“一张一弛,文武之道”,叙述故事情节,如果有张有弛,就不致显得急促或平淡无奇。如《荷花淀》,前面部分写水乡,风景异常恬静美好,给人一种和平的感觉,这是弛。接着作者转过笔锋,描写水上一场激烈的游击战,使浓烈的战争气氛弥漫其间,这是张。又如《为了六十一个阶级弟兄》,开头写春节过后北京王府井大街的特种药品商店的热闹景象,这是弛;接着写突然传来平陆县委的求援电话,这是张;再接下去补叙事情的发生,这又是弛。一张一弛,文章就有波澜了。
音乐教学其目的是培养全面发展的人,促进全体学生多方面的协调发展,而不是培养音乐家。在这大目标的前提下,由此决定其性质是音乐艺术普及教育,而非专业的音乐教育。教师必须开展强化以审美为核心的音乐教育,最终达到培养审美能力,发展高尚情操,提高人的素质。美育能培养人的高尚情操,鼓舞人去为创造一切美好的事物而奋斗。
教师可根据小学学生这一年龄段他们的生理、心理、知识结构、综合能力、人格等越趋成熟的特点,结合本学科优势,教育学生去树立正确的审美观,培养学生审美能力,激发学生对美的爱好与追求,塑造健全的人格和健康的个性,促使学生和谐的发展,以达到提高思想品德,科学文化和身心等素质的目的,培养面向未来全面发展的高素质人才。通过艺术教育帮助学生明是非、知善恶、识美丑,以“善”为美,以“有德”为美,以“爱科学”为美,以“爱国”为美,以“好学”为美。在我的音乐欣赏课上,如何来培养孩子们对音乐情感的敏锐的洞察力,是非常有趣的的过程。记得有一次我在没有出示课题的情况下,让学生说说听了《野蜂飞舞》后的感受。学生有的说听到了洪水暴发的声音;有的说听到了骏马在奔腾……其中有一个学生还描述得很生动:“音乐时而低沉有力仿佛一头凶猛的\'老虎,音乐中时而跳跃的感觉又如同一只可爱灵动的小鹿,音乐中飞快的速度仿佛是老虎和小鹿互相追逐的场景,音乐大气恢宏的感觉又带人进入了宽阔的原野。”我被学生丰富的想象力所折服,我不禁问他:“为什么你会想到这个场景呢?”学生回答我说:“前几天我在《动物世界》节目中看过老虎追赶小鹿的场景,今天听音乐的时候我不知不觉地就想到了。”是呀,不管是“老虎追逐小鹿”还是“骏马奔腾”或者是“洪水暴发”,是学生联系自己的生活在聆听音乐时思维想象的成果,教师怎能轻易否定呢?更何况音乐具有模糊性和不确定性,在没有标题的提示前任何感受是成立的。我对于学生的回答给与赞赏和鼓励,学生的创新精神、积极性也得到了肯定。
那么为什么会没有学生联想到野蜂飞舞的情景呢?于是我问学生:“你们看见过一大群蜜蜂飞舞的场景吗?”学生说没有。怪不得,没有生活体验,哪来的意境?为了让学生能到作曲家最初创作此曲的本意,于是我在课后寻找了一短有关于野蜂的视频。通过观看,让他们了解到野蜂喜欢群聚的生活、它们抖动翅膀时发出的声音,还有他们攻击敌人时的凶猛场景。有了这个的铺垫,再去欣赏《野蜂飞舞》的效果非常好,学生听着音乐时而抖动翅膀、时而感觉危险、时而手里划着野蜂飞舞的路线。
任何精彩的一瞬间不是在课前设计出来的,而是在师生、生生的互动中,从思与思的交流中,从情与情的触摸中生长出来的。尊重学生对音乐的独特诠释,就是尊重我们的音乐,这正是音乐欣赏课的独特魅力所在。大度,应容纳各种不同的声音;异声,可能造就异彩。
“速度”一词在当下各个领域备受关注。在今天的社会转型期,***不断膨胀,大多数人为了获得金钱、权力等更多资源倍道而进。吃饭要快,走路要快,工作要快,凡事都得讲 “速度”。人们不断压缩时间,仿佛慢下来就意味着低效率,赶不上,行不通,用秒计量节奏的紧张感随之充斥在生活的氛围里。然而据世界专业人士统计,中国目前已成为全球压力最大国,每年因过劳死人数达60万。正如米兰.昆德拉所说,要“慢下来”,因为自在有为的生活是急不得的。 慢下来,多一点时间用来思考自己。关于这一点,我是有感于自己。自去年毕业后,一种莫名其妙的压力如影随形。工作也好相亲也罢,人生中重要的生活中琐碎的或大或小的事情所带来的烦恼像驱除不走的“瘟疫”,越是用力摆脱越觉得问题倍增。我一直是一个热衷于“快”的人,吃饭、工作,连和同事聊天都像赶集市的匆忙。有一天吃过晚饭,同事喊着一块出去走走。雨后的山间小路泥土的清香扑面而来,眼前忽然多了满山的白色黄色的小花,嫩绿的`树枝条在微风中飘荡。一瞬间我感觉既轻松又舒坦。在回来的路上突然问自己这些日子忙了什么,得到了什么。脑海里却一片凌乱,没有清楚的答案。显然,很大程度上这段时间我等于瞎忙了。无目的的忙是没有实质性的成果的。一个人连自己为什么忙都不清楚,他怎么会有真正的收获,真正的进步?我想和我有相似问题的年轻人比比皆是。慢下来,多一点时间用来思考自己。思考自己想要的到底是什么,将要前往哪里,目标还远不远,会有什么收获。有时候急于上路就会疏于考虑为什么要开始,可能是盲目跟风;急于前行就顾不得眼下正在做什么,可能是在和别人做比较;急于要结果忘了质量,欲速则不达。多一点时间思考自己,我们会更确定自己的选择与决定,更有成效地解决面对的问题。
慢下来,保持良好状态,从容面对生活。在这个人人都争先恐后的时代想要慢下来并非容易。买房买车、升值加薪,在尽可能短的时间内获得尽可能多的物质资源,人们按照社会“默认”的幸福标准、人生目标一一努力实现,唯恐慢人一步。但对于长期奔跑的人们尤其是年轻职员,长时间处于高压、紧张状态下极易导致焦虑、惊慌、急躁。毋庸置疑,“快”节奏的驱赶让很多人的生活呈现出“病态”。让节奏慢下来,享受生活已然成为人们的需要。比如慢行,当我们习惯性地急匆匆赶往某处时,不妨提醒下自己如果不是十分必要先放松下来,或许你细看路边的风景会让你大饱眼福。如果因为忙而舍去欣赏沿途风土人情,这样的人生未免有些得不偿失;慢餐,据说慢餐是地中海地区人们长寿的秘诀之一。或许由于工作原因我们渐渐习惯了快速进食以争取更多的时间,但我们的消化系统却需要时间来处理食物,而且细嚼慢咽可以增加唾液的分泌量,有助于增进消化。也有专家认为,慢食能缓减紧张焦虑,还可以锻炼面部肌肉,减少皱纹。“慢情绪”,我以为,“慢情绪”是指火气爆发的瞬间让情绪停顿一下或者转移话题,在理性的控制下使其得以正确释放。愤怒、发火等不良情绪容易使人心态失衡,身体免疫系统紊乱,导致健康出现问题。实际上,慢节奏生活,既能享受生活,保持良好状态,也能从容面对生活。
慢下来,提高工作效率。在工作中,“慢”有时被认为“低效率”、“低能力”。不难想有人通过提高速度来避免这种减分印象。有些人则是为了实现目标日夜奔波,也有一些人为了充实自己而忙碌。但在网络社区或者生活里经常听到有人感叹“忙忙碌碌,碌碌无为”。日本经济战略家大前研一曾说,“急功近利、肤浅浮躁、缺乏思考的社会现象成为一种流行病。”人一浮躁终日处于又忙又急
的应急状态,被生活所“挟持”,失去自我主动控制。因此浮躁、缺乏思考必然会成为有效前进的障碍,这也正是许多人出现的“急而难进”的原因。我认为,首先我们要树立正确的观念。成功不是一朝一夕的事,要有耐心,脚踏实地并善于等待,做好眼前 的每一件事情,急功近利势必会让 事情大打折扣。其次是工作需有计划,时间需有安排。工作有休憩,有次序,有重点,方能张弛有度,忙而不乱。有时看起来是“慢”“轻松”的样子,但结果令人满意。最后,做自己的监督者。放慢速度不是拖延时间,支持懒惰。制定的计划要落实,反思监督自己,不被black time所困惑,不因无意义的行为浪费时间、迷失方向。
总而言之,让生活慢下来,享受生活,提高生活质量,人生或许更精彩!
诚,也就是诚实。捡个最简单的反面教材:明明没做作业,硬是装出一副无辜﹑无奈的表情说自己没带,我相信全班包括老师没多少人会相信。当然,前提是我们早已领教过他的“缺作业才能”。在多少日子前,许多眼里不清楚的同学一再地相信,因为他表演得太好了,现在想想,不去演奥楚蔑洛夫实在太可惜了。
这个反面教材直接反映他以及和他一样的同学缺少诚信的美德。
不过我认为,他不诚是因为他怕,怕老师责骂。他怕是因为他惰,没做作业,他惰,恰恰说明了他不把学习当回事。作为一名学生,不愿学,厌学,怎能奢望他拥有诚实?在社会上也是如此。
所以,我想拥有诚实这一品德的人,他一定不是弱者,因为他没有说谎的理由。他是强者,或即将成为强者。
信,也就是守信,直白的讲,你说出的话要与你的行动会未来的`行动相符。
守信要比诚实复杂得多。因为我们无法预料一些其他因素的突然出现。这才有了“牵绊”一类的词不是吗?
所以,如果抛开所有客观因素,那个人却失信于你的话,只有一个原因,那人和你约定时就是在撒谎。这是又牵扯到诚实,也是这就是“诚信”着词的来由,诚实和守信密不可分,它们互相连接。
对我自己来说,我宁愿傻瓜死似的去相信别人,也不想疑神疑鬼地猜忌。相信别人是美好,我很享受这份美好,至于相信别人的结果,大可不必在意,最后选“愤怒”或者“原谅”的选择权在于我们自己。
诚信,乃大智慧。想让它变简单,那就做到问心无愧吧!
悬念,在古典小说里称为“扣子”或“关子”,即设置疑团,不作解答,借以激发读者的阅读兴趣。通俗地说,它是在情节发展中设置谜面,使读者产生急切的期盼心理,然后在适当的时机揭开谜底。课文《一碗阳春面》就是范例。文章开篇,写大年三十深夜十二点,母子三人来到北海亭面馆吃面。这么晚了才来,而且是吃一碗,这一情节足以引起读者的好奇。接下来写一年后他们二吃阳春面,作者仍然没有揭开谜底。再写一年后他们三吃阳春面,时间、地点、人物依旧,阳春面变成了两碗,这又是为什么?读者的好奇心被作者撩得按捺不住时,小说恰到好处地通过母子三人的对话交代了他们所遭遇的厄运。但作者还嫌悬念设置得不够充分,往下是写母子三人十年没有来吃面,由此设下了新的悬念:他们为什么没来?他们的命运怎样了?直到篇末,读者紧悬的一颗心才放下,为主人公战胜厄运而欢欣。由于悬念扣人心弦,全文显得曲折有致。
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