未来不是梦》《从头再来》《让我欢喜让我忧的》《都是惹的祸》、《我是一只小小鸟》《世上只有妈妈好》《好人一生平安》《同桌的你》《常回家看看》《交友,让我欢喜让我忧》《岂能因财施教》等。
《理解》落霞鶩与孤鹜齐飞。《理解》道是无情却有情。《谦虚》山外青山楼外楼。《良心》勿以善小而不为。《勤奋》问渠哪得清如许。
4.疑问式。
疑问式包括设问、反问。如《乌鸦啊,你在何方》以醒目的设问吸引读者,向人们敲响了保护生态环境的警钟;《笨鸭岂可当鹘使》批评用人不当,号召因才用人。《我是谁》则以设问为题,含蓄地发出否定记忆移植的心灵呼喊,文章假设自己是移植了别人记忆的实验品,结果带来的是不认亲生父母和乱认父母的苦衷和愤懑,发人深思。而《21世纪你美吗》、《阳光很活泼吗》、《答案多彩梦为何物》均是2000年高考作文用疑问拟题的典型。《你有两颗心吗》、《诚信过时了吗》、《怎一个情字了得》。《中国的教育家,您难道还没发现吗?》反问中饱含着摆脱应试教育重负的强烈愿望,观点鲜明,言辞恳切。
《什么样的青春最美》。
5.呼告式。
呼告式是在分析材料的基础上提炼出主题或观点,并以之为题,力求一题中的,针对议论文而言又可叫观点式。如据材料《鸟的评说》可拟出《不能求全责备》、《要正视自己的缺点》、《换一种眼光》、《切忌盯住别人的短处》等,这些标题简洁、鲜明而有力,让人看了一目了然,痛快之至。《爸爸,再给我一点爱》一文以要把她的记忆移植给他爸爸为题材,高度赞美了父亲的崇高品质,文中呼告与题目呼告多次呼应,浓浓的父女深情跃然纸上。《请大家不要为难我》一文采用回环往复的呼告方式,发出了真心恳求你们让我自己寻找答案,让我成长一次,好吗的心声。《诚信,请别走开》、《我和春天有个约会》、《落泪的风铃》、《都是答案惹的祸》《苏醒吧,灵魂》、《将诚信进行到底》。
6.对偶式。
用工整的对偶句式做标题同样给人以简洁明快之感。1999年一考生以《记忆王国唐僧行凶,南海仙境观音难解》为题,巧借神话小说中的形象驰骋想像,巧妙地表达了对记忆移植的否定。2000年一考生以《追寻不同答案,砌成完整世界》为题,表现了只有当答案突破了惟一的界限,才会有时代的进步这一主题,显得观点鲜明,文题一致。《可贵的诚信,完美的灵魂》、《坚定的心,灵空的耳》、《情要深深,理要昭昭》。
7.夸张式。
《世界很小是个家》一文的标题就用了夸张手法凸现了文旨,认为记忆移植能促进换位思考,促进心灵沟通,进而世界将融为一个整体,使人耳目一新,急欲一读。《我闻到了阳光》一文以夸张的手法拟题,别具一格。
除以上常见的几种修辞法拟题外,还有仿词(如《缘何前腐后继》,拈连(《水城给人留下冰冷的思考》、顶真(《我为人人,人人为我》、谐音双关(如《见义勇为与见义勇围》、反语(如《教语文要学会偷懒》等,均不失为拟题的巧妙构思。
三、化用法。就是标题借用或改动人们熟知的名言警句、成语俗语、流行用语等,甚至有的还直接借用古人说话。如《小人之心何以度君子之腹》、《诚信所至,金石为开》(借用成语,《风物长宜放眼量》、《海棠依旧?绿肥红瘦?》、《衣带渐宽终不悔》、《似曾相识燕归来》(借用古典诗词,《痛并快乐着》、《爱在心头口难开》、《追求我的追求,选择我的选择》(化用流行歌曲名,《诚信漂流记》、《既生亮,何生关张》(化用书名,《谎言不开花》、《送人玫瑰,手有余香》、《情人眼里出西施》、《知子莫如父?》(化用民间谚语俗语,《拍卖诚信》、《筑心灵的马其诺防线》、《不要让精神断层》(嫁接经贸、军事、地理术语。
四、嵌用生动词语入题
在标题中嵌入恰切生动的词语,往往能使标题表意准确含蓄,清新隽永。如使用动词,能使标题具有动态美感。如下面几个标题:风雨铸就铿锵玫瑰四季,镌刻心灵的石碑尊重,在撼动中屹立。这几个标题中使用的铸就镌刻屹立等动词就为标题涂抹上了灵动的色彩,极富表现力。如2010年四川卷满分作文题捻亮点点心灯。
优秀作文标题欣赏:
每朵花都有盛开的理由体验幸福上帝存在于细节之中生命因相拥而美丽穿一双合脚的鞋上路玫瑰花里绽放的生命一束满天星感谢对手为自己创造品牌一根弦上弹生活让良药不再苦口爱,没有重量男儿有泪不轻弹生命的药方站在幸福的枝头微笑留一瓣心香在心中把人字写正些化蝶的美丽让生命浴火重生心碎没有声音飘舞一次、美丽一次穿越生命丛林为挫折喝彩风雨中你昂起头阳光不锈上帝给谁都不会太多留一轮明月在心中人生有梦不觉寒钢铁是这样炼成的成功才是硬道理上帝没有看轻卑微享受生命的春光我和快乐有个约会善良让他如此辉煌将善良进行到底歆享每一米阳光幸福在瞬间绽放有一种谎言,让我们泪流满面幸福站立在苦难中庄子,你在说什么让生命化蛹为蝶成功的道路是目标铺出来的乐在奋斗中勇敢是母亲的本能你就是一道风景拒绝句号让心灵开花
练习:请就2011年福建高考作文题,拟至少3个议论文题目。拟题时要体现上面讲的某一种方法。
拟题参考
⑴敬业与乐业;⑵诗意地工作、生活;⑶平凡与不平凡;⑷成功之道;⑸追求;⑹享受生活(人生;⑺立足自我与坚守本色;⑻兴趣乐趣。在整体把握材料的基础上,如果侧重于前一句,则可以提炼出:⑴快乐地工作;⑵以苦为乐,;⑶幸福的境界;⑷科学研究与生命关怀;⑸创业的艰苦与快乐;等等。如果侧重于后一句,则可以提炼出:⑴科学与想象;⑵幻想是科学研究(创新的动力源。
下面再列举一组比较好的作文标题(摘自高考作文供大家品读玩味,以资借鉴。
a.《拒绝浮躁拥抱成功》b.《梦想照亮前方》c.《态度决定高度》d.《梦想为帆工作为桨》e.《有梦才有未来》f.《换个角度看问题》g.《仰望星空与脚踏实地》h.《梦想:隐形的翅膀》i.《这也是一种幸福》j.《让我们拥有宁静朴素的心》k.《幸福的意义》
下列一组标题是现场阅卷过程中随手摘录的(从内容看,这些作文都是议论文:
1.《健康等于幸福》《晒一晒更健康》《身体是革命的本钱》《健康无价》《健康是本》《什么最重要?身体》《如何使自己长寿》《生命在于运动》
2.《自然让我们更美好》《保护环境人人有责》《突破垃圾围城》《绿色科技》《珍惜粮食》《大自然的力量》《请保护环境》《科技对我的启示》《环境的重要性》
3.《梦的解析》《人的思想》《思考的角度》《成长》《贡献》《走,去交流吧》
4.《一个梦想养活全世界的伟人》《百姓的救命恩人》
5.《分享》《合作造就双赢》《兼容并蓄创新发展》《高考考的不仅仅是知识》
第一与第二组标题,从标题题面与材料的内容及其含意范围的关联看,显然是偏执于原材料的局部,只揪住原材料的片言只语,就贸然立意,大谈身体、健康、运动、自然、环境保护、绿色科技的重要性之类,这些都明显地背离了材料整体的本质蕴涵。
第三组标题的毛病在于标题含义太大,未能集中、精准地指向材料整体的本质蕴涵,这种大而无当的标题,导致行文的散漫、空泛。
第四组标题,仅仅从题面看,就不像议论文的标题,反倒像是记叙文的;而且从标题含义看,它过于拘泥材料中的人物事迹,而不能超越材料表层事实而深入洞察、探究其深层的哲理意味,因而议论也就无法展开、深入。
第五组标题,除《分享》这个标题与我和我的朋友,就坐在稻穗下乘凉这一局部语句含义有所关联之外,与其主旨相差太远;后三个标题,则全然抛弃了原材料,而另起炉灶,完全离题了。
(一)对比。把两种对应的事物对照比较,使形象更鲜明,感受更强烈。
1、运用对比手法描写人物,刻画性格。
如契诃夫的《变色龙》,写警官奥楚蔑洛夫在处理一只狗咬伤工匠赫留金的事故中,其态度在顷刻间变了四次,反复再三,前后判若两人。这里通过主人公自己前后不同态度的对比,鲜明地刻画了“变色龙”的性格。
再如莫泊桑《我的叔叔于勒》中,通过菲利浦夫妇对于勒态度前后不同的对比,揭示出他们自私、庸俗、贪婪、冷酷的性格特征。再如《故乡》中年闰土和少年闰土的对比。再如《范进中举》中胡屠户对范进中举前后态度的对比。
2、运用对比手法,描摩景物,抒发感情。
如鲁迅的《从百草园到三味书屋》,前边描写了百草园景色,这是一片生机盎然的自由天地,少年“我”的欣喜之情跃然纸上,这里的景物描写与充满枯燥乏味气息的“三味书屋”形成了鲜明对比,“我”对“三味书屋”的厌倦、烦恼之情也自然流露出来。
(二)衬托。以一些次要事物为陪衬来突出某一主要事物,常与对比一起使用。人们常说的“万绿丛中一点红”、“众星捧月”就是衬托。
1、用其他人物衬托主要人物。如《藤野先生》中用日本“爱国青年”的无理挑衅来反衬藤野先生的正直热忱、毫无民族偏见;《花的话》中用月下比美的众花来对比衬托默默无闻、无私奉献的二月兰;再如《爱莲说》。
2、用景物描写来衬托人物性格或事件意义。如《故乡》开头描绘了荒凉萧索的村景,十分贴切地衬托了“我”的悲凉心情。
(三)铺垫。在主要人物、事件高潮出现之前,对环境、情绪、气氛等所做的描写,借以造成一种“山雨欲来风满楼”的艺术效果。
如《荔枝蜜》采用了层层铺垫的写法。写荔枝林的茂盛,是为蜜蜂提供一个很好的生活环境;写荔枝蜜的甜香,是为下文赞颂蜜蜂作铺垫;写蜜蜂的辛劳,又是为赞颂劳动人民作铺垫。
再如《麦琪的礼物》中插叙了对德拉的头发、杰姆金表的叙写,为后文写杰姆夫妇毅然舍弃如此珍贵、心爱的东西作铺垫,以凸现双方深挚的爱情。
(四)伏笔、照应。
1、伏笔,实际上是一种交待,对将要出现的事件作暗示,为情节发展做铺垫。埋下伏笔后,后边一定要有照应。
如《故乡》中,“我”刚回到故乡时,母亲说“还有闰土,他每到我家来时,总问起你,很想见你一面。我已经将你到家的大约日期通知他,他也许就要来了。”这是一处伏笔,它不仅点明了闰土和“我”的关系,而且暗示“我”将要与闰土见面,使后面闰土的出场十分自然。
2、照应,是文章前后内容上的关照呼应。方式主要有与伏笔照应、与开头或题目照应、反复照应等。照应得好,可使文章结构严谨细密,主题更加鲜明强烈。
如《背影》一文中四次写“背影”,三次写“流泪”,反复照应,感情抒发一次次更加强烈,滚滚热泪既表达了儿子的情感,又衬托出背影形象的感人,这篇文章是情与泪的结晶!
(五)象征。把抽象的思想感情用某一特定的具体事物来表现,使之形象化,使所要表达的意思更为含蓄、深刻,即“托义于物”。
如冰心的`《小桔灯》中的小桔灯象征了光明和胜利,象征着小姑娘镇定、勇敢、乐观的精神。
如矛盾的《白杨礼赞》细致描写了黄土高原上白杨树枝干笔直、叶子片片向上的形象,表现了它的倔强、挺立、不屈不挠,从而象征了华北农民质朴、严肃、坚强不屈、力求上进的精神和意志。
再如高尔基的散文诗《海燕》,用象征手法构思全文,赋予高傲飞翔的海燕以革命先驱者的象征意义,使作品意义更深远。
(六)夸张。一种故意“言过其实”的形象化手法,可以突出人物,强化感情。
如《三国演义》中写张飞的肖像:“身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马”,这种夸张地描写,突出了张飞粗直勇猛的特点。
再如童话《皇帝的新装》中对皇帝形象的塑造也采用了夸张手法,辛辣讽刺了统治阶级的愚蠢。
另外,记叙文中常用的表现手法还有悬念手法(《枣核》)、抑扬手法(《荔枝蜜》)等,使文章情节曲折有致,引人入胜。
注:1、注意写作方法与修辞方法的区别。
①、着眼点不同。表现手法一般着眼于文章整体的构思,笼罩于全文或几个段落,修辞方法则着眼于具体的语句;
②、作用对象不同。表现手法直接为表现人物、突出主题服务,而修辞方法则直接服务于语言,使其更具感情色彩。
2、注意在把握主题的前提下理解写作方法的作用。
主题是文章的灵魂和统帅,恰当运用表现手法就是为突出主题,为表现人物服务,所以要理解手法的作用,首先要准确理解文章立意,不要脱离文章去“背”作用。
3、注意考虑各种手法并用。
一篇文章可以采用多种手法,阅读时先考虑文章整体,然后再深入段落。如《心田上的百合花》。
4、注意写作中运用手法要有必要和恰当。
写作应是情感自然流泻的过程,表现手法的运用也应是水到渠成,非刻意去为,有必要才用,用也要恰当,否则只会弄巧成拙。
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