最近一向都在忙,不是上班就学车,今日最终让我休息一下了。好久没有享受躺在床上看书了,此刻能够好好享受了。
我们在界定“浪漫”一语时,所说的一切似乎同样都适用于爱。浪漫的寓意很广,总以为非要有什么物质,或者异常的地方,或者异常的日子。不是的,如果和爱人一齐,不管是简单的食物,还是平凡的生活,也是两个人的浪漫天堂。很多时候我发现我挺不懂浪漫的,总是不满足于一些小小的浪漫,总是想要求的更多。此刻想想我和我的他浪漫还真是多,我喜欢他睡觉前唱歌给我听,喜欢他在我不听话时对我说:“乖……”,喜欢在我哭的时候把搂在怀里,喜欢在过马路的时候就是紧紧的拉着我,喜欢每一天准点给我电话叫我吃饭……很多很多的小浪漫,虽说都是一些小浪漫,但就是这些小浪漫造就了我们的幸福。
世界上的情诗不下千千万万首,书上这首我也喜欢:树阴下放着一卷诗章,一瓶葡萄美酒,一点儿干粮,有你在这荒原中伴我唱歌,荒野呀,啊,便是天堂。
如果能与爱人共享,即便是最简朴的事物,最贫乏的慰藉——如果它还算得上是慰藉的话,都能够营造人间天堂了。
《羊皮卷》这本书在很早以前都接触过,在我们生活中也有很多版本,当然有的厚,有的薄。起初,她和其他励志书籍一样,没有引起我很大的兴趣。
今年年初,一个偶然的机会,接触到了十道羊皮卷的语音版,她那优美的声音,诗一般的语句,丰富博大的内容,给工作生活忙碌的人们一道精神大餐!首先,十道羊皮卷简单明了,没有啰嗦、重复、单调的说教,可以说她是羊皮卷的简本,十分适合紧张忙碌的年轻人使用。其次,很有人情味,很耐读、耐听、耐学,任何时候,当你疲惫的时候、在你乘车无聊的时候,在你精神萎靡的时候,在你快乐兴奋的时候,她都能给你心理上的愉悦!在这个世界上,有你的存在,会很精彩。只有精神的富足才是一生最大的财富!在一生中要拥有这样的财富,只能靠自己!别人行吗?人们常说,现代社会的竞争是学习力的竞争,是你比别人学习更快的能力,这样你才能超越!在学习中,读书学习是较好的一种途径。我在看完《羊皮卷》这本书之前,我很少能做到安排自己的每天时间,或者说是每天抽出一定的时间来看书,而且是与专业不相关的书,激励人的书籍。在看这本书之前,我的情绪很低落,也有些失意,然后又认识几个性格开朗的朋友,自己的情绪也受到了他们的感染,变得越发的好起来,表现在现实的生活中,有了一些新的生机,仿佛他们给我的精神世界注入了新鲜的血液,让我又可以坚强一些。当然,读书也是一件很有意义的事情,尤其是读一本好书,难怪有那么多有名的作家,都对书籍与人的关系给出了那么高的评价。
我以前很少读课外书籍,甚至于不知道什么作家,什么有名的小说,或者什么期刊杂志等等。但是现在,我深刻的体会到,或许也可以这样理解,读书的过程不仅仅是读者从文字上获取知识的过程,更象是与编辑这些文字的作者的一次心灵或者说是精神上的沟通,虽然我自身的能力有限,理解的东西也可能比较浅薄,但从某种程度上,不得不让我承认,好的书籍记载的好的东西,的确值得千古流传,也可以改变一个人。
其实芸芸众生都真正想得到的,是舒畅的感受和宁静的心态。我们不过让幻想蒙蔽了双眼,认为一切会因胜利迎刃而解。
——《羊皮卷》
人们不管做什么也是为了从中得到其所想要的。当我们贫穷时,努力工作,为了摆脱贫穷,同时也是为了摆脱内心的窘迫;当我们追求爱情时,是不是觉得那人可以把你的心填得满满的,其实是为了驱逐内心的孤独;当我们追求名誉,是因为会带来荣耀带来很多人的认可,那是为了摆脱深藏内心的自卑。
现实的生活太过丰富多彩,各种的诱惑五光十色。于是,我们迷失在诱惑中。
这并不是说要我们逆来顺受,要过得卑微而无奈。生命只有一次,时光永不会倒流。为了得到精彩的生命历程而努力奋斗那是必不可少的。
只是在工作的闲暇,在夜深人静时。我们都需要问问自己,为了什么?对金钱的贪婪?对情感的追逐?对名誉的争夺?所有的这些,会让你开心吗?会让你的内心宁静吗?你有没有为此而伤害别人,甚至利用、欺瞒别人呢?你开始错了永远得不到正确的结果。
这里有这样一个故事:
有三位信徒向无德禅师讨教怎样生活才会快乐。无德禅师反问道:“那你想得到什么才会快乐呢?”
甲信徒说:“我认为我有了金钱就会快乐。”
乙信徒说:“我认为我有了爱情就会快乐。”
丙信徒说:“我认为我有名誉就会快乐。”
无德禅师说:“你们有这些想法,当然永远不会快乐。当你们有了钱、爱情和名誉之后,烦恼忧虑就会随着后面占有了你。”
三位信徒再次请教:“要怎样才能真正地快乐呢?”
无德禅师说:“金钱要用来布施才有快乐,爱情要肯奉献才有快乐,名誉要用来服务大众才有快乐。如此简单。”
在我沮丧悲伤之时,有一本书引领我爬出充满失败创伤的茧壳;在我得意自喜之时,有一本书提醒我戒骄戒躁,心怀感恩;在我得失徘徊之时,有一本书让我懂得控制情绪。
这就是我一向爱不释手的《羊皮卷》。它犹如一炷明烛,照亮我人生之路,引领我正确看待人生路上的挫折与失败,告诉我怎样去利用自我的智慧。
生活中有不少人为过去发生的事耿耿于怀,却不想办法弥补自己造成的后果。在本书的第三卷中有这样一句话:过去的是非成败,我全不计较,只抱定信念,明天将会更加美好。的确,过去并不等于未来,过去的成功已成为昨日的辉煌,过去的失败也早已化为泡影。对于今天来讲,所有过去的一切都不再是那么重要了。重要的是抓住今天的每一分每一秒,你就能成功!
人活在世上,都需要尝试不断超越自我。无论做什么,都务必有一个信念,这就是坚持不懈,直到成功,这也是书中要我们牢记的平衡法则。每一次的失败都会增加下一次成功的机会;每一次的拒绝就是接近下一次的接纳;每一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。我们要为自己的每一天确立目标。有了奋斗的目标,不论在任何时候我们都是成功的追随者;有了对人生渴望的目标,我们才能够用心的心态去对付每一个困难,即使目标不大,也永不疏忽,努力做到最好。要明白,超越自我,相信自我,才能跌出人生的泥潭。
一滴水蕴藏着浩瀚的大海,一本书孕育着博大的智慧。从书中找到我们生活的方向,从书中找回自我。《羊皮卷》让我懂得再长的路,一步一步也能走完;再短的路,不迈出双脚不能到达。
很早就听说《羊皮卷》这本书,也有很多人推荐我看看这本书,可是一直懒得去图书馆寻找。没想到,这次学校里举办个读书节活动,正好推荐这本书,心里颇为感谢。所以我借此机会把《羊皮卷》看了一遍。看了一遍其实感受不太深,以后我会多领略这书的学问的。那么现在我就谈谈我的小感受。
这书里最让我感兴趣的一节是“选择你的性格”。正如书里说的个性是一种难以名状的品质,人人都能亲身感受到它,却没人能够刻画它,没有作家可以传记它。
我希望自己有一种有影响力的个性。可是事实上,我的影响力并不高。我也不太能明白我是一个什么样的个性。在高中,我是一个比较文静的女孩,这里的文静就是不怎么爱讲话。呵呵,上了一年的大学,再遇到我以前的同学,他们都说我变得外向多了,我感到很高兴,估计是因为我遇到些比较开朗的人了。这方面其实也正如书里所讲的周围环境影响了我,当然这是优良的环境。在这节内容理我得到的最大的感受就是:做最好的自己!
我们是高级动物,与其他动物不同的是我们会思考。一株植物是从种子的生长开始的,一个人的行为时从内心开始的,内心的活动就是思考,在思考和行为中形成了一个人的性格,因此可以说性格是一个人思维的总和。说到底,还是与性格有关,都说心有多大,世界就有多大,性格的好坏跟行为的关系大概跟那个是一样的。
如果要谈性格的话,我觉得是说不完的。只希望我会越来越好!
《羊皮卷》一书被称为西方的圣经,它通过一个个栩栩如生的故事告诉给我们一些深刻的人生道理,这些都是人生经验的总结,它将全方位地挖掘我们内心的潜力。引领我们逐渐走向正确的人生。
在这本书中,作者所展示的成功哲学是如此地慎密实用而又充满激情,它鼓舞了千千万万的成功人再攀高峰,更激励了千千万万尚在困境中的勇敢者重新获得信心与勇气,一往无前地为理想的实现而不懈努力……
读完书后我也有了很多感受;并不是所有的人,都能一帆风顺的。不要让害怕成为一种习惯!我们还要用感恩的心面对生活,面对生活中的人、事、物;感受世界的美好,用所付出的爱净化自己的灵魂。
一件事情的结局无非只有两个,要么完成预期目标,要么未完成预期目标。但是做一件事情的过程却可以有不同的方案,甚至彼此间可能会千差万别到截然相反。然而无论最后是什么样的结果,在做这件事的过程中,能够让人体会到很多的东西,从中学习到很多的东西。对我而言这就足够了,每个人的能力是不同的,虽然原来的起点可能都是一样的,但后来为什么不一样?因为他们所接触过的事情,各自采取了不同的方案去实现,经历的过程是不同的,从中体会到的东西更是不一样的。
人活在世上,都需要不断尝试不断更新自我,也许人区别于动物的优越性不仅仅是人是万物之长。也许更在于人类自己可以自由支配自己,自我更新,自我培育,而不仅仅局限于物质,或许更在于精神上的升华。
人生的价值、人生的意义,很多人都在寻找,愿我们从这本书中汲取营养,成就自我!
长期以来,我们往往更注重“鞭打快牛”,追求好上加好,容易忽视“鞭打慢牛”,促使迎头赶上。对待优者,过于苛刻,对于差者,过于宽容。实际上,优者,更需要宽容。
俗语云:“智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得。”健康的社会评价心理、科学的评价体系,是建立公平、公正社会的基本保障之一。对于个体而言,关系到个人前途命运;对于单位和组织而言,关系群体的生存发展,对于国家而言,关乎国运兴衰。
今天的中国,升腾着伟大的梦想。这需要各领域涌现出一大批敢于担责,勇于创造的“能臣”和“干将”来支撑。行业发展的引领者、区域发展的带动者,无疑是助推中国经济社会发展的“快牛”,对于他们,应该给予更加科学社会评价和激励,以激发和带动全社会、多领域更多的人,想事干事、创新创造,让中国加速向梦想航行。
对于混在一些重要领域、行业和单位的庸官、懒官,特别是主要负责人,其无能力、不作为、不担责,所形成的庸政、懒政,给国家和社会带来的危害难以估量,甚至令人发指,超过一些有为但有过的官员。这里指的是谁,你们自己清楚,请自觉对号入座。对于这样“慢牛”、“懒牛”、“害牛”,决不能仅仅因为一些浮闪的表象成绩而给予过高评价,而应该看成绩背后的本质和基础,务实评价,严加处置。
环视中国社会发展,改革开放30多年来,经济持续增速发展,近年来经济增速有所减缓,但在全球范围,依然保持相对较高增速发展。国际国内一些舆论就因此看衰中国经济,对中国给予不客观的评价。在中国民主政治、人权、民生、环保等事业不断进步中,国际国内一些舆论对此视而不见、听而不闻,而对于一些欠发达国家和地区在民主、人权等方面改善,舆论却大加赞美。这无疑也是一种不科学的认知。
作为领导者,当我们“鞭打快牛”时,更应该关注更多的.“慢牛”,适当的时候,也应该抽打几下;作为舆论的关注者,当我们从“鸡蛋里挑骨头”看待优秀者的时候,应该把更多的目光聚焦在后进者那里,给予必要审视;作为社会的一分子,当我们学会用宽容的心理,容纳“快牛”之“慢”,我们就更懂得如何让“慢牛”变“快”。
如此,国家将更美好。
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