2022安徽宿州中考作文【一】
有位作家说过，人，是没有真相的。
这应该是指人的多面性与复杂性。还有，人性里很多的幽秘地带，模糊的含混地带。某一特殊时刻，人也许会走向自己的反面，成为另一个自己。面对罪恶的强权，一个弱女子会突然拿起屠刀，奋力维护自己的生命与尊严；一个***人犯在夕阳西下走向刑场的那一刻，可能会小心地绕过一朵小花，唯恐自己的鞋子踩损了它，那是他向世界绽放的最后的温情。
从某种意义来说，世界，也是没有真相的。
这并不是不可知论的论调。而只是说，我们人类的每一步，都走在接近世界真相的路途中，却永不可能穷尽世界的全部真相。世界，没有尽头。对它的研究与了解，也没有尽头。从这个意义来说，世界，确是没有真相的。
这一点可能令人绝望，但也给了我们生生不息的希望。我们的每一点努力，都在揭示真理，倾近真理，走进去越深，感受的世界越广袤，越多元，越美妙。这正是我们生存的动力。
蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩。多么不可思议！
想想看，原来，我们看到的永远只能是世界的一部分，对世界的把握与了解也只是一点点。只知道一点点，却要拿它去揣测和丈量整个世界。所以往往，我们得出的结论与判断，都有失偏颇，甚至与真相大相径庭。
应该时刻提醒自己这一点，提醒我们经验与所知的有限性，才可能避免偏执，片面，与虚妄。多多探究、学习与领略，竭力发现事物的每一面，才可能走向广阔，深远，与博大。
一只终生生活在井底的青蛙，看到的天空只有井口大，它眼里的天空，便也只能等同于井口大小，这是它的视野决定的。诺贝尔文学奖获得者略萨说过：我只有生活在巴黎的时候，我对秘鲁才有更深的认识。
你只有见到和领略了更大的世界，才可能不局限，不偏狭，修正和拓展你原来的认识。
世界的实质与真相，永远会超出我们的知识与经验，我们的理解力与掌控力都是有限的。所以，为自己的心灵，配上一部纳米显微镜吧，让自己尽可能看到和领略这万花筒般奇妙深邃的世界的每一面，或者更多的面。
2022安徽宿州中考作文【二】
孟子于《鱼我所欲也》之中言：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
舍生取义的正气，激励着后代仁人志士。
似灿烂的流星，他们的光辉如火焰般耀眼；如凌空一闪的璀璨钻石，他们的存在如日月般永恒。他们是一团迅捷升空、猛烈燃烧、瞬间将大地于长空照耀得通明绚丽，却又骤然熄灭的烟火。
纵观历史长河之内，英雄无数风流无尽。舍生取义，流传千里。“生当作人杰，死亦为鬼雄。”项羽慷慨赴死，报江东父兄。宁可无愧而死，不肯惭愧而生。
舍生取义，爱国之心永不覆灭。
“匈奴未死，何以家为。”霍去病少年从军，为国出生入死，从不追求安逸享乐。十六岁，残酷的命运转盘，转盘指针将他指向死亡。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥慷慨起兵抗元，元世祖以高官厚禄劝降，他宁死不屈，从容赴义。谭嗣同就义的那天，慷慨激昂，神情没有丝毫改变。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”
朝朝暮暮，舍生取义，重复激昂上演。
20xx年七月，一个两岁儿童突然从十楼坠落，危险裹挟生命呼啸而来母性的天平容不得刹那摇摆。吴菊萍挺身而出，接住生命。
中国不是缺乏“舍生取义”精神的民族，此精神随处可见。许许多多的军人，生死守卫祖国边疆，常年累月不能回家。除夕之夜，家家团圆之时，与亲人各在一方。思乡之痛被他们爱国的精神压住，血色男儿阳刚之气十足。
古舍生取义之士，在历史星空中烁烁生辉。舍义取生之庸夫、在现人心里，只有憎恨与无视。历代有才能与胆识之人，为国死，天下缟素，名垂青史。历代奸臣，为了生存，一仆二主。使国混乱，后被君***，百姓乐，名臭万载。
不过舍生取义此说，对我们而言，不是要一定去履行的。精神可嘉，可我们没有没有能力去实现这一切。不能盲目地去选择“舍生取义”，青少年舍生取义的例子层出不穷。某中学生，在某河救入水者溺水而死……将此落实到行动上，危险至极。故有此精神，壮志凌云即可。
2022安徽宿州中考作文【三】
花儿谢了，她绽放出了最美的光彩;树叶掉了，她成为了腐殖质;善良的人儿老了，余留下的，是美的温存。
今天，我正兴致勃勃地玩电脑，奶奶轻轻推开门，缓缓向我走来，“修祚，和奶奶买东西去吧，奶奶今天打发你们吃涮锅。”
我正玩得尽兴，扭过头来看看，奶奶如夏花般灿烂的笑容洋溢在她布满皱纹的脸颊上。我不忍拒绝她，但游戏马上就要通关了，我还是婉言拒绝了。
奶奶怅然若失地走了出去。一会儿后，爸爸回来了，他要看货，要用电脑，我速速让开了，走到街上去。
恰巧奶奶也在街上，她又绽开了笑脸，那布满皱纹的笑脸，飘飘漾漾地合了拢来，绾在一起，入登仙界，如归故乡，如同发光发热的太阳。她又询问我买不买东西去。
我原本是想与奶奶一起买东西的，可一想起奶奶平时买东西的时候磨磨蹭蹭的，还挑肥拣瘦的，用不想去这个理由搪塞了奶奶的问话，就趁机跑回了家。
回到家里，看了一会儿书，觉得枯燥无味，什么都看不进去，就跑出去准备和奶奶一起走，可街上的人都说奶奶自己买东西去了，我叹了口气，蹲在街上，盯着街上的人来人往，车去去来。
这时，爷爷来了，问我：“你奶奶呢?”
“买东西去了。”
“你不和她一起去?”
“不。”
“今天是你奶奶的生日。”
我的心头咻的一凉，“什么?你们怎么不早说?”
“你奶奶不想让你们操心。”
“那我把我姑姑也叫来吧。”说着，我要往回跑。
“哎，别!你姑姑怪忙的，你姑父又不能出来，别告他们!”
“哦。”我低下了头，又猛地站起来，“我去找我奶奶!”
接着，我去商店帮奶奶提东西去，奶奶高兴地笑了。
之后，因为妈妈不在，奶奶又自己一个人做了涮锅，我们围在小木桌前，伴着袅袅升起的热气，我们吃着这温暖的一餐。
随着从锅里升起升腾的热气，我的心酸一时融化在爱的调和。
2022安徽宿州中考作文【四】
花儿谢了，她绽放出了最美的光彩;树叶掉了，她成为了腐殖质;善良的人儿老了，余留下的，是美的温存。
今天，我正兴致勃勃地玩电脑，奶奶轻轻推开门，缓缓向我走来，“修祚，和奶奶买东西去吧，奶奶今天打发你们吃涮锅。”
我正玩得尽兴，扭过头来看看，奶奶如夏花般灿烂的笑容洋溢在她布满皱纹的脸颊上。我不忍拒绝她，但游戏马上就要通关了，我还是婉言拒绝了。
奶奶怅然若失地走了出去。一会儿后，爸爸回来了，他要看货，要用电脑，我速速让开了，走到街上去。
恰巧奶奶也在街上，她又绽开了笑脸，那布满皱纹的笑脸，飘飘漾漾地合了拢来，绾在一起，入登仙界，如归故乡，如同发光发热的太阳。她又询问我买不买东西去。
我原本是想与奶奶一起买东西的，可一想起奶奶平时买东西的时候磨磨蹭蹭的，还挑肥拣瘦的，用不想去这个理由搪塞了奶奶的问话，就趁机跑回了家。
回到家里，看了一会儿书，觉得枯燥无味，什么都看不进去，就跑出去准备和奶奶一起走，可街上的人都说奶奶自己买东西去了，我叹了口气，蹲在街上，盯着街上的人来人往，车去去来。
这时，爷爷来了，问我：“你奶奶呢?”
“买东西去了。”
“你不和她一起去?”
“不。”
“今天是你奶奶的生日。”
我的心头咻的一凉，“什么?你们怎么不早说?”
“你奶奶不想让你们操心。”
“那我把我姑姑也叫来吧。”说着，我要往回跑。
“哎，别!你姑姑怪忙的，你姑父又不能出来，别告他们!”
“哦。”我低下了头，又猛地站起来，“我去找我奶奶!”
接着，我去商店帮奶奶提东西去，奶奶高兴地笑了。
之后，因为妈妈不在，奶奶又自己一个人做了涮锅，我们围在小木桌前，伴着袅袅升起的热气，我们吃着这温暖的一餐。
随着从锅里升起升腾的热气，我的心酸一时融化在爱的调和。
2022安徽宿州中考作文【五】
古人有言：小隐隐于山;大隐隐于市。
在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙，看来，古时造字便点明了其中真意。
傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了禅意，方以道入土，归隐于山。千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。
要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有许多“英豪”浮出水面，大隐于市。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足畏，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”洒脱!他不被世事摒弃，也不被百姓遗忘，更不被朝廷重用。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的一个仙人。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，世事内外变化多端，观念出入繁杂无比。我们不一定都要像陶潜一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”，而是要万物归乎一心。俗话说得好，“心净自然凉”，只要内心真诚、纯净，又何去理会污秽的俗事呢?我们不妨静下心来：大隐隐于“乐”。
