以文化为题的话题作文【一】
每一年的中秋佳节，你与你的家人是怎么逢年过节的？是一起和家人吃一顿饭，還是和家人吃月饼？那全是非常好的挑选。自然，最好在家人的守候下赏月。因此，大家全家人的中秋节之行开始了。
在中秋佳节，你最好早上去买菜，或是在前一天准备好，那样你才不容易手足无措。因此，我迫不得已在早晨的冷气下妥协，离去溫暖的被子，踏上去菜市场的路。
今日菜市场的人不太多。实际上平常一到这个时候，菜市场都挤不回来，四处都是会有些人买水果，就好像节日的旅游圣地，一样人潮人海，都不清楚身在何方了。
买完菜，坐上电瓶车返乡里老家去，还行一路上不堵车。
一回到家，妈妈就拿着菜进餐厅厨房。但见她拿出黄瓜，一招独孤九剑把黄瓜五马分尸，随后用气功师把黄瓜丢下锅中，刚开始炒黄瓜。一上午的時间，妈妈就在厨房里修练她的食伤大法，炒成的菜好香。
在午餐前，姑姑他们带著家人赶到了。大伙儿围住一张桌子坐下来，也有些人在旁边站着，一边用餐，一边谈古论今，一会儿说房屋的合理布局，一会儿说人体的身体状况，大家都很开心。
姥姥不在家，晚餐我们在餐馆吃的。回家路上，爸爸和我谈起了中秋节的月亮，及其一些描述月亮的诗词：仰首望明月，低头思故乡；清风又绿江南岸；明月什么时候照我都；明月何时有，把酒问青天；也是有一些表达思念之情的，如纳兰性德的《长相思》；也有一些祝福的诗句：但愿人长久，千里共婵娟。
一个中秋佳节，家人团圆，多么的幸福，我很快乐，大伙儿也很快乐，我很喜欢此次中秋节之行。
以文化为题的话题作文【二】
从古自今，人们已对幸福做出了太多的诠释，而对痛苦却唯恐避之不及。但我认为要想成就完美的人生，就必须用心去品味痛苦的滋味。
呵，你可能笑了，去体会痛苦的滋味?没错，痛苦的确是值得去体会的。只是在茫茫人世中，我们有时走得太快，只是一味去追求幸福却忘了幸福是在比较中产生的。你若体会不出痛苦的滋味又怎能体会出幸福的来之不易，那样的幸福还叫幸福吗?
现在人们流行一种新的“精神胜利法”，那就是盲目乐观。乐观本是一种良好的品质，但过度了就会成为痛苦和挫折的逃避。假如所有的痛苦都被扭曲成了幸福，那么痛苦的概念也就不存了，对幸福的期望值也就降低了，那还会有什么力量去推动时代进步?这样的幸福与追求痛苦又有什么本质上的区别呢?
关于这个问题，我有过深刻的体会。
一次英语考砸了，我心情本是很失落的。可是我却认为这样是否太过堕落，未对失败的原因做出分析就在别人面前装作一副无所谓的样子，久而久之内心的阴云得不到发泄，心理上反而受到了极大地扭曲。好在后来我能敏锐的发觉问题的所在，认真反思、捉摸痛苦带来的经验与教训，最终找回了自信。
由此可见这种“乐观”的方法并没有任何激极，反而有消极影响。相反正视痛苦，认真总结经验和教训才是解决问题最的效的方法。
我们可以失去幸福带来的欢乐，因为痛苦使我们学会反省;我们可以失去幸福带来的荣誉，因为痛苦使我们学会思考;我们可以失去幸福带来的自豪感，因为痛苦使我们学会承受。
的确，人生有太多的不可测因素，也拥有丰富的酸甜苦辣，如果只一味地追求幸福并无法绘出最美好的人生。那就让我停下来品味痛苦的滋味，过属于自己的起伏的人生吧!
以文化为题的话题作文【三】
生命是什么?我想没有什么人可以为它下一个准确的定义。然而生命的可贵与短促却是人人认同的。
因此，我们要善待生命!
多少年前当屈原纵然跳入汨罗江中，满怀抱负而不得志的他得到了解脱;多少年前当海子断然横卧在山海关铁路线上时，在理想与现实矛盾的悲苦中，他得到的是解脱。
他们的生命结束于自己的手掌之中，他们是在善待生命吗?
坎贝尔说：“活在活着的人的心里，就是没有死去。”
屈原走了，但他留给我们一篇篇不朽的诗篇，这位浪漫主义诗派的鼻祖，让我们感受到了他的灵魂，他的信念，他的永恒。
海子去了，但这位当代年轻的诗人却把他的灵魂留给了未来的人们，未来的世界。
他们的生命结束了，然而，灵魂却得到了永生。
难道在生命还在进行的时刻，他们没有善待生命吗?
是否善待生命，不在于如何的死去，而在于生命进行时如何去把握。
欧也尼·葛朗台，家财万贯，生活无性。然而为了金钱，他背弃了妻子，剥夺了女儿的终身幸福。他的生命缺少了价值。善待生命离他多么遥远!、
生命的可贵还在于创造价值。善待生命，即是在有限的生命中创造价值。
美国动物学家卡尔在生命中将要结束时刻还在为人类作贡献，记录下自己死的感觉和征兆。他的生命是有价值的。
蒙田也说过：人生的价值不在于生命的长短，而在于我们如何利用生命的光阴。
生命长也好，短也罢。总归需要经历。生命诚可贵，善待价更高。
当我们吟颂前人的美词佳句时;当我们感受他们的灵魂深处时;当我们感受到他们曾经的生命时。善待生命，又一次成为我们的追寻。
