视角看世界作文【一】
大家好，我是一只生活在亚马逊森林的金刚鹦鹉。曾经我们的家族非常繁荣昌盛：有紫蓝金刚鹦鹉、灰绿金刚鹦鹉、琉璃金刚鹦鹉、红绿金刚鹦鹉等等。除了我们鹦鹉家族，还有许多其他鸟类在这里过着幸福的生活。那时的天空湛蓝湛蓝，白云轻轻柔柔，亚马逊河上波光粼粼，河边小花小草鲜嫩无比。白天，想去东边吃野果就去吃野果，想去西边开演唱会就去西边开演唱会；夜晚，想去睡觉就去睡觉，想看繁星就看繁星，生活是多么的惬意。但是从那一天开始，我们平静的.生活被打破，从此噩梦拉开了序幕。
那是一个清晨，天刚蒙蒙亮，我还在窝里睡得正香，突然一阵吱吱吱的响声划破了天空，紧接着砰的一声巨响，仿佛一个庞然大物轰然倒塌。我被这突如其来的变故吓了一跳，立马飞出去查看。真是不看不知的，一看吓一跳：只见一群人拿着一个个滋滋乱响、疯狂转动的东西正在切割大树，破坏我们的家园。随着一棵棵大树的倒塌，树上的鸟窝纷纷落地，里面的鸟蛋遭受了灭顶之灾。我的邻居——一对红绿金刚鹦鹉，眼睁睁地看着自己的蛋摔落在地上却无能为力，只能发出阵阵哀鸣。我和同伴们只好背井离乡，依依不舍地离开了世世代代生活的家乡，开始了一场长途迁移。
经过了几天几夜地飞行，我们来到了森林深处一个适合生活的地方开始重新搭窝建巢。宁静的生活仅仅过了一个季节就又被打破。一天中午我正在觅食，突然听到同伴们大喊着：“着火了，着火了，快跑啊！”滚滚浓烟扑面而来，瞬间我们的家园就变成了一片火海，巨大的火舌肆无忌惮地吞噬着周围的一切，生活在这里的动物无处可逃，发出凄惨的叫声，宛如一个人间地狱。我和同伴们惊慌失措地逃离了出来，心中却疑惑不已：森林里这么湿润，怎么会着火呢？我们继续往前飞，发现了原来是自私的人类为了获取更多的耕地来赚钱，便把山林烧成灰烬，全然不顾生活在森林中的动物。我们鸟类有翅膀可以飞离，其它的动物跑不及只能活活烧死。从此，我们又开始了悲惨的流浪生活，整日过得如惊弓之鸟，一点动静就能把我们吓得魂飞魄散，这样的日子何时是个头，我们的未来又在何方呢？
视角看世界作文【二】
时事挖掘：前不久曾有这样一起案例，一位音乐教授在一次歌曲大赛中任评委。在初赛中，他给一位选手打了最高分，而在复赛中，却给了最低分，最终此选手与冠军头衔擦肩而过。究其原因，原来这位教授在初赛后发现这名选手是自己“死对头”（另一位音乐教授）的学生。
相关链接：在现实生活中我们时常可以看到一些“情人眼里出西施，陌路之中成东施”的例子。另外，一些家长对自家小孩同他家小孩双重对待的现象也屡见不鲜。还有“靠亲戚开后门”，“靠熟人走捷径”的套路也不是屈指可数的。人与人如此，国家之间也如此。像美国对外就施行双重标准，对亲密的国家与对疏远、敌对国家采取截然不同的态度。
专家评论：以上所述皆为凭感情亲疏来引导个人认知的事例。归根到底，这是一种“单眼看世界”的表现。也就是从自身利益出发，从自身的角度来认识和解决问题。
人的认识因人而异，客观上受当时社会条件制约，主观上与一个人的立场，人生观、知识水平有着直接的关系。由感情亲疏来决定事物的\'认知其实质也是一种片面的唯心主义，没有客观地全面地来认知事物。
所以，只有端正自身的立场，树立正确的人生观、价值观、世界观，全面地认知才能摆脱“感情”的囚笼，实现理性的飞跃，才能真正“用双眼看世界”。
即时评说：用双眼看世界不仅是一种科学的认知方法，也是一种正确的处世原则。古有“包青天”刚正不阿一视同仁，今有众多的医务人员视人民的利益如自身利益，舍生忘死，夙兴夜寐地战斗在“抗非”一线上。我们伟大的祖国在沉睡后振兴，用平等互利的原则对外开放，用非歧视原则与各国友好贸易，以无敌国外交享誉世界。
压轴发表：让我们用双眼看世界，冲破“感情”的桎梏，你会发现人生原来可以如此开阔美好，世界原来可以如此精彩美丽。
让我们用双眼看世界，打破“感情亲疏”的标准线，未来的星光大道，定将畅通无阻。
视角看世界作文【三】
若你肯寻，万岁千山皆有情。——题记
人活于尘世，难免遭遇浊浪，但若有追寻美好的心灵，清淡自持，亦能流淌出属于自己的清溪。
与其囿于生活，不如放下包袱，扣问内心：“世界那么大，我是否想去走走看看？”
山野闲人
面对现实生活的灯红酒绿，纷繁绮丽，你若还未尝试，大可走入其中，浮沉一番，你若心生厌倦，不如走出围城。
如陶潜，在官场翻滚一番，什么也没落下，尝够阴谋暗算不说，更平白玷污了那颗“丘山”孕育的本心，自觉无味，淡然辞官，回归山野。从此“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，倒少了许多尘世纷扰，执一壶酒在手，秀口一吐，便是多少岁月的闲情逸趣，高洁不屈挥洒至今了。
即便你不能如他般超然出尘，却也可寻得一处“小石潭”，亦或是临一方“桃花源”，用心看世界，亦能有所领悟。
灵魂旅人
有居家坐观门前一方天地心胸开阔之人，也有放逐心灵寻觅知己万水千山走遍之人。
三毛便是那不甘坐拥一方小世界的人。她是作家，更是旅人，她用生命去演绎一段段奇异的旅行，用灵魂去记寻世界角落的美丽。“万水千山走遍”是她执着的信念，她把生命最绚烂的时间交给了旅行，尽管她不时回归作者身份，但她笔下记录的也是一段段放逐心灵的旅程。
如若不甘居家悠闲观世界，也可以似三毛万水千山走遍，世界尽收眼底。
文化旅者
三毛是用灵魂去感悟旅行的真谛，而余秋雨先生是带着深刻的文化思考，把目光投向丽历史，投向岁月和文化。
就像他在《文化苦旅》中的那些记录，旅行不仅可以是洗涤自我的清流，也可以是对人文历史的关怀，文化素养的积淀。他的旅行厚重而深刻，他看世界的眼光锐利而又带着热爱的温柔。旅行也可以是文化的重塑，看世界，也可以看见历史的脉络。
世界那么大，我想去看看，可以看门前云卷云舒，也可以看万水千山中的深情，如若有心，更可以嗅出文化的深蕴。
放眼看世界，不拘于一方小天地，活出新的颜色。
视角看世界作文【四】
人的一生处在不停的行走当中，不停变换自己的身份，看世界的视角在变，位置也在变。
向上看，觉得自己在下面；向下看，觉得自己在上面。人们对此的感觉是相同的，但这种感觉带来的改变却是不同的。有的人向上看觉得自己在下面，然后奋起拼搏不断向上，这是好的改变，但也有的人深感自卑，从此自暴自弃，这是坏的改变；同样向下看的人也可能因为感觉自己在上面而获得心理的满足，也可能过度的自得变成了骄傲自满。由此可见，找准自己的位置十分重要。我们的视角总会变化，位置也随之改变，但用不同的视角在不同的位置我们需要同样的认识自己，找准定位。
“天下兴亡，匹夫有责”明末大儒顾炎武的这句话在近百年来广为传诵。但这并非他的原话，他在《日知录》里谈到“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”他认为，保全一姓之国，是国君的责任，而保全礼义廉耻，则是“匹夫之贱与有责焉”。正是这种认识，让他未到中年就决意不再参加科考，退而著《天下郡国利病书》。他是真正做到道德、学问、紧密一体的，而这正是出于对自己的正确认识与正确的人生抉择。
当然，视角与位置虽然是我们行动的基准，但却不是我们的阻碍。曾看过一篇关于马拉松跑者莉比的报道。这位77岁的跑者人至老年才接触到马拉松赛事，尔后她用自己的成绩打破了周围人对她的偏见，她几乎拿下了她这个年龄段有关马拉松的所有纪录。当她开始跑步时，必然也从自己的视角看过那些比自己更大或更小的跑者，也慎重审视过自己的位置，最后，她选择“固执己见”，用行动去创造奇迹。
向上或向下看，我们看见不同的风景，选择不同的道路。有时我们需要改变自己的视角，选择不同的道路，又有时我们需要坚持自己的视角，坚守自己原本的位置。不同的视角与位置，我们持有的是相同的心，去感受和认知真正的自我，然后真实的\'前进。
无论是大儒顾炎武还是老奶奶莉比，他们或正确认识了自己或打破了周围对自己的认识，他们的成就都绝非幸致。他们做到了，那么接下来的我们，更该努力去前进。
视角看世界作文【五】
天下虽安，忘战必危。过去一讲国家安全，就是指边境疆土，现在看，还要围绕国家利益这一更高层次来认识国家安全。当今世界，国家安全所涉及的并不仅仅是军事问题。过去传统意义上的国防和国家安全观念，已不能完全满足科学技术含量急剧增加的信息化战争的需要。因此，顺应时代变革、更新国家安全观念成为时代所需。
国家安全绝不仅仅是军队的事情。无论是军队还是地方，在保卫国家安全上都义不容辞。对今天中国安全问题的复杂性认识越深刻，忧患意识就会越强烈。而只有强烈的忧患意识和深邃的战略眼光，才能使我们避免在实际工作中以眼前利益遮蔽未来利益、以任内利益替代长远利益、以集团利益超越国家利益，才能以更大的胸襟、更远的眼光去实现中华民族复兴的未来。
视角看世界作文【六】
网络安全教育是国家安全教育的重要组成部分。国家网络安全教育或者国家安全的集中系统教育是中国在大国和强国道路上要补的.课。政府要引导民众对于国家安全的长远方向和战略取向有准确认识。有几条基本思路可供借鉴：
第一，政府不能包办一切，需要引导社会和市场资源共同参与，从全方位、多层次协调推进国家安全教育。比如，好莱坞大片是美国进行爱国主义和网络安全教育的重要途径，通过电影把威胁具象化，这就是教育。所以我们也应该有自己的大片，当然也可以通过短视频、动画等形式把安全观念具象化。信息安全集中教育的重点就是要渗透、要持久。
第二，建立网络空间命运共同体。网络空间共同体首先是利益共同体，政府、企业、个人在信息安全上有共同利益;在此基础上，逐步建构网络空间命运共同体。网络安全教育首先检验的就是政府相关职能部门乃至整个社会对网络安全的认识和知识储备。
在国家安全问题上，政府首先要树立一个标杆，制定一个正确与错误的标准，从而实现网络的自由有序。对企业来说，安全是一种成本，所以企业不太愿意在网络安全上投资。因而，国家安全教育不是单向度的对人民的教育，而是对国内各层次的系统教育，从政府官员到企业人员，再到普通民众，各行各业都要将网络安全上升为指导生活、工作、学习的一种准则，并在具体的工作和生活中具体落实。
此外，媒体要以负责任的方式进行相关知识的传播，避免对网络安全、信息安全进行放大和煽情报道，在制造新闻的娱乐性时，不要忘记媒体的社会责任。
视角看世界作文【七】
仰望海燕，就看到了搏击风浪，迎难而上；
俯察蜘蛛，就看到了百折不挠，永不言弃；
远眺鲨鱼，就看到了痛苦孕育的欢乐；
近瞧河蚌，就看到了缺陷铸就的辉煌；
……
生活中不缺少美，却匮乏发现美的.眼睛。正因如此，用心看世界才更显得难能可贵。
心灵可以回望历史。
在战火弥漫的战国，忠心事君的屈子，承受了毁谤，遭遇了流放，漫步汨罗江边，一句“身既死兮神以灵，魂魄以兮为鬼雄”，何等悲壮！
我的心看到了那个崇高志洁的灵魂，那颗玉壶中的冰心。屈子在用生命诠释：生命纵可抛，精神永不倒！
他是一位词人，追求功名，却蒙冤乌台诗案，可是挫折没有将他打倒，反倒使他豪气冲天。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，面对人生，他说“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”；面对官场，他选择“小舟从此逝，江海寄余生”；面对自己，他说“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”……
我的心看到了为人要有豁达的精神，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。
心灵同样可以展望未来。
中国正像一匹摆脱了沉重负累的千里马，驰骋在新世纪这片广阔的草原上。你看，遨游太空的，有我们的神五；你听，那震天的呼喊，是在庆祝申奥成功；你再看，世贸大门已向中国开启；你再听，百年睡狮一朝梦醒，它在怒吼！
心灵的视角，往往决定了一个人的生活态度。有的人看到了希望和爱，他就拥有幸福与成功；有的人只看到了奸诈狡猾，他就临近了罪恶的深渊……
我们不可以改变生命的长度，却可以拓展它的宽度；我们不可以预知明天，却可以把握今天；我们不能苛求事事顺利，但能够事事尽心。而这一切，都需要我们用心看世界，用心去读懂人生这部大书。
不仅要用心看，更要用心做。心灵可以描摹历史勾勒未来，但人生更需要我们用双手去实践。正如，面对困难，我们当如海燕，迎难而上，克服它；面对痛苦，我们当如河蚌，，忍受着，去孕育快乐；面对残缺，我们如鲨，利用它走向成功；面对挫折，我们如蜘蛛，永不言弃……
在战火纷飞的年代，顾城说：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”而今，我想说：“心灵给了我智慧的眼睛，我要用它走向辉煌！”
用心看世界！
视角看世界作文【八】
同样的一条路，不同的导游让游客有不一样的心情。这就告诉我们从不同的角度能看出不一样的世界，看到不一样的精彩。
漫漫人生路，难免会有一个又一个的坑洞，我们不应该气馁，或许这只是上帝提前告诉我们前方有陷井，避免让我们一脚踩空，落入悬崖之中。换个角度，也许阳光就在另一个三百六十度之后。
下暴雨时，也许有人会想：真是糟透了，天气这么差。可是我们虽然不能改变天气，却可以改变自己的心态呀。想想雨后的彩虹之美而心生美好呢！
换个角度就能看到事情美好。换个角度还能看到希望。火热一时的“冰桶挑战”或许就是换位思考的结果。善良的人们用冰桶来带动公众，让人们感受到渐冻人的痛苦，同情他们的不幸，从而又巧妙地采用了众筹模式，短时间内得到参与度与关注度。换了个角度，让人们做出善意的捐赠。也许那些患者们也应换个角度看看世界，不应该因为自己病痛而一蹶不振，而应该乐观地生活下去。换个角度看世界，或许能看到希望意外地降临在身上……
平凡的职业，的伟岸的生命。最美司机吴斌，临死前他设身处地地为乘客们着想，踩下刹车直到生命的最后一刻，换位思考，如果不顾及乘客，自己可能没有那么大的意志力撑住自己，在鬼门关前，用尽最后一点力气停下了大巴车，保住了乘客的性命，成就了自己生命的辉煌。
坐着轮椅挑战命运的勇士——霍金，正是换了一个角度思考人生，见到了美好的世界，看透了这一切，乐观地活了下来，为人类的发展作出了巨大的贡献，使人类的科技得以飞跃般的发展。
遇到难题挫折的我们，不妨换个角度，看看挫折的背后，也许它的背后是那么不堪一击，我们又何苦为生活中的一点小事而苦恼甚至放弃呢？一代代名人，一个个鲜活的事迹告诉我们：困惑的时候，换个角度去思考，犹豫的时候，换个思路去选择，抱怨的时候，换个方法看问题，自卑的时候，换个想法去对待。
也许在那另一个三百六十度之后，我们会看到惊喜，我们会收获喜悦，我们会有意想不到的发现，我们的世界会更美丽。
换个角度看世界，世界会因为我们更精彩！
