"清晨,我站在阳台上远望天空,四周静悄悄的,太阳像怕冷一样缩在那天边墨蓝色的云霞里,过了好一会儿,它才很不情愿地刺破云幕射了出来。
我吃完早饭,走出家门,走向空气清新、视野广阔的乡村。
来到一个土堆旁,我站在上面,远远地眺望着。虽然看不到川流不息的车辆、行人,可有着成群成队的鸭子在池塘里自由自在地游着、追逐着,时不时发出嘎嘎的欢呼声;还有成双成对的大鸡小鸡在田野上无拘无束地吵着、闹着,偶尔有意无意地摇摇自己的身子,整整自己的羽毛,好像在炫耀自己的美丽;还有穿着简单朴素的老爷爷老奶奶,半弓着身子在田里忙碌着。看到这一切,我想,如果把这些拍下,一定是一张精彩的照片。
到了晚上,我静静地守候在阳台上,欣赏着乡村的夜景。虽然没有城市里的路灯、广告霓虹灯的衬托,但在这里可以看见皎洁的月亮带领着无数的星星,眨巴着眼睛,照亮了整个宁静的乡村,偶尔还有流星划过天空,美极了。
多么美丽又可爱的乡村!"
周末,我和几个同学一起去到从化乡村体验基地,体验乡间生活。
我们去到时已是中午,领队叔叔先教我们做自己的午饭——竹筒饭。叔叔提前将做饭的材料准备好了。这些材料有竹筒、冬菇、猪肉和米。我们都迫不及待地拿起一个勺子快速地把这些材料放入竹筒内。我们弄好后,一位阿姨帮我们煮熟。很快,我们就吃到了香喷喷的竹筒饭了。
吃完午饭,叔叔把我们带到了一个菜地参观。一眼望去,这块菜地就像一片绿色的海洋。菜地种了油麦菜、芹菜和菜心。油麦菜的叶子长得长长的,像兔子的耳朵,可爱极了!芹菜们都是菜中高者,它们用优美的姿态站在太阳下,犹如一个个士兵。正当我们要离开时,一阵微风吹过,菜儿们都点着头,好像跟我们说再见呢。
接着,我们来到了果园。果园里种了甘蔗、人参果和木瓜。甘蔗高高的,穿着一件黑白相间的衣服,可帅气了。一个个木瓜挂在树上像一个个小灯笼。让我最难忘的就是人参果了,跟《西游记》里猪八戒吃的人参果同名,这引起了我们的好奇。我们都摘了一个来观察,它和青枣差不多大小,外皮是棕色的,不像苹果那样光滑。我们品尝了一下人生果的味道,真甜,好像放了糖似的。
啊,乡村虽然没有城市的繁华和热闹,却有城市没有的乐趣和美景!
乡村与城市大不一样。城市虽然住着高大华丽的楼房,却非常无聊;乡村却住着朴素的小院,可生活的乐趣比城市多,田野里的风景比城市美。
城市美丽,绿化很好,可是没有乡村自然的景观美。
乡村的生活朴素,大家勤俭节约。乡下的房子很美,房前屋后都种着蔬菜、鲜花。鲜花盛开时,每个房子前的花香聚集在一起,那香味,别提了,离十里八里远,就能闻到这香气。
每座房子的旁边,都有一个篱笆靠着墙,篱笆里都养着各种畜牲,鸡、鸭、狗……家家户户都有个两三只,个个都很可爱。
我家的小狗更是可爱。在夏天的夜晚,外边的天气很凉快,我们就把桌椅饭菜搬到院子里来吃。小狗就会围过来,像“蹦迪”似的,在我们面前晃来晃去,晃的我们头昏脑涨。可是,我也不能把它赶走,它是闻到了饭的香味过来的。可是,如果你不给它,它就能一直在你的眼前晃,有时候它急了,就会发出“汪汪汪”的叫声,让你心烦意乱,只好丢给它一些好吃的了事。
夏天到了,晚上就有人迎着凉风,在田地边乘凉;一边散步,一边聊天,过得那叫一个轻松惬意。
去田地里拔菜也很有意义。用铁锹把土挖得很蓬松以后,用手拿一棵起来,把土甩掉,一棵菜就拔出来了,就这样拔菜,感觉很有意义,特别快乐……
在城市里的小朋友们,你们在城市无聊吗?我们乡村可是乐趣横生,你们快来我们乡村来看一看吧,我在乡村等着你们的到来哦!
1、议论文是以议论为主要表达方式的说理性文章。
论点、论据、论证是议论文的三要素。
论点应该是明确的判断,是作者看法的完整表述,在形式上应该是完整的句子。例如”我们中国人是有骨气的“。一篇议论文一般只有一个中心论点。有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。分论点是用来补充或证明中心论点的。
论据有事实论据和道理论据两种基本类型。事实论据包括现实材料、历史事实、确凿的统计数字等等。道理论据包括自然科学的原理、定义、公式、规律、法则,引用社会科学的经典论述、格言、警句等。需要注意的是,引证的内容能够为证明论点服务的,才称得道理论据,并不是文章中所引的话都是”引证法“,阅读时要认真辨析清楚。
常见的论证方法有四种:例证法、引证法、比喻论证法、对比论证法。
2、依据论题,找出论点。
初读全文,弄清了作者究竟要议论什么问题之后,就可以精读各段,理清文章论述的层次,从文中找出中心论点,了解作者的观点和主张是什么。中心论点有的.是在文章中明确提出,有的是贯串于全文内容的始终,让读者自己去和概括。但它都与论题有着直接的联系。所以,阅读时便可依据论题尽快地找出文章的中心论点。
《谈骨气》这篇文章的题目是论题。依据它,从文章的第一段就可以找到中心论点:我们中国人是有骨气的。
3、分析论据,理解论点。
阅读议论文时,分析论据,是准确地把握论点的不可忽视的基础,也是对所找论点是否准确的最好验证。
如《谈骨气》,作者从不同的角度选用的三个事实论据包含了中华民族从古到今不同的历史发展阶段,三个人物形象代表了从士大夫阶层到平民百姓,从古代官吏到现代知识分子不同类型的典型。他们都是在”生与死“的考验面前做到了”富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈“,表现了”宁为玉碎,不为瓦全“的英雄气概,充分证明了”我们中国人是有骨气的“这一论点。
4、了解论证方法。
例证法是根据需要列举一定的事实来论证观点正确的方法。事实胜于雄辩,举出确凿而典型的事实,观点就得到有力的证明。
引证法是根据正确公认的科学原理,根据马列主义经典作家的科学论断或名人来论证观点的方法。这种方法体现着理论的力量和文章的思想深度,可使论述带有权威性,很有说服力。
对比论证法是把一个事物的正反意见或优劣情况进行对照分析来论证观点的方法。使用这种方法可以让正确与错误对比分明,是非曲直更为明确,给人以更鲜明深刻的印象。
比喻论证法是用形象的比喻来证明观点正确的论证方法。这种比喻论证,由于用人们熟知的事物作比喻,所以可把深奥的道理讲得通俗形象,容易被人接受。
5、体会议论文的语言特色。
议论文语言的最大特点是准确、严密,有感情。
如:“好个政府的‘友邦人士’!”这里“政府”是个起限制性作用的定语,这就给“友邦人士”定了性:他们与反动的政府的利益是一致的。而这个具有统属作用的定语是在分析“友邦人士”的真正嘴脸之后下的,与上文的“好个‘友邦人士’”相连,语气更重,揭露更深,表达了作者极度愤怒的感情。
在乡村里,一年四季都有说不完的美。
“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”春天是百花盛开的季节。看!穿着金色的迎春花时尚,欢迎女孩期待已久的春天;桃粉色张开笑脸,山坡果园可能反映了红艳;像梨待嫁的新娘,充满了白色的面纱,在明媚的春天穿着。有勤劳的农民伯伯会种田地,分布在种子,农民伯伯还种植......真是“小村闲人四月,养蚕前,插入域”啊!
夏天是树木茂盛的季节..此时,最美丽的荷花盛开,就像一个亭亭玉立的姑娘,真是“第二天荷叶无限翠绿,映出荷花不一样的红色”啊!很多小朋友都喜欢小鱼,有的在小池塘里玩,有的在自家院子里的树边凉快的看书津津有味..
秋天不仅是很酷,但也是一个收获的季节。农民伯伯微笑每个人的脸上。当秋风吹过,秋天的金黄的树叶承受的访问,有很多树木开始飘落下来,就像在空气中一只美丽的蝴蝶翩翩起舞。什么!真是“停车枫林坐爱晚,霜叶红于二月花”!
冬天是一个赛季的漫天大雪。一个美丽的花儿朵朵已经枯萎了,只有盛开在雪地里绽放,是“分支角落梅,凌寒独自开的数量。离开知不是雪,为有暗香”。一片雪花在空中飞舞,到披上了洁白的地毯大地。这些雪花真像一个顽皮的孩子,一些在海豚松,长满白色的外衣,这些“卫士”的威风。
什么!多么美丽的乡村季节啊!
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